(1)Эмпедокл, живший после них, много говорил о природе демонов в том смысле, что, будучи многочисленными, они заняты тем, что управляют земными делами. Он утверждал, что началами всего являются Враяда и Любовь, что божеством является умный огонь монады (το μονάδος νοερον πυρ τον θεόν), и что все составляется из огня и в огонь разрушается. С этим мнением почти согласны и стоики, ожидающие воспламенения (εκπύρωσις).(2)Но более всего он согласен с учением о переселении души из тела в тело (μετενσωμάτωσις), так говоря[20]:

(3)Этот [философ] утверждал, что души переселяются во всевозможных животных. Но ведь и Пифагор, учитель всех их, утверждал, что сам был Эвфорбом, сражавшемся под Троей, так как, как сообщается, узнал его щит. Таковы мнения Эмпедокла.