***
И предал я сердце мое тому,
чтобы исследовать
и испытать мудростию все,
что делается под небом:
это тяжелое занятие
дал Бог сынам человеческим,
чтобы они упражнялись в нем.
В фигурных скобках указывается номер начала страницы
{9}
Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестантстве.
Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестантстве.
Михаил (Новоселов), мученик
Предлагаемый сборник трудов замечательного русского публициста и богослова М.А. Новоселова (1864- 1928гг.) посвящен проблемам различного понимания нашего спасения и искупления Господом Иисусом Христом, существующего в Православной Церкви, у католиков и у протестантов. Опираясь на Предание и догматы Православной Церкви, М.А. Новоселов объясняет суть этих разногласий, раскрывает роковое заблуждение Западных Церквей в вопросах догматики. Автор не обходит вниманием и ключевые аспекты Восточного и Западного христианского мистицизма, оказавшие огромное влияние на различное понимание святости и спасения в Православии, Католичестве и Протестантстве.
Книга составлена из отдельных выпусков «Религиозно-филосовской библиотеки», вышедшей в 39 выпусках и издаваемой М. А. Новоселовым с 1902 по 1917 года.
Книга предназначена всем, кто интересуется основами Православия, догматикой и мистикой Православной Церкви.
Содержание
- ***1
- Книга 1. Догмат, этика и мистика в составе христианского Вероучения2
- Связь догмата, этики и мистики3
- ***4
- Евангелие5
- Деяния6
- Послание св. Иоанна Богослова7
- Св. Макарий Египетский8
- Св. Исаак Сирин9
- Св. Симеон Новый Богослов10
- Нравственный подвиг и мистика11
- Догмат и мистика12
- ***13
- Определение догмата14
- Неразрывность трех элементов в христианстве15
- Примеры искажения христианства отрицанием или пренебрежением какого-либо из этих элементов16
- Пренебрежение мистикою в школьном богословии17
- Обличение школьного интеллектуализма Гарнаком18
- ***19
- Мысли о том же у еп. Феофана20
- Критика школьного богословия светскими русскими писателями21
- Книга 2 Спасение и Вера по православному учению [5]22
- ***23
- Предисловие к изданию 1913 г.24
- I. Общее понятие о спасении25
- ***26
- Учение о спасении Ветхого Завета27
- Учение о спасении Нового Завета28
- Учение свв. отцов29
- Сущность спасения30
- Учение Св. Писания31
- Св. Иустин Мученик32
- II. Прощение грехов и нравственное изменение человека33
- ***34
- Св. Кирилл Иерусалимский35
- Св. Василий Великий36
- Св. Григорий Нисский37
- Св. Григорий Богослов38
- Св. Иоанн Златоуст39
- Св. Кирилл Александрийский40
- Св. Ефрем Сирин41
- Мысли еп. Феофана42
- III. Облечение человека во Христа43
- Учение Св. Писания44
- Учение свв. отцов45
- Усвоение правды Христовой по еп. Феофану46
- Свобода человека в усвоении правды Христовой47
- Зачаточный характер праведности крещения48
- Задача жизни человека после крещения49
- IV. Вера как условие спасения50
- ***51
- Вера во Христа как средство к познанию любви Божией52
- Значение веры в свободно-благодатном акте возрождения человека53
- Вера христианина после крещения54
- Вера спасающая — свободна и активна55
- Вера и дела56
- Книга 3 Спасение и Вера по учению католическому и протестантскому [13]57
- Предисловие к изданию 1913 г.58
- Введение59
- ***60
- Значение святоотеческих писаний для уяснения православного учения о спасении61
- Противоположность христианского святоотеческого мировоззрения мировоззрению юридическому, западному62
- I. Правовое жизнепонимание в католичестве и протестантстве63
- Происхождение правового жизнепонимания64
- Характерные черты правового союза65
- Отношение человека к Богу с правовой точки зрения66
- Развитие юридического воззрения на спасение в католичестве67
- Протест реформации68
- Юридизм в протестантстве69
- Католичество после протеста70
- Полемика католичества с протестантством71
- Удержание католиками прежней правовой точки зрения на спасение человека72
- Оправдание человека чрез влитие Божественной благодати73
- Несостоятельность этого учения даже с правовой точки зрения74
- Теория увеличения святости чрез добрые дела75
- Возражения против заслуживания человеком своего спасения76
- Признание самими католиками недостаточности и несостоятельности правового объяснения спасения77
- Правовое жизнепонимание как основная и общая ложь католичества и протестантства78
- II. Правовое Жизнепонимание пред судом Св. Писания и Св. Предания79
- Себялюбие как основа правового жизнепонимания80
- Следы правового понимания в Св. Писании и в Св. Предании81
- Особенная распространенность правовых понятий у западных отцов и учителей Церкви82
- Невозможность с правовой точки зрения объяснить отношение Бога к человеку83
- Человек все имеет от Бога84
- Человек за свои грехи заслуживает только наказания85
- Несоответствие между трудом человека и наградою Бога86
- Бог, не нуждаясь в человеке, всегда ему помогает87
- Милость как основной закон отношений Бога к человеку88
- Несостоятельность представления об оскорблении Бога и Его гневе на грешников89
- Извращение нравственной жизни при правовом понимании90
- Обличение наемничества отцами и учителями Церкви91
- Чем объясняются следы правового жизнепонимания в Св. Писании и Предании92
- История Иова93
- Книга 4 Мистика Церкви и мистика западных Верований94
- ***95
- Введение О Восточных и западных писателях [77]96
- Часть I. Истинная и ложная мистика97
- I. Об истинной духовной Жизни, о Видениях и откровениях [78]98
- Духовная жизнь99
- Видения100
- Откровения101
- II О прелести в молитве [83]102
- ***103
- Признаки истинного духовного настроения104
- Мечтательность — воображение духовных картин и образов105
- «Мнение» — подмена благодатных ощущений и состояний106
- Часть II. Характерные черты из Жизни и учения католических святых107
- Франциск Ассизский [95]108
- Жизнь до обращения109
- Выступление Франциска на общественное служение и учреждение ордена110
- Видения Франциска111
- Игнатий Лойола [112]112
- Католические святые: Маргарита, Гертруда и Тереза [122]113
- ПРИЛОЖЕНИЕ [129]114
- «О подражании Иucycy Христу» Фомы Келлпийского115
- Примечания116
