Во вторник первой седмицы Великого поста

На утренина стиховне, гл. 3

Начнем, люди, непорочный пост, который есть спасение для душ. Будем со страхом работать Господу, помажем головы елеем доброделания и водою чистоты умоем лица; не будем много говорить в молитвах наших, но, как научены, так и воззовем: «Отец наш небесный, прости нам, как Человеколюбивый, наши падения».


Прокимнына 6 часе, гл. 4

1.Внемли голосу вопля моего, Царь мой и Бог мой.

Стих:Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои(Пс. 5, 3.2).

2. Гл. 4:Господи, не в ярости Твоей обличай меня.

Стих:Помилуй меня, Господи, ибо я немощен(Пс. 6, 2.3).


На вечерне

На Господи воззвах

1.Некогда изгнанные из рая за несчастное вкушение, поспешим опять войти в него воздержанием от страстей, взывая Богу нашему: «Ты, распростерший руки Твои на кресте, пивший уксус, вкусивший желчи и претерпевший болезни от гвоздей, извлеки, как гвозди, из наших душ все гибельные удовольствия и по милосердию Твоему спаси Твоих рабов».

2.Некогда лишенные жизни в раю за вкушение от дерева, мы опять поселены в нем через Твой крест. Его мы предлагаем в ходатайство пред Тобою, многомилостивый, и с верою все молим Тебя, пошли нам ныне во время воздержания источники слез, очищающие всякую скверну страстей и падений наших, чтобы все мы усердно восклицали Тебе: «Господи, слава Тебе».

3.Наслаждение воздержанием подай и мне, Слово, как некогда рай Адаму, чтобы мне вкушать от всякой заповеди Твоей, Боже мой, и удерживаться от плода греха, который запретил Ты, чтобы с радостью встретить животворные Твои страдания на кресте.


Прокимны, гл. 6

1.Господи Боже мой, на Тебя я возложил надежду, спаси меня.

Стих: От всех гонителей моих избавь меня(Пс. 7, 2).

2.Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле.

Стих: Слава Твоя простирается превыше небес(Пс. 8, 2).


На стиховне, гл. 8

Будем совершать пост, воздерживаясь не только от пищи, но и подавляя в себе всякую чувственную страсть, чтобы, поработив господствующую над нами плоть, сделаться нам достойными причастия Агнца, добровольно закланного за мир, — Сына Божия, и духовно праздновать воскресение из мертвых Спасителя, когда мы поднимаемся на высоту добродетелей в чистоте души и в радости от совершенных нами добрых дел будем угодны Человеколюбцу.


На великом повечерии великий канон святого Андрея Критского.

Перед каждым тропарем канона припев:Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Песнь 1

Ирмос:Помощник и покровитель явился мне ко спасению; Он мой Бог, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился.

Тропари

Превзошел я Каиново убийство: сознательным произволением, через оживление греховной плоти, я сделался убийцею души, вооружись против нее моими злыми делами.

Авелевой праведности, Иисусе, я не подражал, никогда не приносил Тебе приятных даров, ни дел богоугодных, ни жертвы чистой, ни жизни непорочной.

Как Каин, так и мы с тобою, несчастная душа, принесли Создателю всего жертву порочную — дела нечистые и жизнь невоздержанную; поэтому мы и осуждены.

Оживотворив глину, как горшечник, Ты даровал мне плоть и кости, дыхание и жизнь; но, Творец мой, Искупитель мой и Судия, прими меня кающегося.

Пред Тобою, Спаситель, открываю грехи, сделанные мною, и раны души и тела моего, которые злодейственно нанесли мне внутренние убийственные помыслы.

Хотя я и грешен, Спаситель, но знаю, что Ты человеколюбив; наказываешь с состраданием и милуешь с пламенною любовию, взираешь на плачущего и спешишь, как Отец, призвать сына блудного.

Слава: Пресущественная Троица, поклоняемая в одном Существе, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, по милосердию Твоему, даруй мне слезы умиления.

