Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Введение в философию
После утраты всего остается одно: Бог есть. Если жизнь в мире, вверяя себя руководству Бога, пыталась сделать все, что от нее зависит, и все-таки потерпела крах, то остается лишь одна невообразимая действительность: Бог есть.
«Введение в философию» — книга классика религиозного экзистенциализма Карла Ясперса: Что такое философия? Мысль о Боге. Истоки происхождения философии. Человек. Мир. Вера и просвещение. История человечества. Независимость философствующего человека. Философский образ жизни. И т.д. и т.п. Цитата:
«Когда Иеремия увидел гибель всего, ради чего он трудился в течение всей своей долгой жизни, когда его земля и его народ были для него потеряны, когда вдобавок в Египте последние остатки его народа изменили вере в Яхве и стали приносить жертвы Исиде и когда его юный Барух отчаялся: "Я изнемог и не нахожу покоя", — Иеремия ответил: "Так говорит Яхве: Воистину, что я построил, то сокрушу, и что я посадил, то вырву, — и тогда ты потребуешь для себя Великого? Не требуй!"
В подобной ситуации эти слова имеют следующий смысл: достаточно того, что Бог есть. Существует ли "бессмертие", об этом не спрашивается; "прощает" ли Бог, такой вопрос больше не стоит на переднем плане. Это уже совершенно не зависит от человека: его своеволие, как и его забота о вечном блаженстве и вечности, теряет силу. Но и то, что мир в целом имеет в себе законченный смысл, что он в какой-то форме имеет постоянство и прочность, также понимается как невозможное, так как все сотворено Богом, сотворено Его рукой из ничего. После утраты всего остается одно: Бог есть. Если жизнь в мире, вверяя себя руководству Бога, пыталась сделать все, что от нее зависит, и все-таки потерпела крах, то остается лишь одна невообразимая действительность: Бог есть. Когда человек совершенно отрекается от себя и своих целей, эта действительность может открыться ему как единственная. Однако она никогда не обнаруживается заранее или же абстрактно, но лишь при собственном погружении в существование мира, на границе которого она себя только и обозначает.
Слова Иеремии — суровые слова. Они не связаны больше с исторической волей к действию в мире, которое, однако ж, как в течение всей жизни, так и в ее конце, в ситуации совершеннейшего краха, прежде всего, и делает этот смысл возможным. Они звучат просто, безо всякой фантастики и содержат вместе с тем непостижимую истину именно потому, что отказываются от любого высказываемого содержания, от любого укрепления своего положения в мире.
Вопрос о Боге обсуждается на основании противоречащих друг другу тезисов, на которых мы последовательно остановимся.
Теологический тезис: о Боге мы можем знать только потому, что он открывается в пророках и в Иисусе. Без откровения нет действительности Бога для человека. Не в мышлении, но в веропослушании доступен Бог.
Однако задолго до и вне мира библейского откровения существовала уверенность в действительности Божества. И в самом европейском христианском мире многие люди уверены в бытии Бога, не имея гарантии откровения.
Против теологического тезиса выступает древний философский тезис: мы знаем о Боге, потому что его существование может быть доказано. Существующие с древних времен доказательства бытия Бога в своей совокупности являются превосходным свидетельством тому.
Но если эти доказательства понимать как принудительные, подобно научным доказательствам, как в математике или эмпирических науках, то они ложны. В своей принудительной значимости (zwingenden Gültigkeit) эти доказательства были самым радикальным образом опровергнуты Кантом.
Теперь, казалось бы, все должно было бы предстать наоборот: опровержение всех доказательств бытия Бога означает, что Бога нет.
Этот вывод ложен. Так как несуществование Бога может быть доказано в такой же малой степени, как и его существование. Доказательства и их опровержения только показывают: доказанный Бог — это не Бог, он был бы просто вещью в мире.»
Другие произведения автора
Ясперс Карл Теодор (Karl Theodor Jaspers)
Великие философы. В трёх книгах
Сократ, Будда, Конфуций, Иисус, Платон, Августин, Кант, Анаксимандр, Гераклит, Парменид, Плотин, Анс…
Разум и экзистенция
Киркегор видит все христианское человечество в том виде, как оно действительно существует сегодня, к…
Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии
Мы боремся за чистоту души. Для этого нужна не только работа разума, но и вызванная им работа сердца…
Стриндберг и Ван Гог
Стриндберг был душевнобольным, и мы хотим составить себе ясное представление об этой его душевной бо…
Философия
Неудовлетворенность всяким бытием, которое не есть трансценденция, свобода воли, злая воля, просветл…
Ницше. Введение в понимание его философствования
Безбожие Ницше — это растущее беспокойство быть может уже не осознающих себя поисков Бога. Его безбо…
Рекомендуем
Сектоведение
Лекции по сектоведению А. Л. Дворкина. Здесь вы найдете как знаменитый учебник «Сектоведение» Дворки…
Красное колесо. Узел I. Август Четырнадцатого
Огромная эпопея из истории России, итоговое произведение великого писателя, где он пытается понять п…
История античной эстетики
Грандиозное восьмитомное исследование Лосева о античной культуре. Гениальная книга, далеко выходящая…
Горы моря и гиганты
Абсолютный шедевр, современный эпос, чудо литературы. Перед нами здесь — может быть лучшее изображен…
Мысли мудрых людей. Круг чтения. На каждый день. Путь жизни
Одна из главных причин бедствий людей — это ложное представление о том, что одни люди могут насилием…
Письма. Статьи. Рецензии. Заметки. Записные книжки. Дневники
Здесь вы найдете чеховские записные книжки, дневники, статьи, рецензии, заметки 1881-1902, гимназиче…
Новомученики, исповедники и подвижники благочестия
Новомученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви, прославленные на …
Эссе
Собрание эссе Генриха Бёлля, нобелевского лауреата, классика немецкой литературы XX в., необыкновенн…
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle