Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Учение древней Церкви о собственности и милостыне
Уникальная книга в русском богословии, единственная монография, посвященная вопросам собственности у Св. Отцов (то есть ведь — вообще в православном христианстве)
«Учение древней Церкви о собственности и милостыне» — уникальная книга в русском богословии, кажется единственная монография, посвященная вопросам собственности у Св. Отцов (то есть ведь — вообще в православном христианстве). Обработав действительно огромный материал (Тертуллиана, Климента Александрийского, Киприана Карфагенского, Григория Богослова, Василия Великого, Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, блж. Августина, блж. Иеронима), Экземплярский воспроизводит цельное учение Церкви о собственности.
«Пятнадцать веков протекло с того времени, как учили в Церкви последние из тех ее отцов, учение которых по вопросу о христианском отношении к собственности мы изложили. Мир жил эти века своей жизнью; и теперь, так же, как и в дни святоотеческого учительства, нет правды на земле в отношениях между христианами, и дивными кажутся нам слова Евангелия Христова о братстве людей, как детей одного Отца. И теперь, так же как и в первые дни христианства, миллионы обездоленных в мире идут к Церкви и через нее приносят в жертву Богу свои сокрушенные сердца, ожидая здесь утешения и просвещения. Наша русская православная Церковь есть часть великого вселенского целого и должна являться носительницей тех идей, какими жила древняя Церковь. К ней, русской православной Церкви, протянуты не только руки просящих, но устремлены сердца, любящие правду и тоскующие по ней. И наша Церковь должна быть вестницей правды Христовой, должна исповедовать Его истину, обличать мир в том, что нет правды в его жизни, и указывать миру единый путь жизни во Христе и Его слове вечной истины. И если наше богословие и проповедь в храме призваны быть слугами Церкви и содействовать ее возрастанию в мире, то они должны исповедовать и проповедовать истину Христову во всей ее чистоте и лучезарной красе, а не извращать ее в угоду началам, господствующим в нашей наличной жизни. Нами было кратко указано на ложь того пути, каким идут, в общем, современные нам богословие и проповедь в уяснении христианского взгляда на вопросы об отношении христианина к собственности и помощи нуждающимся. Коренная ложь эта в том, что за норму христианских отношений принимаются не те идеальные начала жизни, какие были возвещены миру Господом Иисусом Христом, но начала, фактически господствующие в нашей, языческой по духу, жизни. Поэтому и оказалось возможным дойти до такого ослепления, чтобы от имени Церкви Христовой советовать хранить и умножать свое богатство в то время, как братья умирают с голоду, и жить в роскоши тогда, когда великое множество людей не имеют и крова. Так учить, значит, поистине, подавать алчущим правды камень, вместо хлеба; и нужно ли удивляться, что когда такие учители говорят: “Церковь — мать наша”, — то, хотя они говорят истину, но в их устах уныло звучит она, и не ощущается в их речи всего тепла этого образа — материнства Церкви. И есть лишь один надежный путь для нашей русской богословской мысли сохранять верность Христу — это прислушиваться более к голосу предания Вселенской Церкви, чем к голосу предания человеческих обычаев; усваивать значение вечной правды слову Евангелия, а не меняющимся человеческим установлениям и мнениям. Русская богословская мысль, если она желает быть верной заветам древней Церкви, должна на пути своего исповедания и проповедования Христовой истины идти в мир со знаменем, на котором были бы начертаны великие слова псалмопевца, обращенные им к Богу: “правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина”».
Другие произведения автора
Экземплярский, Василий Ильич
Христианское юродство и христианская сила
Одна из лучших статей Экземплярского. Здесь киевский философ рассуждает «о смысле христианской жизни…
За что меня осудили?
Несколько слов уволенного профессора духовной Академии в защиту своего богословского направления. Гр…
Несколько мыслей по поводу защиты смертной казни в русской богословской литературе последнего времени
Критический разбор основных богословских аргументов в защиту смертной казни
Рекомендуем
Пути русского богословия, 1
Первая часть фундаментального труда о. Георгия Флоровского «Пути русского богословия»: начало русско…
Восточные Отцы IV века
Великий труд Флоровского об Отцах Церкви, совмещающий научную строгость, истинно церковное понимание…
Византийские Отцы V–VIII вв.
Вторая часть фундаментальной работы Флоровского об Отцах, совмещающая научную строгость, истинно цер…
Путь отцов: Краткое введение в патристику
Прекрасная книга по патрологии научно-популярного характера. С «Пути Отцов» можно посоветовать изуча…
Античная философия. Стоицизм, неоплатонизм, патристика
Два курса Геннадия Майорова: по античной философии, этого детоводителя язычников ко Христу, по мнени…
Мысль Византии: автохтонные концепты и оптика умозрения
Общая стратегическая цель курса — реконструкция оригинального строя понятий и способа мышления, созд…
Читая святых отцов в наши дни
«Чем больше читаешь отцов, тем больше понимаешь, что они пишут и думают не в тех рамках, в каких пиш…
Византийская культура и богословие
Общее понятие о византийской культуре, предыстория византийской культуры, факторы ее формирования, н…


Комментарии
Комментарии для сайта Cackle