Тем временем книжники и фарисеи пытались вовлечь Иисуса в свои споры, задавали Ему коварные вопросы. Многие из них надеялись, что Он не сможет им ответить, и народ перестанет верить Ему. Но каждый раз Иисус отвечал им так мудро и точно, что им приходилось умолкнуть.

Проповедуя в Храме, Иисус рассказал притчу.

У одного землевладельца был большой виноградник. Он нанял людей обрабатывать его. Когда пришло время сбора урожая, он послал слуг взять его у виноградарей. Но те вообразили себя хозяевами и не хотели ничего отдавать. Посланных они гнали, избивали, а н которых даже убили. Тогда отправил господин своего сына. «Это наследник, — сказали злые виноградари, — убьем его, и все будет наше».

Так они и сделали. Что ждет этих людей?

— Конечно, господин сурово их покарает, а виноградник отдаст другим, ответили слушавшие.

Книжники и фарисеи хорошо поняли смысл притчи. Господин–это Создатель, слуги — это Его пророки, а сын — это сам Иисус. Убийцы же — это они, считавшие себя вождями народа.

Но мало того. Им пришлось услышать от Христа грозные слова обличения. Он укорял их в показной набожности. Они делают вид, что любят Бога, а на самом деле в сердце их — зло и неправда. Они придумывают новые обычаи и обряды, а сами забыли главное — веру, любовь, милосердие.

За их грехи благословение Божие покинет Храм, и он будет разрушен врагами. Не останется здесь камня на камне.

Он, Мессия, пришел не только спасать, но и возвестить Суд Господень. Каждому воздано будет по делам его.

Придет день, когда Христос явится уже не в уничиженном вид а во славе, как Небесный Судия.

Но Суд Божий уже идет.

С того момента, когда Христос провозгласил начало Царства Божия, все люди стоят перед великим выбором: быть с Ним или против Него.