Великий русский философ, один из основных представителей (и основателей) экзистенциализма. Его называют «антифилософом»: главной стремлением Шестова было вырваться из пут сознания, считающее, что оно — основание мира, из схем и абстракций разума, закрывающих реальность. Борьба с «самоочевидностями» — очевидностью смерти, страдания, того, что мир навязывает человеку. Для него они воплощались в рационализме и гуманистической морали. Он не мог идти по основной магистрали философии, чтобы снова не впутаться в дискурс мира сего: он выбирает формы афоризма и комментария. Главное для Шестова — выбраться из плена иллюзий «общеобязательных суждений» — к Богу. Поэтому он выбирает объектом своей философии опыт людей, стоявших перед Господом: Достоевский, Паскаль, Ницше, Кьеркегор. Шестов захвачен стихией Писания: особенно пророками и ап. Павлом. Именно Библия, бросающая вызов миру, с ее воплем к Богу и ответом Бога на него — главное свидетельство того, что «самоочевидности» — страшная иллюзия, обман. «Ум ведет к необходимости, вера ведет к свободе» — эта цитата могла бы сойти за шестовский девиз. «Оглядываться на каждом шагу и спрашивать разрешения у истины, — пишет Шестов, — нужно лишь постольку, поскольку человек принадлежит к эмпирическому миру, в котором и в самом деле господствуют законы, нормы, правила… но человек ищет свободы и рвется к божественному».

О нем:

Зеньковский

Н. О. Лосский

Лекция Пименова

Левицкий

Рябов

Ворожихина

Горичева

«Л. И. Шестов: pro et contra. Антология» — собрание текстов о классике русской религиозной мысли, одном из крупнейших философов XX в., Льве Шестове: Михайловского, Гершензона, Бердяева, Ремизова, Розанова, Белого, Философова, Франка, Иванова-Разумника, Шпета, Минского, Чулкова, Федотова, Адамовича, Зеньковского, Булгакова, Н. Лосского, В. Ильина и др.

Н. Л. Баранова-Шестова «Жизнь Льва Шестова. По переписке и воспоминаниям современников»