№ 1

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.[60]

Глафира Орестовна!

По немощи и недосугу вкратце отвечаю на письмо твое от 12 августа. Молись Богу в твоем неопределенном положении словами Царепророка Давида: ...скажи мне, Господи, путь, в оньже пойду...[61], имея при этом помышление и обсуждение, что для избрания супружеской жизни потребно полное здоровье, а твое здоровье, кажется, расстроено, – много или мало, не знаю, а все-таки сколько-то расстроено. Поэтому не следует дозволять себе развлекаться и особенно завлекаться каким-либо лицом. Если чему быть по Промыслу Божию, то оно само приидет без нашего ухищрения и домогательства.

Спустя несколько времени после продолжения известной молитвы и по здравом обсуждении, если мысль и желание твое преклонится к монастырю, можешь объяснить это и родителю, впрочем соображаясь с окружающими тебя и отца твоего обстоятельствами, чтобы неблагорасположенные не наговорили ему чего-либо против тебя и не настроили лишить части твоей в наследственном имении. Поэтому, кажется, благоразумнее говорить до времени, если и решишься идти в монастырь, что расстроенное твое здоровье страшит тебя и не дозволяет решиться на замужество; а потом благовременно можешь объяснить отцу и прямо, когда не будет видно означенных препятствий. Пока молись и жди, а там видно будет, как должно поступить, по указанию Промысла Божия.

Старайся действовать не опрометчиво и улучай время поговорить с отцом наедине, чтобы благовременно опровергать нерассудные наветы старых противниц, – указывая на их неблагодарность, что они вместо мира поселяют между вами расстройство.

Да поможет тебе Господь ко благому и душеполезному для тебя; только необходимо взять терпение и пождание, соответственно своей фамилии: Жданова.

Многогрешный ] и[еромонах] Амвросий,

12 сент[ября] [18]64 г[ода]

№ 2

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Достопочтеннейшая о Господе Глафира Орестовна!

Письмо твое с оказией получил. При всем недосуге и краткости времени спешу отвечать. Желал бы собственноручно писать к тебе, но по слабости и немощи не могу и потому диктую. Пишешь, во-первых, о нападениях на тебя вражиих со стороны одного лица. Если хочешь действовать как христианка и не получить душевного вреда, то действуй осторожно, но решительно, несмотря ни на какую неловкость и светское неприличие, но главную силу полагай в том, чтобы при нападении, кроме того, прибегать к Богу и просить Его всесильной помощи и заступления с верою. Заучи наизусть псалмы 3, 5, 7, 10, 11, 26 и в нужде и в искушении читай их, сначала хоть по псалтырю; несумненно верую, что всесильный и всеблагий Промыслитель Господь не попустит обидеть тебя и наругаться, только сама не расслабевай духом и старайся действовать мужественно, уповая на милость, и помощь, и заступление Божие. Лучше потерпеть всякое злострадание, нежели уступить наглому и постыдному нападению. Последствия того и другого сама можешь уразуметь.

Еще пишешь о двояком твоем расположении, не зная, на какую сторону решиться: идти ли тебе замуж, так как есть жених, или идти в монастырь, так как и к этому есть желание и стремление, но боишься искушений, что не понесешь монастырской жизни. В таком двойственном расположении, оставив собственную волю, поспеши прибегнуть к Господу и молись во дни и в нощи словами св. пророка Давида: ...скажи мне, Господи, путь, в оньже пойду... Господь как всеведущий лучше нашего знает, на что решиться для нас полезнее. И по человеческому соображению не могу тебе посоветовать, чтобы решиться на брак: во-первых, потому, что ты не имеешь полного здоровья телесного, а это первое условие и первая необходимость для супружеской жизни; во-вторых, и потому, что имеешь некоторое желание к монастырской жизни. Повторяю: молись искренно и с верою словами св. Давида и смотри, на какую сторону будет преклоняться сердце твое, к тому и направляй твое стремление. Ще-вым можешь говорить, что ты до некоторого времени не можешь решить известного вопроса. Пока довольно. Впрочем, прибавлю: если можешь ежегодно получать от отца рублей сто пятьдесят или двести серебром, то можно жить в монастыре. О гордости и о прочем поговорим лично, аще воля Божия будет.

Банку варенья получил и благодарю за усердие. Филицате Григорьевне кланяюсь и обеим вам желаю мирного и христианского пребывания.

Многогр. и. Амвросий,

6 декабря [18]64 года

Посылаю тебе просфору.

№ 3

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Ожидающая и недоумевающая Глафира Орестовна!

Письмо твое от 29 декабря получил в свое время и тогда же хотел отвечать тебе, но всегдашние недосуги и болезненные немощи мои доселе не давали мне возможности писать тебе. Что ты по приезде отсюда обмолвилась, с этим теперь уже нечего делать. Молись Богу и жди, что и как Господь устроит. Остерегайся более всего малодушествовать, и если бы случилось заметить и неблагонамеренные действия в отношении тебя со стороны других, и живущих и приезжающих. Заучи наизусть из 7-го псалма стихи: сначала два, потом с 9-го стиха: Господь судит людем... и до конца псалма. Также заучи весь псалом 3, также 10, 11, 12, 14, 15 и 16. Для успокоения своего и утешения читай сперва хоть по книге.

Да покрыют тебя молитвы святых от всякого зла, и да сотворит о тебе Господь по воле Своей святой.

Многогр. и. Амвросий,

23 февраля [18]65 г[ода]

№ 4

Христос воскресе!

Достопочтенная о Господе Глафира Орестовна!

Поздравляю тебя со всеобщим и всерадостным праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа и желаю тебе провести дни св[ятой] Пятидесятницы в лучшем здоровье, нежели как мне пишешь от 20 марта. В письме этом, между прочим, говоришь и о поездке своей в Задонск, но выставляешь одно неудобство от некоторых сестер, которые, по твоему мнению, неблагоприятствуют тебе и нередко подстрекают колкостями, только не знаю из-за чего и для чего. Если брат их вместе с ними не поедет в Задонск, то, кажется, можно отправиться, смотря по состоянию твоего здоровья; крепкий человек может многое понести, а для больного и малое чувствительно. Впрочем, сама смотри, судя по твоим немощам. Если же найдешь особенный случай съездить с другими – мирными к тебе, то это еще лучше.

Напрасно ты поспешила говорить отцу о монастыре, он тебе и отказал. Впрочем, старинные люди говаривали, что все к лучшему; может быть, и тебе высказанное тобою отцу на будущее время послужит к лучшему. Молись с верою Господу, да устроит путь твой, имиже весть судьбами, вблизи или далеко.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

3 апреля [18]65 г [ода]

№ 5

Христос воскресе!

Глафира Орестовна!

Письмо твое получил и вкратце скажу тебе на оное. Можно было слегка попросить у дядюшки деньги; но иное дело попросить, иное докучать много раз. Более не повторяй ему твоей просьбы до времени. Беспокоишься, что родитель твой хочет приехать к нам с Желябужскими. Конечно, лучше бы, если бы он приехал один (или с Александрою Ивановною), но ты об этом не заботься: с кем хочет пусть едет. Филицате Григорьевне кланяюсь и желаю вам обеим мирного пребывания. Если Александру Ивановну увидишь прежде, передай ей мой поклон и благожелание.

Посылаю тебе просфору, вкушай помалу по утрам и ежедневно уготовляйся к терпению во благоразумии и смирении. Помни главное, что не полезно спешить и настаивать не вовремя. В удобное время можешь сказать, что в женских монастырях живут на своем иждивении.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

11 мая [18]65г[ода]

№ 6

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Письмо твое получил. Если ты тверда в своем намерении, то отцу прямо говори, что ты больна, что больные замуж не выходят, и от других уклоняйся болезнью своею. Если же ты не устоишь, то сама и будешь пожинать плоды сего.

