Фролова Елена Александровна
Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Фролова Елена Александровна
Родилась в Латвийской столице — г. Риге. Песни начала сочинять с 12 лет, а уже с 15 лет выступала на различных сценических площадках. Лауреат множества фестивалей авторской песни, в т. ч. II всесоюзного фестиваля в Таллине 1988 г.
Родилась в Латвийской столице — г. Риге. Песни начала сочинять с 12 лет, а уже с 15 лет выступала на различных сценических площадках. Лауреат множества фестивалей авторской песни, в т. ч. II всесоюзного фестиваля в Таллине 1988 г. в номинациях «Лучший исполнитель» и «Автор музыки». С 1988 г. выступает в составе авторского дуэта «ВерЛен» вместе с Верой Евушкиной. С 1989 г. — актриса Московского Театра музыки и поэзии под руководством Елены Камбуровой. Лауреат премии им. Веры Матвеевой в 1993 г., учрежденной российским Гуманитарным фондом культуры. Один из основателей и активный участник творческого союза «АЗиЯ» с 1993 г. Член Союза литераторов России. Постоянный член жюри различных фестивалей авторской песни, в том числе международного фестиваля им. В. Грушина и международного фестиваля «Петербургский аккорд». С 1991 г. гастролирует с сольными концертами. С программами на стихи поэтов XX в. певица побывала во многих города России, а также в Белоруссии, Латвии, Эстонии, Литве, Германии, Италии, Франции, Израиле. В 1996 г. Елена освоила новый инструмент — гусли, с ними в ее репертуар вошли русский духовный стих и русская народная песня. С 2002 г. участвует в фестивалях Мировой музыки (World music) во Франции и Бельгии. В декабре 2003 в молодежном культурном центре Берна (Швейцария) и в Центре культуры народов мира (Maison des Cultures du Monde) в Париже прошли презентации сольного альбома Елены Фроловой Zerkalo, записанного французской студией L’empreinte digitale (Марсель). Принимала участие в конгрессе «Исторический опыт советского коммунистического тоталитаризма: противостояние ГУЛАГу» в Милане (9–11 декабря 2003 г.) с программой на стихи В. Шаламова и А. Барковой. С программой на стихи В. Шаламова участвовала в семинаре «Живая история», проходившем в Музее Шаламова, в рамках программы «Дни Швейцарии в Вологде». В марте 2004 г. представляла Россию на Первом международном фестивале «Дивы Евразии» в Москве с программой русских народных песен и русского духовного стиха. Дебют Елены Фроловой как автора и исполнителя песен состоялся в 1988 г. на всесоюзном фестивале в Таллине. Мощь и оригинальность ее дарования были сразу же оценены по достоинству такими корифеями русской поэтической песни как Сергей Никитин, Елена Камбурова, Вероника Долина, Дмитрий Сухарев. Бард и поэт Андрей Анпилов писал: «С первой же строчки был почти физически ощутим пронзительный, редчайший талант — и вокальный, и главное — духовный. И — совершенно не чувствовались его границы, “потолок”. Никогда не забуду, как в одной песне Фролова от куплета к куплету поднимала энергетическую высоту, “наращивала обороты”. И вот, когда уже казалось — ну некуда дальше, ну невозможно! — Елена с легкостью, даже не заметив, как бы перепорхнула в иное, запредельное для нас пространство. Это было волшебством». Важнейшей линией творчества Елены Фроловой становятся песни на стихи русских поэтов серебряного века: Марины Цветаевой, Александра Блока, Анны Ахматовой, Андрея Белого, Осипа Мандельштама, Софии Парнок, Арсения Тарковского — а также поэтов, которые продолжили эту великую традицию: Иосифа Бродского и Леонида Губанова. Эти песенно-поэтические циклы, среди которых особенно выделяется «цветаевский цикл», принесли ей широкую известность в кругах любителей поэзии и авторской, поэтической песни. «Цикл песен на стихи Марины Цветаевой наталкивает на мысль о перевоплощении личности. Образ Марины настолько материален, насколько позволяет это ощутить ваше собственное восприятие реальности. Сквозь музыку проступает живой характер: голосом Лены Цветаева бунтует, любит, пророчествует, иронизирует, творит… Человек способен отмолить и “отыграть” у смерти того, кого он искренне любит. Лена Фролова делает это своими песнями и с помощью их. (Думаю, долг за “возвращение Творцу билета” уже погашен на небесах, ибо столько любви и понимания направлено Леной через собственный голос и музыку на каждое слово Марины Ивановны.)», — так написала поэт Марина Гершенович. По приглашению Елены Камбуровой, Фролова приезжает в Москву и начинает работу в Театре музыки и поэзии. Здесь происходит ее знакомство с другим замечательным автором песен — Верой Евушкиной. Возникает дуэт «ВерЛен», очень многое определивший в творчестве и духовном становлении Фроловой. В репертуаре — песни на стихи Цветаевой, Блока, Бродского и других классических и современных поэтов. Вера с Леной объездили всю Россию в начале девяностых: пели в Сибири, на Урале, на Дальнем Востоке, на Волге, в Москве и Петербурге. В 1992 г. Елена Фролова удостоена премии имени Веры Матвеевой. В это же время начинают выходить ее первые аудиоальбомы, записанные Валерием Мустафиным на студии «Сибирский тракт» (Казань). В эти годы Елена Фролова начинает писать песни на собственные стихи. В 1993 г. возникает творческий союз «АЗиЯ». В него входят четыре автора: Татьяна Алёшина, Александр Деревягин, Елена Фролова, Николай Якимов. Уходя от трафаретов бардовской песни, «АЗиЯ» соединяет в своих поисках высокую, оригинальную музыку и элементы театра. Возникает новая, импровизационная форма концерта — спонтанный песенный диалог, аналогичный джазовому сейшну. При этом каждый из «АЗиЯтов» остается самостоятельным и независимым автором, их объединение носит принципиальный, программный и дружеский характер. Многие, близкие им по духу авторы, поэты, музыканты и просто люди, помогающие им и поддерживающие их, образуют, в сущности, новое и интересное явление в русской культуре, противостоящее коммерциализации и «опопсению» искусства. Дружба и диалог с «АЗиЯтами» — очень важная часть творческой эволюции Елены Фроловой. Она, несомненно, один из лидеров этого культурного движения. В 1994 г. состоялся переезд Елены Фроловой из Риги, где она родилась, в старинный русский город Суздаль: своего рода «эмиграция наоборот». Причем переезд этот стал не только фактом биографии, но и началом нового этапа ее творчества. Именно в Суздале Елена Фролова открывает для себя русские народные песни, духовный стих, осваивает старинный инструмент — гусли. Возникают и собственные песни, созданные в этой традиции. Она называет их: «мои русские народные песни». В сущности, и обращение к древней традиции, и собственное песенное творчество, и циклы на стихи современных и «заново открытых» поэтов Вениамина Блаженного, Анны Барковой, Дмитрия Строцева имеют под собой общую основу и цель: говорить с современным человеком лишь о подлинно высоком и важном — о его душе, живой, страдающей, ищущей, любящей. То, что создает Елена Фролова в этом направлении, можно с полным правом назвать «современным духовным стихом». Таким образом, возникает связь между древней, почти утерянной народной традицией и духовными поисками современного человека. Елена Фролова не устает повторять, что плодородная почва, существовавшая в России и питавшая ее культуру, была выжжена, уничтожена катаклизмами прошлого века. И важнейшую задачу своего творчества и творчества близких ей по духу авторов песен, поэтов, художников она видит в восстановлении этой почвы, этой основы и традиции. Со второй половины девяностых годов начинается ее активная гастрольная и концертная деятельность в Европе: в