Светская история, паломничества, путешествия — Каталог

Христианско-социальное движение в Англии

Брентано Луйо (Ludwig Joseph "Lujo" Brentano)

Здесь излагается не только теории английских христианских социалистов, но и история их практики, история их участия в рабочем движении: религиозные и социальная воззрения христианских социалистов, возникновение христианского социализма и пр.

В краю непуганых птиц. За волшебным колобком

Пришвин, Михаил Михайлович

Пришвин вошел в литературу своими путешествиями по раскольничьим центрам России: «В краю непуганых птиц (Очерки Выговского края)» описывала народ и природу северной России; «У стен невидимого града (Светлое озеро)» посвящены сектантам Заволжья.

Творения

Григорий Турский, святитель

В собрание творений Григория Турского вошли: «История франков», «Книга о чудесах блаженного апостола Андрея», «Диспут католика с арианином», «Расчет движения звезд», «О славе мучеников», «О славе блаженных исповедников», «Жизнь Отцов».

Европа святых. Социальные, политические и культурные аспекты святости в Средние века

Представления о святости на европейском Востоке и европейском Западе. Экстремальные и парадоксальные формы святости в византийско-православных и латинских культурах. «Политическая» святость и политические функции культа святых. И многое другое

Русская интеллигенция и западный интеллектуализм: история и типология

К вопросу о «религиозности» русской интеллигенции: религиозный язык у эсеров-террористов начала XX в. Существует ли в Западной Европе общий социальный тип, соответствующий русской интеллигенции? и пр. и пр.

Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление)

Успенский Борис Андреевич

Ориентация на византийскую культуру приводит к появлению определенных ритуалов, так или иначе связанных с концепцией власти; рассмотрению такого рода ритуалов собственно и посвящена настоящая работа.

Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов

Успенский Борис Андреевич

Помазание на царство: эволюция обряда в связи с представлением о природе монаршей власти; помазание Пипина Короткого и начало традиции инаугурационного помазания монарха в Европе; связь инаугурационного помазания монарха с обрядом крещения и т.д.

Из Сибири. Остров Сахалин

Чехов, Антон Павлович

«Я глубоко убежден, что через 50-100 лет на пожизненность наших наказаний будут смотреть с тем же недоумением и чувством неловкости, с каким мы теперь смотрим на рвание ноздрей или лишение пальца на левой руке».

Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси

Крещение Руси святым князем Владимиром и его национально-культурное значение. Крещение Руси и путь русской культуры. Русская Церковь — русская культура — политическое мышление. Церковь и государство. Теодемократия. И т.п. и т.д.

Смысл и назначение истории

Ясперс Карл Теодор (Karl Theodor Jaspers)

Мировая история, осевое время, схема мировой истории, доистория, великие исторические культуры древности, осевое время и его последствия, специфика западного мира, понятие философской веры, содержание философской веры, философия и религия и т.д.

История Петра. Заметки о Камчатке

Пушкин, Александр Сергеевич

Камчатка восстала. Ожесточенные казаки всех перекололи. Все камчадалы погибли, не спаслись и те, которые сдались. Казаки, насытясь убийством, обремененные добычею, возвратились. Церковь, по отбытии русских, сожжена камчадалами.

Автобиографическая и историческая проза

Пушкин, Александр Сергеевич

Автобиографическая и историческая проза

Византийская культура и агиография

Иванов, Сергей Аркадьевич

«Восприятие пределов империи», «“Остроумие” в Византии», «Славянские скоморохи и византийский ипподром», «Парадоксы спасения души на Руси и в Византии», «“Золотой век” византийской агиографии», «Святость украдкой», «Парадокс почитания мощей» и пр.

Повести о начале Москвы. Сказание о князьях владимирских. Сказание о Вавилоне

«Два убо Рима падоша, третий же стоит, а четвертому не быти. Поистинне же сей град именуется третий Рим, понеже и над сим бысть в начале то же знамение, яко же и над первым и вторым; и аще и различно суть, но едино кровопролитие».

Собрание от Святаго Писания о антихристе

Учение о властях как о антихристе — одно из самых примечательных, характерных явлений русской религиозной жизни, важной еще и для понимания, как «Святая Русь» отреагировала на Петербургскую Империю: ее создатель — антихрист.

Сказание о Дракуле-воеводе

«Был воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему — Дьявол. Так зломудр был, что, каково имя, такова была и жизнь его».

Владимирский сборник. В память 950-летия крещения Руси. 988–1938

Христианство в России до св. Владимира. Варяжский период в жизни князя Владимира. Владимир Святой и Византия. Своеобразие крещения Руси. Время Владимира Святого. Канонизация святого Владимира. И пр. и пр.

Долгий путь российского пацифизма. Идеал международного и внутреннего мира в религиозно-философской и общественно-политической мысли России

Идеи мира в русском летописании XI–XIII вв. Идеи мира в русской агиографической литературе. Идеал мира в литургической практике Русской Православной церкви. Думы о мире в русском фольклоре.

Проблема сакрализации войны в византийском богословии и историографии

Каптен Герман Юриевич, иерей

Понятие «священная война» осталось чуждым мировосприятию большей части византийского общества и существенно противоречащим восточнохристианскому богословию, так что его нельзя прилагать к византийской действительности.

Церковь и Третий рейх

Бровко Людмила Николаевна

Отношение христиан, христианских общин к диктатуре и отношение христиан, христианских общин к войне — к «своей» диктатуре и «своей» войне.

Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме

Арендт Ханна (Hannah Arendt)

Эйхман — не безумец, не патологический садист, не фанатик нацизма, он даже не антисемит. Эйхман — простой исполнительный чиновник, военный; он просто делал свою работу, он просто исполнял данные ему приказы; так именно великое зло и свершается.

Идеология меча. Предыстория рыцарства

Флори Жан (Jean Flori)

В первые века христианства война считалась абсолютным злом. На насилие христианин должен был отвечать ненасилием по примеру Христа. Даже в середине V в. многие христиане держались в стороне от армии.

Александр Невский в русской культурной памяти: Святой, правитель, национальный герой (1263–2000)

Шенк Фритьоф Беньямин (Frithjof Benjamin Schenk)

Интереснейшая книга немецкого историка Фритьофа Беньямина Шенка. Здесь исследуется, как менялся (кардинально) образ Александра Невского от его канонизации до наших дней.

Конфессиональная политика Временного правительства России: сборник документов

В этом сборнике представлены документы по истории взаимоотношений Временного правительства и конфессий России в судьбоносном 1917 г. Источниковую базу сборника составляют законодательные и правительственные акты, периодическая печать и пр.