Из письма твоего вижу и давно замечаю, что не на пользу тебе совершенная откровенность с теткою. Сама видишь, как она изменчива: прежде говорила одно, а теперь толкует другое. Хоть и трудно тебе в одиночестве, но самое дело показывает, что от излишней откровенности твоей выходит лишь путаница. Видишь сама, как трудно жить одной, но делать нечего, задушевные тайны по нужде побережешь одна.

Молись искренно, и усердно, и с верою Господу Богу, да устроит жизнь твою по воле Своей святой к пользе души твоей и да укрепит тебя в твоем борении против предстоящих искушений. Поистине устрояются тебе искушения со всех сторон. Но если не будешь малодушна или двоедушна, то Господь не презрит, а подаст тебе в свое время помощь и вразумление, только не оставляй прибегать к Нему в нужде своей и когда будешь находиться в затруднительном положении. И в другое время не оставляй молить Его о помощи. Прибегай и к Царице Небесной, и к угодникам Божиим, имже веруешь. Призывая помощь Божию, старайся жизнь свою устраивать по Его святой воле, если не хочешь потерпеть вреда. Человекоугодие и человеческие приличия тут неуместны. Знаю, что родитель твой искренно желает тебе добра, но желает по своим взглядам, а Господь в Евангелии говорит: Иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин...[62]. Многие родители устраивали судьбу детей своих по своим человеческим взглядам и после сами горько раскаивались, но уже было поздно, и сделанного нельзя было воротить. Сверх всего скажу тебе: рассуди сама, рассмотри сердце твое и совесть твою, и куда душа твоя преклоняется, то и избери, но без двоедушия и малодушия. Избирай одно из двух: что изберешь, тем и будешь пользоваться.

Хорошо сделала, что отказалась от разных бальзамов, а то они могут примазаться.

Гр. Амвросий,

12 июля [18]65 г [ода]

№ 7

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Вышел случай вкратце написать тебе несколько слов. На прежние твои длинные письма никак не удосужился отвечать, хотя и много раз сбирался. Обычная моя немощь и люди посещающие отнимают всякую возможность отвечать на получаемые письма. Едва выбираю время прочитывать их. Ты подробно описывала мне все неудобства и все стесняющие тебя обстоятельства. На все это вкратце тебе могу сказать одно: опять испытай свое сердце поглубже, и если увидишь, что в нем твердо стоит и не колеблется желание твое и стремление поступить в монастырь, тогда на обычные слова родителя твоего, что будто ты противишься в этом желании его воле, отвечай твердо: «Тот же Господь, Который дал пятую заповедь почитать родителей, опять говорит в Евангелии: Иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин. Рассмотрите лучше, папенька, не противитесь ли Вы воле Божией, препятствуя мне в благом моем намерении. И тем более не правы Вы в своей настойчивости, что, видя меня крайне нездоровою и не имеющею надежды когда-либо выздороветь, насильно принуждаете к таким вещам, которые приличны только вполне здоровым. Не будет ли упрекать Вас совесть, если мое здоровье до конца расстроится в сыром доме и от тех неприятностей, какие я встречаю и которых я могла бы совсем избегнуть, если бы Вы меня, больную, отпустили, куда я стремлюсь и куда прошусь». Но прежде, нежели будешь говорить это, помолись Господу и Царице Небесной, чтобы Они преклонили сердце родителя твоего отпустить тебя, аще есть на то воля Божия.

Высказавши при удобном случае родителю твоему о своей болезни и о своем стремлении, старайся не малодушествовать, хотя бы он вдруг и не решился тебя отпустить, а терпи и выжидай, пока умилосердится над тобою Господь. То есть терпи все те неудобства, которые встречаются в вашем доме, заботясь об одном, чтобы не прогневлять Господа нарушением. Божественных Его заповедей.

Мир тебе! и духови твоему!

Многогр. и. Амвросий,

5 ноября [18]65 г[ода]

№ 8

Сколько будет безвредно.

Скрывать, не говорить (что желаю в монастырь).

По соображению (высказывать, что меня занимает свет).

Ходить не ко всем службам.

Исполнять не все желания тети, а с рассмотрением.

Рассказывать о Преосв[ященном] Алексии.

Будь осторожна.

Если будет прилично вести себя (200 р.)

Смотри! (видеться там со мною).

Зачем? Гостить.

Не верь (прельщусь лестью).

Каждое утро и вечер читай 67-й псалом, также и псалом: Живый в помощи Вышняго...[63]

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

2 февраля [18]66 г [ода]

№ 9

Проси (на это денег).

Письма Ал[ександры] Ив[ановны] все получил. Наталье Орест[овне][64]мое благословение.

О Киеве и о прочем как Господь устроит!

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

28 апреля [18]66 г [ода ]

№ 10

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Письмо твое получил, а также и икону, просфору и три пары носков. Благодарю тебя и Наталью Орестовну за усердие ваше. Спрашиваешь, что тебе делать в затруднительном твоем положении? Прежде всего, не малодушествовать, а затем – делать, по соображению, что придется, несумненно веруя, что силен Господь устроить о нас полезное в свое время. На И[ванского (?)] безрассудно не оскорбляйся. Нам с тобою, видно, не придется переучить его. В утешение свое вспоминай евангельское слово: ...враги человеку хотящему... домашние его[65].

За Берту радуюсь, что Господь всеблагим и премудрым Своим Промыслом дал ей видеть то, что иначе трудно было бы ей видеть. Кланяюсь ей и желаю от Господа милости и вразумления во благое.

Передай от меня приветствие о Господе с искренним благожеланием Наталии Орестовне.

Испрашиваю на всех вас мир и благословение Божие.

Многогр. и. Амвросий,

2 июля [18]66 г[ода]

Посылаю вам просфору общую, – разделитесь.

№ 11

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Письмо твое от 7 августа получил и отвечаю тебе вкратце по немощи и недосугу. Здоровье мое мало поправляется, то немного лучше, то опять хуже, и кроме болезни обременен и посетителями до крайности.

Когда поедете в нижегородское имение, то можешь попросить, чтоб тебя оставили у дяди. В Дивеево можешь попроситься съездить, пожалуй и в Саров, только не очень усиливайся.

Работать можешь то, что найдешь для себя удобнее по здоровью. Вообще же умудряйся среди мудреных обстоятельств и действуй по соображению.

В Оптину пустынь можешь всегда приехать, когда пустят. Оптина пустынь всегда готова принять, была бы с твоей стороны возможность.

В чем виновата, Бог тебя простит.

Гр. Амвросий,

13 августа [18]66 г[ода]

№ 12

В Оптину идти пешком невозможно.

Надо погодить еще. Теперь осенью там, в Киеве, не совсем благополучно.

В Оптину к 7 сентября опоздала. Можно. По соображению просить благословения идти в монастырь хорошо.

Пока погодить говорить о Пр[еосвященном] Алексии.

Хорошо.

Сюда можно сходить в с. Дреплы.

Не говори ложь от неприязни.

Господь вас обеих да благословит на все благое.

Мир тебе! Терпи и умудряйся во спасение!

Гр. Амвросий,

23 августа 1866 года

№ 13

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Недоумевающая Глафира Орестовна!

