Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Град Пустыня
Труд Дэрвиса Читти «Град Пустыня. Введение в изучение египетского и палестинского монашества в христианской империи» — общепризнанная классика, лучшая книга на данную тему (редкое богатство привлеченного материала, увлекательное, живое изложение).
Труд Дэрвиса Читти «Град Пустыня. Введение в изучение египетского и палестинского монашества в христианской империи» — общепризнанная классика, лучшая книга на данную тему (редкое богатство привлеченного материала, увлекательное, живое изложение при научной строгости и объективности). Парадоксальный Град Пустыня, возведенный христианами, бежавшими из мира в надежде построить общину на истинно евангельских началах, некую «христианскую утопию» — тема книги Читти, точнее начальные этапы строительства этой утопии. Читти рассказывает об Афанасии, Антонии, Пахомии — основоположниках Града, их величайших продолжателях, о Нитрии и Ските, оформлении монашества как института, о взаимоотношениях Града с миром (Евагрий, споры вокруг оригенизма, Иероним, Руфин), об «Изречениях отцов» — величайшем литературном наследии первых времен Града, о начале палестинского монашества и Синае. В итоге Читти доводит свою историю первоначального монашества до исламского вторжения.
Книга «Град Пустыня» сложилась из лекций Д. Читти, читанных им 1959–60 гг. в Birkbeck College. Сам Читти считал свой труд лишь «введением», «детской забавой», но «Град Пустыня» и поныне остается лучшей книгой о египетском и палестинском монашестве. Читти предваряет свое исследование предостережением — главная ошибка, которую делают при изучении христианского аскетизма — отождествление его с дуализмом, ненавистью к миру и т. п.: «В одном можно не сомневаться. Построение Града Пустыни не было бегством или следствием отвержения материи как злого начала (иначе как мы объясним то безошибочное эстетическое чувство, которым определялись места монашеских пристанищ, или их любовь ко всем Божьим тварям?). Оно коренится в абсолютном реализме веры в Бога и в сознательном участии верующего в брани «не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Та же брань продолжается и ныне».
Рекомендуем
Полное собрание писем
Полное собрание писем святителя Игнатия (Брянчанинова): к мирянам, монашествующим, родным и близким.…
Библия. Синодальный перевод. Читает А. Бондаренко и И. Прудовский
Вся Библия (Ветхий и Новый Заветы) в аудиоисполнении от Александра Бондаренко Синодальный перевод — …
Избранное
Собрание сочинений Гершензона — одного из главных участников русского возрождения начала XX в.
Вячеслав Иванов, Лидия Зиновьева-Аннибал. Переписка. 1894–1903
Предлагаемая читателю переписка является одним из ключевых документов русского символизма. Как памят…
Ирония. Прощение
Великолепная работа, рассматривающая все парадоксы прощения. В первую очередь — рассоединение прощен…
Третьего тысячелетия не будет. Элементы советского опыта. Неостановленная революция
Там, где альтернатива не вызрела, запаздывает и создает политические трудности, ее можно прервать см…
Исследования по исихастской традиции
Две формации исихастской этики. Совершенство человека согласно исихастским воззрениям. Исихастская д…
Об уверенности в спасении
Эта книга посвящена вопросу о том, может ли христианин быть уверен в своем личном спасении. За иссле…
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle