***
David Graeber
Bullshit jobs
© David Graeber, 2018
© ООО «Ад Маргинем Пресс», 2020
Бредовая работа
Бредовая работа
Гребер Дэвид (David Rolfe Graeber)
Вносит ли ваша работа значимый вклад в развитие мира? Весной 2013 года Дэвид Гребер задал этот вопрос в провокационном эссе под названием «О феномене бредовых работ». Оно стало вирусным. Спустя семь лет, люди по всему миру все еще обсуждают ответ на этот вопрос. В своей книге Гребер исследует одну из самых досадных и глубоких проблем общества, обвиняя среди прочих злодеев особый вид финансового капитализма, который предает идеалы, разделяемые мыслителями от Кейнса до Линкольна. Бредовые работы дают частным лицам, корпорациям и обществам разрешение на изменение ценностей, ставя креативную работу в центр нашей культуры. Эта книга для всех, кто хочет превратить свою профессию в призвание.
Содержание
- ***1
- Предисловие научного редактора2
- Предисловие. О феномене бредовой работы3
- Глава 1. Что такое бредовая работа?4
- ***5
- Почему профессия наемного убийцы не подходит в качестве примера бредовой работы6
- О важности субъективного элемента, а также почему люди, которые считают свою работу бредовой, обычно правы7
- О распространенном заблуждении, что бредовая работа в основном бывает в государственном секторе8
- Почему профессия парикмахера – это неудачный пример бредовой работы9
- О разнице между частично бредовой работой, скорее бредовой работой и абсолютно бредовой работой10
- Глава 2. Какие виды бредовой работы существуют?11
- ***12
- Пять основных видов бредовой работы13
- О сложном многообразии бредовой работы14
- Несколько слов о бредовой работе второго порядка15
- Заключительное замечание, а также еще раз кратко о том, можно ли иметь бредовую работу и не знать об этом16
- Глава 3. Почему люди с бредовой работой постоянно говорят, что они несчастны? (О духовном насилии. Часть 1)17
- ***18
- О молодом человеке, который вроде бы получил синекуру, но всё же не смог справиться с положением19
- О чувстве фальши и бесцельности, лежащем в основе бредовой работы, и о том, насколько важным сейчас считается передать молодежи чувство фальши и бесцельности20
- Почему многие наши базовые предположения относительно человеческой мотивации оказываются неверны21
- Краткий экскурс в историю выдуманной работы вообще и в историю идеи покупки времени других людей в частности22
- О противоречии между моралью времени и естественными рабочими ритмами, а также о возмущении, которое вызывает это противоречие23
- Глава 4. Каково это – иметь бредовую работу? (О духовном насилии. Часть 2)24
- ***25
- Почему иметь бредовую работу не всегда так уж плохо26
- О страдании, вызванном неопределенностью и необходимостью притворяться27
- О страдании не быть причиной28
- О страдании, вызванном ощущением, что ты не заслуживаешь страданий29
- О страдании от осознания, что причиняешь вред другим30
- Эпилог. О воздействии бредовой работы на творческий потенциал человека и о том, почему попытки политического и творческого противостояния бестолковой занятости можно считать формой духовной борьбы31
- Глава 5. Почему бредовой работы становится больше?32
- ***33
- Краткий экскурс в то, что такое причинность и как устроено социологическое объяснение34
- Несколько замечаний о роли государства в создании и поддержании бредовой работы35
- По поводу некоторых ложных объяснений распространения бредовой работы36
- Почему финансовую отрасль можно рассматривать как образцовую для создания бредовой работы37
- О том, в каких аспектах нынешняя форма менеджериального феодализма напоминает классический феодализм, а в каких – нет38
- Как менеджериальный феодализм проявляет себя в креативных индустриях, бесконечное увеличивая число промежуточных руководителей39
- Заключение, в котором мы кратко вернемся к вопросу о трех уровнях причинности40
- Глава 6. Почему мы как общество не возражаем против распространения бессмысленной занятости?41
- ***42
- О невозможности разработать абсолютную меру ценности43
- О том, как большинство людей в современном обществе согласились с идеей, что общественную ценность можно отделить от экономической ценности, даже если очень трудно определить, в чем состоит общественная ценность44
- По поводу обратной зависимости между общественной ценностью труда и его оплатой45
- О теологических корнях нашего отношения к труду46
- О происхождении североевропейского представления о том, что необходимо заниматься оплачиваемым трудом, чтобы стать полноценным взрослым человеком47
- Как с возникновением капитализма работа стала рассматриваться многими либо в качестве инструмента социальных реформ, либо как самостоятельная добродетель и как рабочие противостояли этому, приняв трудовую теорию стоимости48
- К вопросу о ключевом недостатке трудовой теории стоимости, ставшей популярной в XIX веке, и о том, как владельцы капитала воспользовались этим недостатком49
- Как в ХХ веке работа стала всё больше цениться в качестве способа поддержания дисциплины и формы самопожертвования50
- Глава 7. Каковы политические последствия бредовой работы и можно ли как-то изменить ситуацию?51
- ***52
- О том, как в условиях менеджериального феодализма политическая культура стала поддерживаться балансом разных форм злобы53
- Как нынешний кризис, связанный с роботизацией, соотносится с более масштабной проблемой бредовой работы54
- О политических последствиях бредовизации и последующего снижения производительности в сфере заботы, а также о том, как это связано с возможным восстанием заботливого класса55
- Безусловный базовый доход как пример программы, которая может приступить к отделению работы от вознаграждения за нее и покончить с описанными в этой книге дилеммами56
- Благодарности57
- Библиография58