Много писем получил от тебя, и много раз собирался отвечать тебе, и даже начинал писать, но всегдашняя молва, в которой живу, и немощь, и недосуг месяца полтора или более не давали мне возможности окончить начатое письмо. И теперь много писать не имею ни сил, ни времени, а вкратце отвечаю на главный твой вопрос. Приехать к нам можешь с Любавскими, когда отпустят и будешь иметь возможность. Если поездка эта состоится, то приезжай к нам поговеть, а если почему бы то ни было не состоится, то можешь тогда поготовиться и приобщиться Св[ятых] Тайн у себя в деревне. О чтении Псалтири скажу, как объясняешь, что действительно следовало бы на это сперва испросить благословение; впрочем, теперь продолжай по силе и возможности. Маша пусть оберегает себя по возможности, и если бы было удобно, ты бы не ночевала вместе с матерью, а в другом безопасном месте. Также пусть усердно да молится о матери своей, чтоб Господь сохранил их обеих от наветов вражиих.

Многогр. и. Амвросий,

26 ноября [18]66 г [ода]

№ 14

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Длинное письмо твое получил, но отвечать тебе теперь на оное не имею ни сил, ни времени, а вкратце скажу тебе о знакомствах – не бойся, но от сближения удаляйся сколько возможно. А что писала туда – об этом не беспокойся.

Поздравляю тебя с наступающим праздником Рождества Христова, сердечно желаю тебе всерадостное сие христианское торжество, а также и приближающийся Новый год встретить и провести в мире и спокойствии душевном и в утешении духовном.

Многогр. и. Амвросий,

20 декабря [18]66 года

№ 15

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Письма твои от 15 и 19 января получил и вкратце отвечаю на все твои вопросы.

Ал[ександра] Ив[ановна] предполагает поехать опять в Москву провожать гувернантку Забусову, которая теперь у нее гостит в Белеве, хотя это еще недостоверно, и не знаю, застанет ли ее твое письмо. Разве скоро напишешь. Но кажется, от вас почта не очень скоро доходит.

Калину пить, если находишь удобным, можешь попробовать еще. А если неудобно, то лучше оставить.

Катихизис Берта может оставить у себя. У нас есть другой экземпляр. Пусть себе читает и особенное обращает внимание на такие места, где опровергаются заблуждения лютеранские, например об иконах, о призывании святых, о церкви и т. п.

Чай разливать можешь сама в случае посещения особенных, хороших гостей, а когда приедет кто попроще, то может и бабушка семидесятилетняя разлить.

Впрочем, если узнаешь, что Александра Ивановна раздумает поехать в Москву, то можно и прислать провизию, или удобно будет, потому что кн[язь] Ухтомский умер и дети его не захотели заплатить Александре Ивановне долга под разными оговорками и чрез это стеснили очень Александру Ивановну, так что она и не знает, за какие меры приниматься.

Положение твое мудреное. Потому умудряйся сама во спасение, сообразуясь с обстоятельствами, имея в виду одну цель христианскую – чтобы не удалиться от Господа.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

28 января 1867 года

№ 16

Читал письма Пр[еосвященного] Алексия, понял по содержанию.

9 марта 1867 года

№ 17

На средине держать себя. Ни избегать его, ни угождать ему, и кольми паче[66]не соглашаться во всем на деле. По какому случаю брать деньги: по соображению – на месте виднее. Если уже нельзя отказаться, по крайней мере не читать их.

Если будет можно, не езди в Лихвин, зачем насиловать себя.

Можно и оставить, зачем озабочи[ва]ть такими вещами.

На все письма в подробности [отвечать (?)] не могу, а действуй соображаясь с своею пользою душевною. Старайся хранить в себе и при себе страх Божий, и он тебя сохранит от всякого зла.

Если поедешь в Лихвин, то и приехать к нам можешь с кем придется, если будет возможно.

Гр. Амвросий,

апрель 1867 г [ода]

№ 18

Как Бог устроит заехать в Оптину.

Предоставь его и себя всеблагому Промыслу Божию. Собирайся и жди, пока тебя отпустят.

Молись Врачу душ и телес Господу о помиловании души твоей. Оставь его и молись о нем.

По соображению при нем читать для себя. Не оставляй оного чтения.

Как благодарить Господа? Читай псалом: Благословлю Господа на всякое время...[67]и другой: Благослови, душе моя, Господа...[68].

Как хотят.

Филицату Григорьевну приветствую о Господе.

В слабом и обремененном состоянии находится мое здоровье.

Нет! Лучше в будущей...

Послушание, смирение и терпение.

Сколько можно и о сем: о угождении и спокойствии отца, а более о своем здоровье.

Терпеть. Есть и так: от малодушия больна.

Если будет не вредно – по причине холода, – сходить вниз, а вредно – не выходить из своей комнаты.

Хорошо всякий пост говеть. Иногда можно употреблять и святое масло, а иногда и полечиться.

Мир тебе! Терпи и молись, ожидая полезного в свое время, и Господь тебя не оставит.

Гр. Амвросий,

3 сентября 1867 г [ода]

№ 19

Глафира Орестовна!

Письмо твое получил, но не дали мне ответить тебе пространно, как бы хотелось, а вкратце скажу тебе: можешь писать мне, о чем объяснила мне, но только при верной оказии, а по почте писать об этом неудобно. Помыслы же, борющие тебя в настоящее время, можешь открывать духовному твоему отцу.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

13 января [18]68 года

№ 20

Если пред обедом (креститься при других), пояснее бы сказать?

Что-то у тебя рука слаба? Не виновата ли она? Смотри на себя со всех сторон, памятуя, что посреди сетей многих ходим, и ограждайся страхом Божиим.

Гр. А[мвро]сий,

13 июля 1868 г [ода ]

№ 21

По усмотрению креститься.

И не нужно будет заезжать, чтоб после не лгать пред отцом.

Можно пожечь письма.

Скажи, что так думала.

Это обольщение – не чувствовать грехов своих.

Это ослепление было – погибнуть.

Это противоречие.

Это хуже всего – от лукавства.

Старайся хранить совесть и поступать по страху Божию.

Гр. А[мвро]сий,

15 сентября 1868 г[ода]

№ 22

Берту оставь действовать как хочет и как знает. Господь в свое время лучше нашего сделает потребное. О прочем некогда.

Мир тебе!

Гр. А[мвро]сий,

14 мая 1869 г [ода]

№ 23

Подожди и верь, что это устроится в свое время. Силен Господь устроить о нас полезное.

Оставь это на волю Божию...

Оставь его, он по-своему спасается и верует.

Потерпи мало.

Нисколько не стыдно перед отцом.

Не малодушествуй, а надейся лучшего.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

13 марта 1870 г [ода]

№ 24

Молись Царице Небесной, да Ее содействием избавишься от такой беды душевной.

Можно.

Если кончила годовой срок, можешь класть не обязательно.

Слегка разве – попроситься. Можешь надеяться, а подождать нужно, чтобы не испортить дело докучливостью отцу.

Несбыточная мысль (в Ив. устроить монастырь).

Самой лучше не доить коров.

Не нужно учиться печь хлебы.

Напрасно – угостить хорошенько.

Здоровье мое неисправно.

22 мая 1870 года

№ 25

И я поздравляю вас с наступающим праздником Рождества Христова и Новым годом.

Господь да простит в чем сознаешь себя виновною! Жаль Наталью Ор[естовну], что здоровье ее расстроилось до такой степени, и может болезнь усиливаться от подозрения и ревности.

Гр. Амвросий,

24 декабря 1870 г [ода]

(Адрес). От иеромонаха отца Амвросия Орестовной Глафире Ждановой.

№ 26

Да что и как с папашей твоим уладишь! лучше пока потерпи.

Больше сиди дома.

Повремени иметь старицу.

Видно, уже по смерти отца.

Поэтому пока живи хоть безбрачно, ожидая, как устроит тебя Господь согласно воле Своей.

Вкратце тебе пишу по недосугу и немощи. В двусмысленном твоем положении молись искренно Господу: ...скажи мне, Господи, путь, в онъже пойду... – и на какую сторону более будет перевеса, ту и можешь избрать, если обстоятельства подадут к тому руку; а если будет препятствие, то, значит, воли Божией нет на это.

Гр. Амвросий,

10 июня 1871 года

№ 27

Хорошо.

Всеблагий Господь да устроит о вас полезное по воле Своей святой.

Гр. Амвросий,

10 июня 1872 года

№ 28

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Чадце скорбящее и недоумевающее, Глафира Орестовна!

С подателем получил от тебя подсвечник и носочки. Благодарю за усердие твое.

По причинам, которые описываешь, советую тебе не настаивать, чтобы везли тебя к архиереям или отделили часть имения. Теперь все это неблаговременно по изъясненным тобою причинам. Ни отцу, ни Иванским ничего не говори, а потерпи еще и подожди, молясь с верою Господу и Царице Небесной, чтобы устроили о тебе полезное, как будет Им угодно. В твоем положении человеческими средствами неудобно ничего делать, а скорее можно испортить дело. Если же потерпишь и подождешь, тогда в благоприятное время можешь и поступить и требовать своего с принадлежащим тебе правом.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

5 декабря 1872 г[ода]

№ 29

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Получил от тебя целую кучу писем, но прежде не мог тебе отвечать по крайнему недосугу, да и теперь пишу тебе вкратце, потому что очень занят исповедниками и утомлен до изнеможения.

Спрашиваешь: ехать ли тебе в Москву лечиться? Если прежде тебе там доктора помогли и если болезнь такая, что требует лечения, то и поезжай. Если же прежде московское лечение нисколько тебе не помогло и если болезнь такая, что терпимо или нет особенной надобности в лечении, то можно и не ездить. Еще спрашиваешь: не проехать ли тебе из Москвы совсем в Оптину и далее. Не советую тебе теперь это делать, так как сама пишешь, что отец твой очень слаб, так что со слезами книги читает. Потерпи еще и потяни: Бог весть, сколько его жизнь продлится. Касательно замужества Маши и выбора жениха, – пусть смотрит она сама и мать ее.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

24 февраля 1873 года

№ 30

Правда, что не твоей меры всегда пребывать в молитве, а ты хоть противу дурных помыслов твори Иисусову молитву. Презирай мирские понятия о призывании Божией помощи противу злых помыслов. Не гордись и не осуждай других, и не будешь фарисей. Обольщение бывает, когда человек примет вражий внушения, что он будто стяжал нечто духовное или благодатное. Бойся сего и ощущения внутренние считай только за чувства покаянные.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

23 ноября 1873 года

№ 31

Письмо твое Ал[ександра] И[вановна] мне передала. Разговаривай проще, презирай их – помыслы неверия и прекословия. Просто призывай Божию помощь. Утро употребляй на рассматривание себя. Живи проще, не напрягаясь, только со страхом Божиим и во смирении духа.

Гр. Амвросий,

25 ноября 1873 года

И тут долго жить ей опасно.

№ 32

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Скажи сестре, что, пока отец жив и пока ты не получишь в свои руки своего наследства, ты никакого распоряжения не будешь делать. К этому можешь прибавить, чтобы она была уверена, что А[лехи]на ты не отдашь в монастырь, и что об этом и не думала, и что этого и сделать нельзя. (А продать это имение для себя – это можно, только пока знай это про себя.)

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

30 декабря [ 18]73 года

№ 33

М. с. о. н. Г. И. X. Б. п. п. н.

Глафира Орестовна!

Письмо твое от 18-го числа получил; по нездоровью отвечаю тебе кратко.

Хорошо, что ты не сказала Пр[еосвященному (?)] о помыслах глубокого откровения. Такая откровенность была бы неуместная. Да и то ты высказала кое-что лишнее, о чем бы лучше умолчать. Отец твой едва ли пойдет в монастырь, об этом, кажется, и думать нельзя. Хорошо бы хоть бы тебя отпустил, но и то сомнительно, чтобы он при жизни своей позволил поступить в монастырь. Впрочем, пусть будет что будет. Господь да устроит о тебе полезное по воле Своей святой. Молись и жди!

Многогр. и. Амвросий,

23 июня [18]74 года

В Евангелии говорится: ...архиерей сый лету тому рече...

№ 34

(Обещание ответа на болезнь мою.)

Хорошо.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

12 мая 1875 года

№ 35

Что делать? Необходимо потерпеть для пользы душевной.

Болезнь старайся переносить с упованием на милость Божию!

Бог да благословит тебя!

И послед[нее]: [в] письме пять руб[лей] получил и прежде два р[убля] получены и розданы бедным.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

24 мая 1875 года

Даше выйти замуж можно за такого, кто может кормить жену.

№ 36

Мир тебе, Глафира Орестовна!

Писать много некогда.

Гр. Амвросий,

27 августа

Духовное завещание можно другое написать – последнее всегда силу имеет.

№ 37

Господь да простит тебе прежнее и да утвердит в будущем!

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

6 января 1876 года

№ 38

Только не забывай м. Мелетию и более ничего.

«Спаси Господи!» – говорить и когда-нибудь четверть чаю дать.

По временам – бывать у м. Мит. Од.

По усмотрению – ходить в гости.

К кому не часто, после, изредка, – можно.

Тоже не часто: пока двум означенным.

Бог благословит чай пить после обеда, а утром холодную воду.

Можно до некоторой степени играть на фисгармонии. Если же почувствуешь вред – тогда отказывайся от игры и не дерзай!

Можно нанять дочь бедной дьячихи.

Если есть дома, то вели привезти, а если там нет, то сколько нужно – поговорим лично.

Только не очень расстраивай.

Лично объяснить это.

Выбери место в церкви.

По возможности сил поститься.

В Великий пост раза два говеть, у кого придется исповедоваться.

Пока не думаю передавать другому!

Целуй реже и осторожнее.

Неправда, что лучше не ходить к старцам! Вера ведь тут! и по желанию желающих.

Господь тебя да простит!

Помози Господи!

Да простит тебя Господь, не пугайся помыслов, а старайся их открывать, и будешь успокаиваться.

Нудится Царствие Небесное[69].

Господь поможет.

Какой страх? Никто не заметит твоего желания быть со Христом – будь покойна, и через это не можешь лишаться Царства Небесного.

Не вполне понимала! Монашество есть не непрестанная молитва, а частая. Знаю, что тебе нужна помощь. Помози Господи! Постарайся открыть настоящим образом гордость и малодушие, вперед не верь этому, что ты умней и лучше всех, – врут! Помози Господи познать себя!

Господь тебя да простит. Это искушение вражие – хульные, гневные и осудительные помыслы.

Не евши жить нельзя – Господь да простит. Да упразднит их Господь! Как ни пьют, да так пьют; ты лучше – едва ли? О! О!

Это нужно и по болезни твоей, не делать свободных движений.

Господь тебя да простит!

Гр. Амвросий,

февраль 1876 года

№ 39

На это ничего не отвечай или скажи – посмотрим после.

Хорошо! Зажечь другую лампаду Хорошо! Купить дров.

Слава Богу, что всем очень хорошо.

Пиши все вопросы в одну тетрадку.

Бог да благословит тебя на все благое.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

8 марта 1876 года

№ 40

Письма ваши и с почты получены, то есть Александры И[вановны] и твое.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

9 марта 1876 года

№ 41

Бог благословит Варвариной матери поступить в работницы к Покровскому дьякону и дом ей продать кому-нибудь хорошо!

Бог благословит учить в училище, и не заучиваться, а по силе!

Гр. Амвросий,

14 марта 1876 года

№ 42

Прежде перекрестись!

Читай средне.

Читай средне.

Всякое, когда удобнее.

Не исполняя – смиряйся.

Бог благословит говеть на 6-й неделе.

Приходящее все нужно отвергать на молитве.

Помыслы презирать.

На Святой можно сходить к Палт.

За это зазирай себя.

Господь тебя да простит! и да утвердит!

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

16 марта 1876 года

Уведомляй о получении моих ответов. Число то же.

№ 43

Лучше верить всем.

Нет! ничего не бойся! Можно и Ан[не] Фед[оровне] принять. Напиши ей, чтобы принимала от него и кончала со всеми дворовыми. Да! взять пчел хорошо, – тогда видно будет, а в монастыре – первое дело послушание...

Бог да благословит, пока и не занимайся с детьми.

Неправда! по приказанию М. Иг., а по своему усердию бестолковому пусть говорит, а ты помалчивай. Говорю, на все помалкивай.

Бог благословит с пользою переносить болезнь свою. Терпи, молясь Богу! Помыслы презирай и от ропота удерживайся. Да простит Господь тебя.

Бог да простит тебя – не унывай, а лучше смиряйся и кайся. Бог вас да благословит.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

20 марта 1876 года

Если что посылаешь, означай, – получено, а не знаем от кого.

№ 44

Бог да простит, помози Господи!

Хорошо. Помози Господи истинно раскаяться!

Господь да простит!

Хорошо. Чтобы работала на воздухе.

Мир вам всем!

Гр. Амвросий,

23 марта 1876 года

№ 45

Можно съездить в Опт[ину] денька на два.

Это ничего, а всех советов нельзя принимать. Получил – получено, не получено – сама отдай.

До некоторых часов и на ночь.

Посылаю вам с Александрою Иван[овною] общее поздравление, а м. игуменье – по почте; чье раньше придет – с праздником приветствуя вас радостным приветствием! Христос воскресе!

Мир вам!

Гр. Амвросий,

31 марта 1876 года

№ 46

Неблаговременно ехать на богомолье по нездоровью, да! да! Не отдых, а вред может быть еще! Сиди дома! Оставайся! Бог благословит! А может быть, не будет! а в Белеве застанет!

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

3 мая 1876 года

№ 47

Оставайся, разумеется, на квартире, где покойнее, впрочем.

После приезда Иванского, если долго не оттянет, ехать в Опт[ину].

Презирай это – после рассмотрим. Хорошо писать поздравления].

Мир тебе!

Гр. А[мврос]ий,

4 мая 1876 года

№ 48

Опасно верить. Сон этот пустяки и даже искушение – вранье, – давно бы открыть, и прошло бы.

Может быть.

Так хорошо бы – быть смиренною.

Да простит Господь тебя и исправиться да поможет.

№ 49

Лучше пока бывать у М. М., по усмотрению иметь с нею откровенность – подождать рассказывать, что случалось; можно – пить вместо чаю холодную воду; лучше бы погодить вступать в монастырь, после потолкуем.

Мир тебе! Не спешить основательнее.

Гр. Амвросий,

27 мая 1876 г [ода]

№ 50

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Думаю, что по слабости твоего здоровья едва ли сможешь сама объездить все дальние места, в которых нужно быть ради раздела имения. Поэтому советую тебе списать простую копию с письма Иванского, с раздельного акта и с доверенности, данной Иванским, и все это послать к дворянскому предводителю Лихареву, указав прямо на сомнительные места. В случае необходимости можно обратиться и к адвокату, только к такому, который бы не продал.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

17 октября 1876 года

Нездоровится мне.

№ 51

Это хорошо – дай со всех бумаг простые копии.

Пока эту поездку оставить.

Хорошо.

Может Анна Ф[едоровна] застраховать.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

2 ноября 1876 г[ода]

На словах многое сказано Анне Фе[доро]вне, так и сделать.

№ 52

Нужна ли она будет и удобна ли она – квартира? Она совсем уедет домой. Нет! Не повредит, уедет.

Когда придешь исповедоваться.

Сколько придется пробыть в Оптиной.

Не обойдетесь ли без нее. Пусть. И это можно!

Мир тебе!

Гр. А[мврос]ий,

13 ноября 1876 года

№ 53

Едва ли? по благословению М. Иг.

Еще рано петь – не поступивши в монастырь формально. А чем жить будет и как? Уедет.

Можешь исполнить.

1 декабря 1876 года

№ 54

Ну уж едва ли считают тебя достойною других исправлять. Это неладно! Последнее лучше всего, то есть самой исправиться.

1 января 1877 года

№ 55

Это хорошо, можно отказаться, – зачем же ехать, когда откажешься? Лично нужно потолковать.

Где? Очень можно оставить знакомство.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

15 янв[аря] 1877 года

№ 56

(От батюшки о. Амвросия. Разрешение исповеди.)

Господь да простит тебя и впредь да утвердит.

Многогр. и. Амвросий,

март 1877 года

№ 57

О! О! Чем? Великою немощию!

Не гордись. С своими келейницами не поступай сурово. Нет! Отвергай ее – на тот свет ничего не возьмешь, зазрим себя. Исправься. Лучше ценить труды служащих, тогда и распорядишься как следует, не побеждаясь этими страстями и не лишаясь чувства благодарности, доходов достанет на жалованье служащим.

Спроси. Пусть так, видно, от скорого зову. Можно. Наперед спросить, по усмотрению, спросить.

Можно, один раз сходи.

Когда можешь – сведи, сообрази!

Если можешь читать – хорошо, читай, если можешь. Помози Господи. Это полезно – привесть в порядок душу свою покаянием. Узнай сама.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

март 1877 года

№ 58

Можно.

По твоему слову я разменял один из твоих билетов в сто рублей на свое лечение. Но есть еще у тебя два сотенных билета; под один билет посылаю тебе тридцать рублей, из них двадцать р[ублей] купонами, которые в Белеве в лавках принимаются за деньги. Остальное доберешь, сколько будет правда.

Мир тебе! и тете твоей!

Гр. Амвросий,

7 апреля 1877 года

№ 59

Можно по соображению.

Повремени.

Пореже.

2 мая 1877 года

№ 60

Подождем. Хорошо. Лучше помолчать пока, хорошо.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

5 мая 1877 года

№ 61

Помози Господи. Так отвечай. Обещай согласие. Поезжай когда захочешь, по усмотрению. Господь да простит!

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

10 июня 1877 года

№ 62

Если лес и домашним образом хорошо продается, то подождать еще. И хорошо, и не нужно. О продаже леса другим оставить до приезда Анны Федоровны. Не приедет. Не пиши, а отдай м. настоятельнице. Билет в пятьсот руб[лей] получен и полежит до усмотрения.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

5 октября 1877 года

№ 63

Впрочем, после видно будет – как?

Можно – хорошо – и не нужно. Когда будет можно. Хорошо. Думаю, что согласится подождать. Хорошо.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

11 октября 1877 года

№ 64

На какую пользу, зачем? Да! Это опасно, а как предупредить – не знаю. Напиши. Можно – не нужно.

Мир тебе и живущим с тобою!

Гр. Амвросий,

ноябрь 1877 года

№ 65

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Сестра о Господе Глафира Орестовна!

Письмо твое получил. Новую келейницу можете отпустить домой, взяв пачпорт ее у м. Евфросинии, а м. настоятельнице можешь сказать, что она оказалась слаба здоровьем. Анне Федоровне можешь написать, чтобы она теперь продала ржи на такую сумму, какая вам нужна. А в феврале можно и все продать. Дороже февральских цен едва ли будет. Остальное – как Господь устроит.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

4 января [18]78 года

№ 66

Хорошо.

По времени и по надобности. Немудрено, что протянется ввод во владение.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

4 января 1878 года

№ 67

Читай о нем по 1-й кафизме.

Ничего не делать, положиться на волю Божию.

Бог благословит – пора!

Ксению отпустить – дойдет.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

13 янв[аря] 1878 года

№ 68

Бог благословит, если успеешь, одеваться на пятой неделе. Помози Господи, чтобы была истинная послушница. А у нас не нашли мухояр[70]. Бог да простит тебя. Помози Господи!

Отложить постройку келлии еще на год, пока наберешь денег. Теперь не нужно, после сама узнает. Не нужно. Пусть другой кто напишет. Можно написать, что в Белевском монастыре, а у кого она теперь живет, не нужно обозначать.

Если ты покойна духом, то одевайся, а если не совсем покойна, тогда можно и подождать. Бог простит и да поможет. Бог да благословит всех вас.

Гр. Амвросий,

21 марта 1878 года

О деньгах потолкуем после.

№ 69

Все это искушение, Бог даст – все пройдет.

И слава Богу!

Бог да простит и да поможет.

Можно, если придется отложить, а пока переправит настоятельница.

Чтобы поправить.

Когда будет удобно приехать в Опт[ину]. Как она захочет – тет[ка]? Это после, по соображению. Не нужно до времени никому писать, что тебя одели, после напишешь. Тяни.

Всех вас Бог да благословит.

Мир вам!

Гр. Амвросий,

24 марта 1878 года

№ 70

Если будет потребность, то нужно лечиться.

Можно и призанять на одеванье.

Читай псалом: Терпя потерпех Господа...[71].

Отслужи молебен Божией Матери Скоропослушнице и целебнику Пантелеймону и свт. Николаю. Мир тебе! и прочим!

Гр. Амвросий,

3 апреля 1878 года

№ 71

Деньги получил покойному о. Клименту па милостыню.

Мир тебе! и всем мир!

Гр. Амвросий,

30 апреля 1878 года

№ 72

Не дожидаться их. Дети, они в конце мая только домой приедут.

Можно бы поехать в Алех[ино], если бы там было кому ходить за больными.

Мир тебе и твоим!

Гр. А[мврос]ий,

12 мая 1878 года

№ 73

Так неудобно.

Когда пройдет лихорадка.

Неудобно на своих лошадях, удобнее по железной дороге. Если лихорадка не помешает.

Мир гр. Глафире!

Гр. А[мврос]ий,

19 мая 1878 года

№ 74

Да ведь ее еще нет. Зачем же говорить. Она много говорит.

Мир тебе!

Об имении нужно еще поговорить.

Гр. А[мврос]ий,

25 июля 1878 года

№ 75

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Сестра о Господе Глафира Орестовна!

Два письма твои с оказией получил. Посылаю тебе вексель и другие бумаги. Хотя о бумагах ты пишешь, как будто бы они не совсем тебе нужны, а в одном будто как и нужны. Уведомь о получении их.

Иванского ты нисколько не бойся. Если не хочешь принять его в своей келлии, можешь принять его в училище у Александры Ивановны. О моем порицании или нарекании не беспокойся.

А сестре своей можешь написать, что она тебе пишет письма в оскорбительном тоне, чего ты не заслуживаешь, и что она сама первая должна опасаться, по своим словам, что[бы] Господь не воздал ей должным за несправедливое нарекание, которое она тебе пишет по какому-то неосновательному подозрению. Никто из благомыслящих людей собственную осторожность не называет несправедливостью, оскорбляющей других.

«Я хотела поступить с тобою по-сестрински касательно передачи тебе Алехина на законном основании, но чем же я виновата в том, что лицо, защищаемое тобою, порицающее безмерно меня и других, поступило вопреки желанию и моему, и твоему. Поэтому не спеши навязывать и приписывать несправедливость другим и побойся греха за несправедливую несправедливость. Поверь, что я была всегда твоею сестрою, какою и теперь есмь в отношении тебя, а ты рассуди и рассмотри сама и постарайся быть мне сестрою, праворассуждающею, а не пристрастною», – вот я тебе написал так, а ты сама можешь переладить, если только сможешь.

А до некоторого времени можешь и погодить так писать сестре. Какое у тебя будет чувство, так и поступи.

Мир тебе и всем твоим!

Многогр. и. Амвросий,

8 января 1879 года

№ 76

Когда приедешь – потолкуем.

Хорошо.

Для чего? Можешь Анне Федоровне написать об этом, если нет надобности вызывать ее сюда.

Ничего. Спаси Господи.

Бог благословит в Опт[ину] приехать с В.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

18 января 1879 года

№ 77

Это, вероятно, и не будут уплачивать, и не надейся.

Бог да благословит, помози Господи. Отвечал. Как ты скажешь и чем?

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

5 февраля 1879 года

Прасковья М. почи о Господе.

№ 78

Не знаю, на пользу ли будет, а если удобно, то поехать, а неудобно – остаться. Можно продавать лес. А Анне Федоровне, ведь она главная. По усмотрению. Неудобно – можно и в другое место.

Гр. Амвросий,

3 марта 1879 года

№ 79

Лучше приискать кого-либо другого, чтобы готовила, а смотрела бы Евс[т]игнеевна.

Можно, если Градя согласится, напиши и узнай.

Аннушке и Евдокии Лодыженским вместе.

Хорошо, пей!

Поздравляю и милости Божией желаю.

Мир тебе!

Многогр. Амвросий,

22 апреля 1879 года

№ 80

Сестра о Господе Глафира Орестовна!

Александра Евс[т]игнеевна пишет, что на постройку твоей келлии уже задолжала девяносто рублей, а денег еще потребуется много, то вышли ей хотя в два раза по сту рублей.

Мир тебе!

Гр. Амвросий

Лихорадка прошла, слава Богу.

№ 81

Мать игум[ения] недовольна на Александру] Евс[тигнеевну], и потому, думаю, неудобно ее просить в Алехино, впрочем, как решит м. игумения.

А кто ходить за ними будет? Сперва хоть одну корову.

Мир тебе!

Гр. А[мврос]ий,

8 августа 1879 года

№ 82

После потолкуем. Нечем было возноситься помыслами. А кто бы у ней мог смотреть над постройкой келлии.

Да будет мирна сестра!

11 авг[уста] 1879 года

№ 83

После сама возьмешь.

Теперь неблаговременно поехать к сестре в Москву с м. Ан. Ей уже поздно.

Можно когда-нибудь проехать к Димитрию Ростовскому.

По усмотрению и надобности брать вещи из Ал[ехина].

Бог да благословит ее и тебя.

14 авг[уста] 1879 г[ода]

№ 84

Не знаю, что из этого выйдет. Может быть, часть правды есть, но не все. Слышно, станового поворотили на другую сторону.

Говори: за десять тысяч не хочу продать сестре. Узнай, что нужно.

Постепенно. Смотря по тому, что будут давать, можно давать знать покупателям. Нынешний урожай самим можно продать. По усмотрению и надобности продавать лес. Не нужно еще его прочищать. Я говорил ему, он ответил: отчего же, хлеб уродился.

16 августа 1879 года

№ 85

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Письмо твое получил с Сергеем и сто рублей в другом конверте, и кроме пять рублей на поминовение старушки.

