Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Книга мучеников
Эта книга повествует о фактах преследований и истязаний христиан по всему миру начиная с 37 года до 1997 года нашей эры и включает некоторые исторические справки, помогающие упорядочить географию событий, периоды времени и имена.
Книга последователя англиканской церкви на православном сайте, возможно, вызовет удивление у православного читателя. Однако, в силу искренних стремлений Джона Фокса описать имевшие место факты в истории гонений на христиан различных конфессий, мы не можем не обращать внимания на этот исторический труд. В частности, в нем встречаются описание гонений первых христиан Западной Европы, еще так недавно внесенных богословской комиссией РПЦ в святцы. Так, недавно на сайте мы разместили канон святой мученицы Бландины Лионской, внесенной в Святцы. О жизни многих христиан первых веков сведения весьма скупы, и книга житий святых наверное будет уточняться и дополнятся до самого Второго Пришествия Христа. К счастью, наука не стоит на месте, и вновь открывающиеся источники из археологии, литературы, истории и других наук дают новую информацию для уточнения и пополнения наших знаний о многих святых, и мы не можем пренебрегать свидетельствами исследователей, принадлежащих другим конфессиям. Отмечая этот факт, мы надеемся, что рассудительный читатель почерпнет много интересной информации из книги, памятуя о том, что автор местами не мог не осветить некоторые события в духе протестантизма.
Предисловие Гарольда Д. Чедвика к переработанному изданию «Книги мучеников»
В середине XVI века, когда Джон Фокс писал «Книгу мучеников», по всей Европе яростно преследовали христиан. Большинство историй в книге являются описаниями событий, происходивших еще при его жизни. Несомненно, Фокс был свидетелем многих из них, как, например, журналисты в наше время; многие истории были присланы ему христианами, которые терпели преследования сами или были свидетелями гонений и мученических смертей других людей. Это было смутное время в истории христианства. В те времена религия была определяющей силой, решающей судьбы стран и контролирующей жизнь.
Поскольку Фокс писал о текущих событиях (как поступали и те, которые последовали за ним и дополняли его книгу), он не объяснял очевидного и понятного его современникам, а также не увлекался деталями, описывая людей и места, о которых упоминал (особенно касающихся Англии), потому что большинство людей его времени были знакомы с ним. Например, он не объяснял, как происходит процедура сожжения человека, или где находился Смисфилд, и почему он пользовался дурной славой. Не распространялся и о тюрьме Флит или о множестве жен короля Генриха VIII, или об архиепископе Томасе Кранмере, принимавшем непосредственное участие во всех бракосочетаниях и разводах короля. Он не объяснял политические и религиозные интриги, которые поражали христианство, возможно, потому, что не знал о них или не считал это важным, или, вероятнее всего, был убежден, что только история может оглянуться назад и увидеть их результаты в собственной перспективе. Во многих случаях мы знаем об этом гораздо больше, чем знал Фокс в свое время, просто потому, что мы располагаем собранными историческими фактами, которые позволяют нам взглянуть на различные даты и события прошлого, людей и места и увидеть их связь друг с другом.
Фокс писал свою книгу в средневековой Англии на языке своего времени. Будет слишком мягко сказать, что язык средневековой Англии является труднопонимаемым для нас. Мы не используем множества слов, которые использовались тогда. Вместе с тем многие слова, используемые нами сегодня, не обозначают того, что они значили во времена Фокса. Существует также проблема в построении предложений и их длине. Точка с запятой и кавычки были очень популярны в то время, и писатель с хорошим воображением мог составить предложение из более чем ста слов, двигаясь в нескольких направлениях, пока не благословит читателя точкой в конце предложения. Длинное, закрученное предложение сложно для восприятия и, скорее всего, непонятно современному читателю, если написано на языке средневековой Англии.
В переработанном издании «Книги мучеников» мы убрали все непонятные старые слова и распутали предложения. В некоторых случаях значение слова невозможно было найти в современных словарях, поэтому смысл определялся по контексту. Когда видели, что средневековое слово больше подходит по контексту и смысл его был понятен, тогда мы использовали это слово. Иногда для большей ясности вставляли в текст примечания или выделяли некоторые детали. В таком случае мы помещали примечание или слово в квадратные скобки — [ ], — чтобы показать, что это дополнительные вставки, которых нет в оригинальном тексте.
В связи с тем, что многие люди и местности часто упоминались Фоксом, а люди и их позиции часто менялись, в приложение мы включили список того времени пап, королей и королев Англии, о которых творится в книге Фокса. В конце ее также есть приложение, в которое включены «Девяносто пять тезисов» Мартина Лютера, пригвожденных им 31 октября 1517 г. на двери Дворцовой Церкви в Виттенберге, и раздел «Указатель имен и местностей» для более удобного исследования.
Данным предисловием мы пытаемся показать, что работа, связанная с переписыванием и модернизацией книги Фокса была совсем нелегкой. Она потребовала значительных умственных, эмоциональных и физических усилий, затронувших все мое естество, — я работал как головой, так и сердцем. Чтобы верно передать язык и атмосферу того времени, я пробовал поставить себя на место Фокса; чтобы понять, что он думал и чувствовал, когда писал, я пытался представить, что я живу в то время, в тех местах, среди той культуры, где происходили описанные события; я переживал преследования, пытки и сожжение вместе с мучениками. Я, как журналист, был с ними в темнице и на свободе, в жизни и в смерти. Но как журналист, который может только смотреть, слушать и описывать происходящие события, но не имеет возможности взять интервью.
Я хотел бы, чтобы у меня была возможность предупредить Яна Гуса, что святой римский император Сигизмунд не собирается исполнять данное им обещание, которым он гарантировал Гусу безопасность; я хотел бы предупредить Уильяма Тиндейла, что человек, с которым он так быстро подружился, на самом деле был Иудой, подосланным, дабы предать Уильяма. Я до сих пор изумляюсь, как королю Генриху Наваррскому удалось избежать смерти в Варфоломеевскую ночь, когда практически все гугеноты Парижа были убиты.
Когда сжигали Джона Ламберта и при помощи алебард подняли над огнем, чтобы он горел медленнее, я сел у своего компьютера и заплакал. А когда Джон Хаукер воздел свои горящие руки над головой и хлопнул три раза, я радовался изумительной благодати Божьей. И я также радовался, когда по той же благодати архиепископ Томас Кранмер покаялся и обратился к Христовой истине и когда эта же благодать дала силы Мери Даер вернуться в Бостон, чтобы посвятить свою жизнь борьбе против несправедливого закона пуритан, направленного против квакеров.
Гарольд Д. Чедвик
4 июля 1997 г.
Аудионачитка: Александр Андрианов, 2006 г.
Аудиофайлы
Глава 11. Мученическая смерть Уильяма Тиндейла (1536), Джона Фриса и Эндрю Хевета (1533)
Глава 14. Мученическая смерть доктора Роуланда Тейлора, приходского священника (1555 г.)
Глава 14. Мученическая смерть доктора Роуланда Тейлора, приходского священника (1555 г.)
Глава 20. Преследование Дональда Каргеля, Джона Буньяна, Джорджа Фокса, Уильяма Карей и Роберта Томаса
Рекомендуем
Полное собрание писем
Полное собрание писем святителя Игнатия (Брянчанинова): к мирянам, монашествующим, родным и близким.…
Избранное
Собрание сочинений Гершензона — одного из главных участников русского возрождения начала XX в.
Творения
«Молитва есть всегда подвиг, на высоты безобразного созерцания путь ведет чрез борение и скорбь; но …
Об уверенности в спасении
Эта книга посвящена вопросу о том, может ли христианин быть уверен в своем личном спасении. За иссле…
Белые ночи. Неточка Незванова. Дядюшкин сон
Повести «Белые ночи», «Неточка Незванова», «Слабое сердце»; рассказы «Дядюшкин сон», «Ползунков», «Ч…
Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря
Замечательная книга, чей жанр можно определить как «агиографический документальный роман». Во многом…


Комментарии
Комментарии для сайта Cackle