И ныне:Богородица, надежда и защита воспевающих Тебя, сними с меня тяжкое бремя греховное, и, как Владычица Чистая, прими меня, кающегося.


Песнь 2

Ирмос:Внемли, небо, я возвещу и воспою Христа, пришедшего во плоти от Девы.

Кожаные одежды сшил грех и мне, сняв с меня прежнюю Богом сотканную одежду.

Облекся я одеянием стыда, как листьями смоковницы, в обличение самовольных страстей моих.

Оделся я в одежду, постыдно запятнанную и окровавленную нечистотою страстной и сластолюбивой жизни.

Подвергся я мучению страстей и вещественному тлению и оттого ныне враг угнетает меня.

Предпочтя нестяжательности жизнь, привязанную к земным вещам и любостяжательную, Спаситель, я теперь нахожусь под тяжким бременем.

Украсил я кумир плоти разноцветным одеянием гнусных помыслов и подвергаюсь осуждению.

Усердно заботясь об одном внешнем благолепии, я пренебрег внутренней скинией, устроенной по образу Божию.

В страстях погрузил я, Спаситель, красоту первобытного образа; ее, как некогда драхму, Ты взыщи и найди.

Согрешил, взываю к Тебе, как блудница, один я согрешил пред Тобою; прими, Спаситель, и от меня слезы вместо мира.

Умилостивись, как мытарь взываю к Тебе, будь милостив ко мне, Спаситель, ибо, как никто из потомков Адамовых, я согрешил пред Тобою.

Слава: Безначальная, несозданная Троица, нераздельная Единица, прими меня, кающегося, спаси согрешившего; я — Твое создание; не презри, но пощади и избавь меня от осуждения в огонь.

И ныне: Пречистая Владычица, Богородительница, надежда прибегающих к Тебе и пристанище обуреваемых, Твоими молитвами преклони на милость и ко мне милостивого Творца и Сына Твоего.


Песнь 3

Ирмос:На неподвижном камне заповедей Твоих, Христе, утверди мое помышление.

В Тебе, Разрушитель смерти, нашел я источник жизни и прежде кончины взываю к Тебе от сердца моего: «Согрешил я, умилостивись, спаси меня».

Согрешил я, Господи, согрешил пред Тобою; смилуйся надо мною, ибо нет грешника между людьми, которого я не превзошел бы прегрешениями.

Я подражал, Спаситель, развращенным современникам Ноя и наследовал осуждение их на потопление в потопе.

Подражая отцеубийце Хаму, ты, душа, не прикрыла срамоты ближнего с лицом, обращенным назад.

Беги, душа моя, от пламени греха, как Лот; беги от Содома и Гоморры; беги от огня всякого безрассудного пожелания.

Помилуй, Господи, взываю к Тебе, помилуй меня, когда придешь с Ангелами Своими воздать всем по достоинству дел их.

Слава: Троица простая, несозданная, Существо безначальное, в троичности лиц воспеваемое, спаси нас, с верою поклоняющихся силе Твоей.

И ныне: Ты, Богородительиица, без мужа родила во времени Сына, от Отца вне времени родившегося, и — дивное чудо: питая молоком, пребыла Девою.


Песнь 4

Ирмос:Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи, и устрашился, что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: «Услышал я весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи».

Бодрствуй, душа моя, будь мужественна, как великий из патриархов, чтобы приобрести тебе дело по разуму, чтобы обогатиться умом, видящим Бога, и проникнуть в неприступный мрак в созерцании и получить великие сокровища.

Великий из патриархов, родив двенадцать патриархов, таинственно представил тебе, душа моя, лестницу деятельного восхождения, премудро расположив детей, как ступени, а свои шаги, как восхождение вверх.

Подражая ненавистному Исаву, душа, ты отдала соблазнителю своему первенство первоначальной красоты и лишилась отеческого благословения и, несчастная, пала дважды, деятельностью и разумением; поэтому ныне покайся.

Исав назван Едомом за крайнее пристрастие к женолюбию; он непрестанно, разжигаясь невоздержанием и оскверняясь любострастием, назван Едомом, что значит — разжжение грехолюбивой души.