Сергею говорил о неисправностях, он не признает этого справедливым, да и прежде как-то слышал, что станового перетянули в противоположную сторону, на сторону тех, которые добиваются выгоды в твоем имении. Поэтому дело это еще подлежит рассмотрению. Поживи немного в Алехине и рассмотри обстоятельства, и поверь[72]то, что говорят.

Семену Иванычу сто рублей отдано, и вексель надодранный посылаю тебе, а в лавку после отдам.

Пересылаю тебе два письма.

Счета погоди передавать игумений.

Мир тебе!

Гр. Амвросий

№ 86

Не нужно писать М. Иг., а просить м. А. и ей послать ключ, запечатанный в письмо.

Можно позвать о. Ф. Бог благословит – позвать о. Ан., чтоб обеим вместе приобщиться.

Господь да простит вас.

Гр. Амвросий,

29 октября 1879 года

№ 87

Это после. После. Так.

Приди завтра утром – пока двести тридцать рублей взять или как еще.

Гр. Амвросий,

6 ноября 1879 года

№ 88

Можно приехать для поздравления, а не для толков. Поздравляю с принятием Св[ятых] Тайн.

Без надела или с наделом.

На какие сроки и сумму.

Получил я от тебя пять серий; на четырех отрезаны вперед за год купоны, а на пятой – за два года, значит, на двенадцать руб[лей] хватили. Не знаю, от кого ты получила серии эти. Напиши, чтобы вперед так не делать, себя не обманывать и других не общипывать, а быть осторожнее в том и другом случае.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

29 ноября 1879 года

№ 89

Хочешь побеждать не смирением, а презорством[73]и гордостью или презрением.

Остерегаться.

12 декабря 1879 года

№ 90

Все это мудреное дело, и конца не дождешься. Не нужно.

Не знаю. Не нужно. Лучше погодить дома и осмотреться.

Хоть и скоро! – как устроится. Если дает – занять.

26 января 1880 г[ода]

№ 91

Хоть бы за выкуп тетке заплатить пять т[ысяч] или платить за пять тысяч.

Ну, пусть так!

Гр. А[мврос]ий,

5 февраля 1880 г [ода]

№ 92

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Мир тебе и Божие благословение, чадце духовное Глафира Орестовна!

Письмо твое чрез Анну Федоровну получил.

Ты спрашиваешь, как тебе отвечать сестре, чтобы поправить свою ошибку? Можно написать так: «Я не подумавши и не сообразившись с делом хотела было уступить и урожай настоящего года, но теперь вижу, что этого сделать нельзя. До окончания дела много еще потребуется денег за обработку земли, и на жалованье служащим, и на другие расходы. Поэтому кроме зимнего посева ржи, которое имеет посеяться на определенных десятинах земли, тебе настоящего урожая уступить неудобно. Пока весною Алехинское имение не образуется Земельным банком, вы не спешите занимать деньги тысячу пятьсот рублей. Не спеша сделать дело будет обстоятельнее». Касательно и пяти десятин лесу оговорись.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

4 марта 1880 года

Пока купчая не совершена, переговоры и договоры дозволительны и распоряжения возможны.

Исповеданное Господь да простит тебе.

№ 93

Не нужно тотчас по получении письма от Ив[анских] относиться к Шел., а прежде списаться. Просто не спешить. Как заявляют. В сентябре – иметь расчет об урожае. По соображению – спешно делать неосновательно. Не нужно это, после. Не нужно. Выкупную сумму запечатать в конверт и попросить казначею на время в ризнице спрятать. Упомянуть, что теперь это запрещено, то есть вперед отрезать купоны.

Не знаю, узнать. Думаю, можно дать формальную расписку.

Можно – в Опт[ину].

По соображению бывать у знакомых.

5 апреля 1880 г[ода]

№ 94

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Сестра о Господе Глафира Орестовна!

Письма твои с оказией и с почтой получил. Ты мне столько написала вопросов, что у меня ни времени, ни сил не достанет отвечать на все, потому что мне очень нездоровится.

Иванскому можешь отвечать так: «Вы вините меня, а я виню вас, зачем неосмотрительно спешите. Имение не осмотрено и не оценено, дело о закладе еще не начато, а вы уже занимаете деньги и пишете актовое условие, тогда как я Вам говорила и опять повторяю, что по родственному чувству я уступаю Вам имение много, много дешевле других, уступаю Вам и выкупную сумму за крестьян, но урожая настоящего года уступить не могу. В этом не стесняйте моего внутреннего чувства. Я хочу по имению дело кончить обстоятельно и расстаться с людьми, служившими мне, хорошо и мирно. Да и годовые расходы неудобно рассчитывать и соображать после, что куда тратилось; я не в числе работ, а ведь имела же на себя годовые издержки. Вы говорите, что я отлагаю продажу на неопределенное время. Это зависит не от меня, а более от Вас, и от самых дел и обстоятельств, сопряженных с продажею имения, так как у Вас нет всех наличных денег. А спешно и кое-как имение передать не могу, потому что потребно много расплат разным лицам. Наконец, и выкупную сумму Вы взваливаете на меня, а я по слабости здоровья и по другим обстоятельствам хлопотать о ней не могу. Лучше бы Вы оставили ее за собой, а мне выдали наличную сумму. Словом, по-родственному сойдемся, только не спеша и обстоятельно».

Напиши своими словами в этом роде, а там видно будет. Также напиши, пусть Иванский тебе пришлет образчик в Московский банк или лучше потолкуй с нотариусом, чтобы дать доверенность Иванскому с тем, чтобы закладные листы Земельного банка высланы были в Белев на твое имя. Потолкуй с нотариусом, как лучше: прямо самой тебе послать заявление в Московский банк или дать доверенность другому.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

7 апреля 1880 года

Р. S.Я задержал извозчика Ясветовых (?) до девятого часа ради твоего письма. Дай им хоть рубль. Извозчик с них взял дорого.

№ 95

Сходить хоть к Ек. Ив. Теперь напомнить о содержании старух. Если Ив[анский] не потребует, то не нужно давать расписку, на бумаге не выяснять условий продажи, а просто. Самой высказывать не нужно, без сего ничего не нужно.

Не нужно присылать, не нужно приносить доверенность, а только одно смотри, чтобы было высказано: доверяешь заложить имение, но с тем, чтобы банк выслал прямо тебе в Белев деньги, а кроме ничего не писать в доверенности.

Гр. А[мврос]ий,

27 апреля 1880 года

№ 96

Христос воскресе!

Чадце, не совсем крепкое телом и духом, Глафира Орестовна!

Покупатель твой все спешит и прежде времени хочет повернуть на свою сторону. Поэтому и ты поспешай из деревни перевезти в Белев все, что считаешь нужным взять. Это будет прочней и покойней. Впрочем, пусть покупатель твой как хочет толкует и как хочет записывает, ты не должна его допускать до распоряжения, пока не получишь всех денег. И Анне Федоровне скажи, что дело хозяйское нужно вести до конца, чтобы иметь похвалу пред всеми и от тебя получить приятную благодарность.

Многогр. и. Амвросий,

10 мая 1880 г [ода]

№ 97

«Пожалуйста, пока не получу всех денег за Ал[ехино], прошу не вмешиваться в распоряжения мои в Ал[ехине]. Ведь это вмешательство может помешать самому делу и заставить не отдавать Вам Алехина, а продать другим, а я бы этого не желала».

26 мая 1880 года

№ 98

Вот как: «Пока не получу всех денег за имение, до распоряжения не допущу».

Не поймавши, уж не так поступает...

3 июня 1880 года.

№ 99

Но дела еще не устроены...

Не без сего... Можно или не брать лошадей, или продать. По усмотрению. Погодить. Следует. Можно отдать. Можно после. Не понимаю. Погодить.

Июль 1880 года

№ 100

Чадце духовное Глафира Орестовна!

Письма твои получаю, но отвечать некогда было. Пишешь о неладных жолубах [желобах] погребицы. Надобно их устроить, чтобы вода текла куда следует и не было вреда другой постройке.

С келейными живите пока, как будет возможно; по времени, Бог даст, как-нибудь уладимся.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

17 августа 1880 года

№ 101

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Посланные тобою вещи получены; но посланные яблоки не застали уже твою тетю в Оптине. Она была в Козельске, откуда ее хотели отвезть на другой день в Белев.

Ладыженские едва ли возьмут всю квартиру на свою ответственность. Поэтому, если найдется хороший постоялец, который возьмет на свою ответственность весь дом и даст порядочную цену, в таком случае можно передать этому постояльцу. А Ладыженские, если захотят, пусть у него нанимают квартиру для своего отца. Только ты не толкуй, что я тебе теперь пишу об этом. Более писать не время.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

29 августа 1880 года

№ 102

Два письма твои получены. Иванскому в доверенности напиши что нужно, – не сомневайся. Пока купчая не будет совершена, Иванскому мудрить нельзя – так думаю. Сделай, как написано. Квартиру отдай кому будет можно и кому выгоднее, за цену, какую дадут. Ив[анским] если не нужен, передай его [дом] м. игуменье. Не найдется ли покупатель на дом, подождем, а пока отдай под квартиру, что дадут.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

4 сентября 1880 года

№ 103

Можно бы, а не годится ли бедным. Хорошо. Пополам. Можно по временам, смотря по нужде, хорошо. Погодить. Бог да благословит.

Гр. Амвросий,

2 октября 1880 г[ода]

№ 104

Почему же оставить до весны? Теперь удобнее достать хворосту без листьев.

Как сами уладятся – своя воля царя боле.

Не нужно.

Не нужно. Лучше подождать постояльца, который бы согласился жить вместе с Ладыженским. Спешить не нужно.

Мир тебе! и всей келлии.

Гр. Амвросий,

6 октября 1880 г [ода]

№ 105

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Пишешь, что Рикману квартира твоя понравилась, а не пишешь, что за человек Рикман и как велика его семья. Он желает квартиру твою нанять на пять лет. Что ж? На это согласиться можно, только поправку квартиры не бери на свою ответственность. Пусть Рикман поправит квартиру хоть теперь, хоть весной, как ему желается, на свой счет и живет там пять лет, платя ежегодно полтораста рублей. Если же он будет указывать на поправку квартиры, тогда можно согласиться положить и сто двадцать рублей, но с тем, чтобы платил за страховку дома. Толкуй там, как можете столковаться, а все-таки прежде проси полтораста рублей. Можно на пять лет и контракт написать. А там, где старец Ладыженский живет, – он ли или другой может жить?

С теткой Сусанной Григорьевной лучше бы расплатиться, нежели платить ей 10 % долгое время. В ноябре месяце Фролов поедет в Тулу, напиши ее адрес, он мог бы отвезть.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

14 октября 1880 года

№ 106

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Когда увидишься с сестрой, скажи ей только: «Я ради тебя и ради твоих детей уступила из имения тридцать тысяч, то теперь уже сама смотри, чтобы имение мимо тебя не попало в руки прямо к твоему благоверному, это будет для тебя нехорошо и для меня неприятно».

На другие твои письма отвечать тебе я не имел ни досуга, ни возможности.

Ты боишься, как бы на конце не испортить дела о продаже имения, или, вернее, касательно получения тобою денег. Тут весь секрет состоит в том: пока не получишь должных тебе денег, не передавай нотариальным порядком имения, не давай подписок и расписок, каких не понимаешь. Вот и все опасение.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

11 марта 1881 года

№ 107

Сестра и чадце Глафира Орестовна!

Посылаю тебе объявление в Государственный банк и опись, подпиши и пришли обратно.

Мир тебе и Божие благословение!

Гр. Амвросий,

28 апреля 1881 г [ода]

Нездоров.

Парашу принять, которая жила у покойной м. Афанасии.

Мебель лишнюю можно продать. Книжку получил.

№ 108

Посылаю тебе три рубля. Сама посылай Татьяне, а я не знаю, куда ей посылать.

Гр. Амвросий,

14 мая 1881 года

№ 109

М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.

Глафира Орестовна!

Письмо твое получил. Посылаю тебе билет Московского Земельного банка в сто рублей. О другом твоем желании распорядимся потом. О получении меня уведомь.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

19 июля 1881 года

№ 110

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Деньги по письму твоему посланы в банк и при случае квитанцию на это получишь. По слову твоему три билета Государственного банка по сту рублей передам плачущей Наташе. Ежели мука и крупа от дяди хороши, то можешь их оставить и для себя, по времени заплатишь деньги, если возьмут.

С келейными своими улаживайся по усмотрению, и дворника можешь переменить, если найдется лучший.

Впрочем, посылаю тебе три билета по сту рублей, сама и передай ей, а также посылаю расписку на отправку денег в Тульский банк и два объявления из Правления Поземельного кредита и письмо.

Мир тебе!

Многогр. и. Амвросий,

8 октября 1881 года

Р. S.Наталья рассудила оставить билеты у нас, а квитанцию посылаю тебе.

№ 111

Можно оставить это – впрочем.

За сколько имен.

Сама смотри.

По усмотрению.

Декабрь 1881 года

№ 112

Из посылаемых денег трать по соображению. О вспомоществовании родным не знаю – смотри сама. Можно напомянуть сестре. Дай двадцать или пятнадцать р[ублей]: больна, помогать нужно.

Мир тебе!

Гр. Амвросий,

21 янв[аря] 1882 г[ода]

№ 113

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Письмо твое получил.

Поздравляю тебя с прошедшим днем рождения.

Посылаю тебе сто пятьдесят рублей.

Мир тебе и Божие благословение!

Многогр. и. Амвросий,

22 янв[аря] 1882 года

№ 114

Глафира Орестовна!

Спиши копию с общего поздравления для себя, для м. Анастасии, для Анны Осиповны, а четвертую на всякий случай.

Многогр. и. Амвросий,

апрель 1882 г[ода]

№ 115

Христос воскресе!

Сестра о Господе и чадо духовное Глафира Орестовна!

Сегодня день твоего Ангела. Прежде не успел тебя поздравить с сим знаменательным днем. Поздравляю теперь. Сердечно желаю, чтобы Всеблагий Господь, за молитвами св[ятой] девы Глафиры, даровал тебе потребное здравие телесное и благомощие душевное, чтобы проводить жизнь с христианским терпением и смирением, без которых ни одна из добродетелей не совершается. А если, по-видимому, когда-либо и совершается, но не бывает прочна. А смирение одно грешному и неисправному мытарю исходатайствовало у Господа милость и прощение многих согрешений и, сверх того, приложение правды, которой лишился горделивый фарисей за возношение свое и за укорение и уничижение мытаря. Мы, слабые и неисправные и повинные многим грехам, твердо должны помнить и крепко подражать смирению и самоуничижению мытареву, так как слабосильным по телу и малодушным по внутреннему расположению других средств ко спасению нет. По всему этому мы и должны держаться мытарева правила: «Боже, милостив буди нам грешным».

Многогр. и. Амвросий,

26 апреля [18]82 года

Р. S.По содержанию писем твоих никак не удосужусь отвечать. Напор народный не дает мне и опомниться.