Германии, Франции, Италии, Швейцарии. Аудитория расширяется: не только русскоязычная публика приходит на Ленины концерты, но и люди, не знающие русского языка и тем не менее с огромным интересом воспринимающие ее творчество. В Елене Фроловой европейский слушатель открывает для себя одно из наиболее интересных воплощений современной песенной России: голос, музыкальный талант, экспрессия, абсолютная искренность и открытость ее творчества не нуждаются в переводе. Во Франции и в Германии выходят сольные компакт-диски с записями песен Елены Фроловой. Внимание к ее творчеству особенно актуально в связи с общим всплеском интереса к мировой музыке, стремлением выйти за пределы коммерческих эстрадных стереотипов, услышать подлинные голоса различных песенных традиций и культур. В этом чрезвычайно важном и интересном диалоге полноправно звучит голос автора и певицы Елены Фроловой. Из интервью Елены Фроловой: Так уж получилось в моей жизни, что гитара стала частью моей души даже, как однажды пошутили мои друзья, — частью моей фигуры. Может, родись я цыганом или горным джигитом, такой же неотъемлемой частью моего бытия был бы конь. Купила мне гитару мама на день рождения — в память о моей бабушке, которая хорошо пела и играла на гитаре. Родилась моя бабушка во Владимирской области, в деревне Ряхово (что под Суздалем), оттуда же родом был и дедушка, который вернувшись после военного училища, при форме и нашивках, выбрал себе невесту с талантами. Звали мою бабушку красиво, по-старинному распевно: Прасковья Павловна; дедушку — Степан Яковлевич. И увез мой дедушка-офицер мою бабушку-певунью в Москву, где продолжал учиться. А потом бродячая судьба забросила молодую семью в Красноярск, где родилась моя мама и ее сестра, которых годы спустя та же судьба забросила в Ригу, где родился сначала мой двоюродный брат, а потом я… Те же классические «годы спустя» дар моей бабушки, перешедший ко мне, заставил меня серьезно обратить на себя внимание — и переехать для более удобного месторасположения в Москву. Затем — гастроли и концерты в составе творческого дуэта «Верлен» (Вера Евушкина, Лена Фролова). Один из таких концертов привел нас в Суздаль, город, который покорил меня с первого взгляда — навсегда. Жизнь меня одарила возможностью жить и работать в этом городе больше года. Когда встал вопрос о переезде из Риги моей мамы и моей прописки, выбор, разумеется, пал на Владимирщину, ведь это родина предков. Так как гитара продолжает сопровождать мою жизнь, то и мне приходится сопровождать мою гитару и данность свыше — песни, во многочисленных поездках и гастролях. Такой образ жизни, разумеется, дает возможность знакомства с интереснейшими людьми.
Произведения
Убогие песни
Елена Фролова — вокал, гитара. Стихи: Дмитрий Строцев.
Убогие песни
Фролова Елена Александровна
Елена Фролова — вокал, гитара. Стихи: Дмитрий Строцев.
Скиталец духа
Песни Елены Фроловой на стихи Вениамина Блаженного (1921–1999)
Скиталец духа
Блаженный Вениамин Михайлович
Песни Елены Фроловой на стихи Вениамина Блаженного (1921–1999)
Блаженны нищие духом
Концертный триптих Елены Фроловой «Блаженны нищие духом»
Блаженны нищие духом
Фролова Елена Александровна
Концертный триптих Елены Фроловой «Блаженны нищие духом»
Подписаться на рассылку:
Каждую неделю в вашем почтовом ящике:
— анонсы лучших материалов;
— новости подопечных фонда;
— разговор о жизни по Евангелию.
Рассылки осуществляются на платформе Unisender
Договор оферты|Регулярные пожертвования|Политика возврата|О проекте|Политика персональных данных
© 2008 — 2026 Благотворительный фонд «Предание» НКО №7712031589
Пожертвование согласно ст.582 ГК РФ. Без налога (НДС)
| Политика возврата
Распространение материалов сайта возможно только в рамках Пользовательского соглашения