Слышав об Иове, сидевшем на гноище, ты, душа моя, не подражала ему в мужестве, не имела твердой воли во всем, что узнала, что видела, что испытала, но оказалась нетерпеливою.

Бывший прежде на престоле, теперь — на гноище, обнаженный и изъязвленный; имевший многих детей и знаменитый, вдруг стал бездетным и бездомным; гноище считал он своим чертогом и язвы — драгоценными камнями.

Слава:Нераздельным по Существу, неслиянным по Лицам богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, соцарственное и сопрестолыюе; возглашаю Тебе великую песнь в небесных обителях троекратно воспеваемую.

И ныне: И рождаешь Ты и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет закон природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет.


Песнь 5

Ирмос:От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою.

Ты слышала, душа, о корзинке с Моисеем, в древности носимом водами в волнах реки, как в чертоге, избегшим горестного последствия замысла фараонова.

Если ты слышала, несчастная душа, о бабках, некогда умерщвлявших новорожденных младенцев мужеского пола, этот образ целомудренной деятельности, то, подобно великому Моисею, будь младенцем, сосущим премудрость.

Подобно великому Моисею, поразившему египтянина, ты не умертвила, несчастная душа, гордого ума. Как же, скажи, вселишься ты в пустыню от страстей через покаяние?

Великий Моисей поселился в пустыне; иди и ты, душа, подражай его жизни, чтобы и тебе увидеть в терновом кусте явление Бога.

Изобрази, душа, Моисеев жезл, поражающий море и огустевающий пучину, в знамение Божественного Креста, которым и ты можешь совершить великое.

Аарон приносил Богу огонь чистый, беспримесный; Офни и Финеес принесли, как ты, душа, отчужденную от Бога нечистую жизнь.

Слава: Тебя, Пресвятая Троица, прославляем Единого Бога: Свят, Свят, Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая.

И ныне: В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу.


Песнь 6

Ирмос:От всего сердца моего воззвал я к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и спас жизнь мою от погибели.

Волны грехов моих, Спаситель, обратившись, как в Чермном море, внезапно покрыли меня, как некогда египтян и их всадников.

Не рассудителен твой выбор, душа, как у древнего Израиля, ибо ты безрассудно предпочла божественной манне сластолюбивое пресыщение страстями.

Колодцы хананейских помыслов, ты, душа, предпочла камню с источником, из которого река премудрости, как чаша, изливает струи богословия.

Свиное мясо, котлы и пищу египетскую ты предпочла пище небесной, душа моя, как древний безрассудный народ в пустыне.

Моисей, раб Твой, ударив, жезлом в камень, таинственно прообразовал животворное Твое ребро, Спаситель, из которого все мы почерпаем питие жизни.

Подобно Иисусу Навину, исследуй, душа, и обозри обещанную землю, какова она, и поселись в ней путем исполнения закона.

Слава:Я — Троица простая, нераздельная, раздельная в Лицах, и Единица, соединенная по Существу, свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух.

И ныне: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться.


Кондак, гл. 6:Душа моя,душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, везде сущий и все наполняющий.


Песнь 7

Ирмос:Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.

Когда ковчег везли на колеснице, то Оза при совращении вола с дороги, за одно прикосновение испытал гнев Божий; но, душа, избегая его дерзости, благоговейно почитай Божественное.

Ты слышала об Авессаломе, как от восстал на самую природу; знаешь гнусные его деяния, как он обесчестил ложе отца —  Давида; но сама ты подражала его страстным и сластолюбивым порывам.

Свободное свое достоинство ты, душа, подчинила своему телу, ибо, найдя другого Ахитофела–врага, ты склонилась на его советы; но Сам Христос рассеял их, чтобы тебе удобнее спастись.

Чудный Соломон, будучи исполнен дара премудрости, некогда сотворив злое пред Богом, отступил от Него; ему, душа, ты уподобилась своею жизнью, достойною проклятия.

