Песнопения Благовещения

Тропарь предпразднству

Церковнославянский:
Днесь всемирныя радости начатки / предпразднственное воспети повелевают:/
се бо Гавриил приходит, / Деве нося благовестие, / и к Ней вопиет: /
радуйся, Благодатная, / Господь с Тобою.

Русский перевод:
Сегодня начала всемирной радости велят петь песнопения перед праздником,
ибо вот, Гавриил приносит Деве благую весть, и восклицает:
радуйся, Благодатная, Господь с Тобой!

Тропарь праздника

Днесь спасения нашего главизна, / и еже от века таинства явление, /
Сын Божий, Сын Девы бывает, / и Гавриил благодать благовествует, /
тем же и мы с ним Богородице возопиим: / радуйся, Благодатная, /
Господь с Тобою.

Ныне начало нашего спасения и обнаружение тайны,
которая предуставлена была прежде всех веков: Сын Божий — 
Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует.
Поэтому и мы с ним Богородице воскликнем:
радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!

Кондак (автор — прп. Роман Сладкопевец)

Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых,/
благодарственная воспесуем Ти раби Твои, Богородице,/ но яко имущая державу непобедимую,/
от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: / радуйся, Невесто Неневестная.

Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои,
Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь.
Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед,
чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, в брак не вступившая!

«Послан раб бестелесный к Деве нескверной. Послан непричастный греху к Непорочной. Послан светильник предвозвестить Солнце Правды. Послан утренний свет быть предтечею Света дня», — так говорит святитель Григорий Богослов о Благовещении Пресвятой Богородицы. Архангел Гавриил явился Пресвятой Деве и сообщил Ей, что Она зачнет во чреве от Духа Святого и родит Сына Божия. Это событие Церковь называет главизною нашего спасения, в тропаре говорится: «Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление…»
Начало, глава, началоположение нашего спасения. Господь — Сын Божий — является в этот мир, рождается, воплощается от Пресвятой Девы — начало начал нашего спасения.
Благовещение Пресвятой Богородицы — это начало евангельского благовестия, то, чего род человеческий ждал, чаял, сам того не понимая, — спасения, явления в мир Сына Божия…

CD 1
1. «Совет превечный», «Являешися Мне, яко человек», «Бог идеже хощет». Стихиры на «Господи, воззвах». Глас плагальный 2. Подобен «Всю отложивше»
2. «Послан бысть с Небесе». Словник на вечерне на восемь гласов
3. «В шестый месяц». Стихира самогласны на литии. Глас 1
4. «Благовествует Гавриил». Словник на литии. Глас 2
5. «В шестый месяц», «Языка, егоже не ведяше», «Се воззвание». Стихиры самогласны стиховны. Глас стихирный 4
6. «Днесь спасения». Тропарь отпустительный. Глас хроматический 4
7. «Великий воевода». Седален по 1-м стихословии. Глас 1. Подобен «Гроб Твой»
8. «Днесь вся тварь». Седален по 2-м стихословии. Глас 3. Подобен «Красоте»
9. «Гавриил с Небесе». Седален по полиелее. Глас 4. Подобен «Удивися»

CD 2
1. «Отверзу уста моя», «Да поет Тебе, Владычице», «Вопию Тебе, веселяся», «Да разумею, Ангеле», «Лестно ме вещати», «Отверзу уста моя». Ирмос, тропари и катавасия 1-й песни канона. Глас 4
2. «Твоя песнословцы, Богородице», «Оскуде князь», «Ищеши от мене увидети». «Моя прамати», «Божий предстатель», «Твоя песнословцы. Богородице». Ирмос, тропари и катавасия 3-й песни канона
3. «Взбранной Воеводе», «Ангел предстатель», «Двадцать пятого сего месяца». Кондак, икос и синаксарь
4. «Благовествуй, земле, радость», «Яко одушевленному Божию», «Паче смысла заченши», «Како точиши млеко», «Тайно во священных», «Чудное священноявленному», «Даниил Тя гору нарече», «Яко одушевленному Божию». Ирмос, тропари и катавасия 9-й песни канона с припевом праздника
5. «Ангельских сил», «Радуйся, клятвы избавление». Светильны. Глас 2. Подобен «Соученики»
6. «С Небесных кругов», «Гавриил, Деве», «Пресущественное Слово». Стихиры хвалитны. Глас 1. Подобен «Небесных чинов»
7. «Еже от века таинство» Славник хвалитен. Глас 2
8. «Благодатная, радуйся». Анаграмматизм песнопения «Богородице Дево», матима Иоасафа Доместика Ватопедского. Глас 1

Запись произведена в Святой Великой Афонской обители Ватопед 18–21 июня (1–4 июля) 2002 г. Никосом Дионисопулосом.

Исполняемые песнопения избраны из рукописных кодексов собрания Святой Великой Афонской обители Ватопед: Cod. 1601, Матфея Ватопедского: Cod. 1505 (1868), Спиридона Ватопедского, собрания Национальной библиотеки Греции: Cod 731, автограф Хурмузия Хартофилакса, и из следующих изданий: «Доксастария» Петра Пелопоннесского (Бухарест, 1821), «Доксастария» Петра Пелопоннесского (Константинополь, 1882), «Ирмология» Иоанна Протопсалта (Константинополь, 1903), «Мелодий Скиафоса» иконома Георгия Ригаса (Афины, 1958).

Издается по благословению Святой Великой Афонской обители Ватопед (2003).