БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ — Беседы на разные места Св. Писания — Иоанн Златоуст, святитель | Предание.Ру — крупнейшая православная медиатека рунета

ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ТОМ ТРЕТИЙ КНИГА ПЕРВАЯ

Иоанн Златоуст, святитель

БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ

Содержание

***1
СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА БЕСЕДЫ НА РАЗНЫЕ МЕСТА СВ. ПИСАНИЯ2
БЕСЕДА на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскивавшем сто динариев (Мф. 18:23–35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха.3
БЕСЕДА НА СЛОВА: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39)[5]4
О ЖИЗНИ ПО БОГУ И НА СЛОВА: «Тесны врата»… и пр. (Мф. 7:14), и изъяснение молитвы: «Отче наш»5
БЕСЕДА о расслабленном, спущенном чрез кровлю; о том, что он не тот же самый, о котором говорится у Иоанна; и о равенстве Сына с Отцом6
БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ7
Ι Беседа8
БЕСЕДА о тех, которые не пришли в церковное собрание; о том, что не должно оставлять без внимания надписания божественных писаний; о надписи на жертвеннике и о новопросвещенных.9
БЕСЕДА в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений10
БЕСЕДА О том, что чтение Св. Писаний полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств, также о том, что название апостолов есть название многих достоинств и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и сами цари, и наконец к новопросвещенным.11
БЕСЕДА о том, что не безопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов.12
БЕСЕДЫ О ПЕРЕМЕНЕ ИМЕН13
БЕСЕДА I по прочтении места: «Савл же, еще дыша угрозами и убийством» (Деян. 9:1), когда все ожидали, что будет сказана беседа на начало 9 гл. Деяний, — о том, что призвание Павла есть доказательство воскресения14
БЕСЕДА II к роптавшим на продолжительность поучений и к тем, которые недовольны были краткостью их; об имени Савла и Павла, и о том, для чего первый человек назван был Адамом, — что это было полезно и благотворно, — и к новопросвещенным.15
БЕСЕДА к упрекавшим за обширность вступлений, и о том, что терпеть упреки полезно; также, для чего Павел переименован не тотчас, как только уверовал, — что эта перемена произошла с ним, не по принуждению, но по свободной воли его; И на слова: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?» (Деян. 9:4).16
БЕСЕДА IV содержащая порицание не бывших в церкви и увещание к бывшим о том, чтобы заботились о братиях; также на начало послания к Коринфянам: «Павел зван» (1 Кор. 1:1), и о смиренномудрии17
БЕСЕДА на слова Апостола: «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение» и пр. (Рим. 5:3)18
БЕСЕДА на слова Апостола: «Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу» (Рим. 8:28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей.19
БЕСЕДА против непришедших в собрание и на слова апостола: «если враг твой голоден, накорми его» (Рим. 12:20), и о злопамятстве20
БЕСЕДЫ на слова: «Приветствуйте Прискиллу и Акилу» и проч. (Рим. 16:3)21
СЛОВО 1–е22
СЛОВО 2–е об Акиле и Прискилле и о том, что не должно худо говорить о священниках Божиих23
БЕСЕДЫ О БРАКЕ24
***25
БЕСЕДА на слова апостола: «Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену» (1 Кор. 7:2)26
БЕСЕДА на слова: «Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. Но она блаженнее, если останется так» (1 Кор. 7:39–40)27
ПОХВАЛА Максиму, и о том, каких должно брать жен28
БЕСЕДА на слова апостола: «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море» (1 Кор. 10:1)29
БЕСЕДА на слова апостола: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1 Кор. 11:19)30
БЕСЕДА о милостыни, произнесенная после того, как он (св. Златоуст) в зимнее время прошел и увидел на площади бедных и нищих, лежащих без призрения31
БЕСЕДА на слова апостола: «имея тот же дух веры, как написано» (2 Кор. 4:13), и на слова: «веровал, и потому говорил» (Пс. 115:1), и о милостыне32
БЕСЕДА на слова апостола: «Но, имея тот же дух веры, как написано» (2 Кор. 4:13), и против манихеев и всех, порицающих ветхий завет и отделяющих его от нового, и о милостыне33
БЕСЕДА еще на те же слова: «Имея тот же дух веры, как написано» (2 Кор. 4:13), и почему все вообще пользуются благами, и о милостыне34
БЕСЕДА на слова апостола: «О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию!» (2 Кор. 11:1)35
БЕСЕДА против тех, которые злоупотребляют апостольским изречением: «как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно» (Флп. 1:18), и о смирении36
БЕСЕДА на слова: «Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя» (1 Тим. 5:9), и о воспитании детей, и о милостыне37
БЕСЕДА об Илии и вдовице, а также и о милостыне38
БЕСЕДА о наслаждении будущими благами и ничтожестве настоящих39
БЕСЕДА о том, что не должно разглашать грехов братий и молиться о вреде врагам40
БЕСЕДА о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами41
БЕСЕДА сказанная в старой церкви на слова апостола: «Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему» (Гал. 2:11), и (в ней святитель) доказывает, что это событие было не распрею, а делом распорядительности42