Увлекшись сластолюбивыми страстями своими, увы, осквернился любитель премудрости, возлюбив нечестивых жен и отчуждившись от Бога; ему, душа, сама ты подражала в уме постыдным сладострастием.

Ты соревновала, душа, Ровоаму, не послушавшему совета отеческого, и вместе злейшему рабу Иеровоаму, древнему мятежнику; избегай подражания им и взывай к Богу: «Согрешила я, умилосердись надо мною».

Слава: Троица простая, нераздельная, Единосущная и Одно Божество, Светы и Свет, Три Святы и Одно Свято, Бог Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и Жизни, всех Бога.

И ныне:Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители.


Песнь 8

Ирмос:Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки.

Соревновав Озии, душа, ты получила себе вдвойне его проказу, ибо помышляешь недолжное и делаешь беззаконное; оставь, что есть у тебя, и приступи к покаянию.

Ты слышала, душа, о ниневитянах, в рубище и пепле каявшихся Богу; им ты не подражала, но оказалось упорнейшею всех, согрешивших до закона и после закона.

Ты слышала, душа, как Иеремия в нечистом рве с рыданиями взывал к городу Сиону и искал слез; подражай плачевной его жизни и спасешься.

Иона удалился в Фарсис, предвидя обращение ниневитян, ибо он, как пророк, знал милосердие Божие и вместе ревновал, чтобы пророчество не показалось ложным.

Ты слышала, душа, как Даниил во рве заградил уста зверей; ты узнала, как юноши, бывшие с Азариею, верою угасили разжженный пламень печи.

Из Ветхого Завета всех я привел тебе в пример, душа, подражай богоугодным деяниям праведных и избегай грехов порочных людей.

Слава: Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благой, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух Живой и Созидающий, Троица Единица, помилуй меня.

И ныне: Мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, истинную Богородицу.


Песнь 9

Ирмос:Неизъяснимо рождение от бессеменного зачатия; нетленен плод Матери безмужной, ибо рождение Бога обновляет природу. Поэтому Тебя, как Богоневесту–Матерь, мы, все роды, православно величаем.

Христос был искушаем; диавол искушал, показывая камни, чтобы они обратились в хлебы; возвел Его на гору, чтобы видеть все царства мира в одно мгновение; бойся, душа, этого обольщения, бодрствуй и ежечасно молись Богу.

Пустыннолюбивая горлица, голос вопиющего, Христов светильник взывал, проповедуя покаяние, а Ирод беззаконствовал с Иродиадою; смотри, душа моя, чтобы не впасть тебе в сети беззаконных, но возлюби покаяние.

Предтеча благодати обитал в пустыне и все иудеи и самаряне стекались слушать его и исповедовали грехи свои, с усердием принимая крещение. Но ты, душа, не подражала им.

Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их некогда, в Кане на браке вкушая пищу плотию и претворяя воду в вино, совершив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась.

Христос укрепил расслабленного, взявшего постель свою; воскресил умершего юного сына вдовицы, исцелил слугу сотника и, открыв Себя самарянке, изобразил тебе, душа, служение Богу духом.

Господь исцелил кровоточивую через прикосновение к одежде Его, очистил прокаженных, дал прозрение слепым, исправил хромых, глухих, немых и уврачевал словом скорченную, чтобы ты спаслась, несчастная душа моя.

Слава: Прославим Отца, превознесем Сына, с верою поклонимся Божественному Духу, Нераздельной Троице, Единой по Существу, как животворящему и просвещающему концы вселенной, Свету и Светилам, Жизни и Жизням.

И ныне: Сохраняй город Твой, Пречистая Богородительница. Под Твоею защитою он царствует с верою и от Тебя получает крепость и при Твоем содействии неотразимо побеждает всякое бедствие, торжествует над врагами и держит их в подчинении.

Преподобному Андрею:Андрей досточтимый, отец преблаженнейший, пастырь Критский, не переставай молиться за воспевающих тебя, чтобы избавиться от гнева, скорби, тления и бесчисленных прегрешений нам всем, искренно почитающим твою память.