Письма преподобного Антония, старца Оптинского
Письма преподобного Антония, старца Оптинского
Антоний Оптинский, преподобный
Содержание
- Письма преподобного Антония, старца Оптинского1
- Предисловие к письмам преподобного Антония, старца Оптинского2
- 1. Слава Богу за все3
- 2. Мир и любовь в дому — радость Ангелам, а врагу — нож острый4
- 3. И радости, и скорби нам Господом попущены5
- 4. Без воли Божией ничто не совершается; Господь испытывает нас, чтобы соделать достойными Себе6
- 5. Да возложим мы на Господа печали свои и да несем смиренно крест свой7
- 6. Собирать сокровища небесные — неизмеримо сложнее, чем земные8
- 7. Мы учимся смирению и кротости не менее трудно, чем некогда грамоте учились9
- 8. Вся благая Дух Святой подает нам10
- 9. О вреде уныния и пользе покаяния11
- 10. Во всем сохранять спокойствие и полагаться на Господа12
- 11. О причинах наших горестей и о том, как вести себя в скорби13
- 12. По случаю Дня Ангела — о переменчивости жребия земного14
- 13. Уроки в день тезоименитства15
- 14. Главное — не боязнь людской молвы, а страх Божий16
- 15. Раздражение и пустое времяпрепровождение — из худших пороков наших17
- 16. Лучше правды ничего нет18
- 17. Каждый человек есть образ Божий, посему и чтение нужно выбирать душеполезное19
- 18. Гневливость и нетерпеливость — вот от чего нужно избавляться поскорее20
- 19. Кто как о себе мыслит, тот так мыслит и о ближних своих21
- 20. И одно слово бывает многоценно22
- 21. И печаль, и радость — все возложим на Господа, за все Его благодарим23
- 22. Праведником можно быть везде24
- 23. Душеполезное чтение — нетленная пища25
- 24. О страхованиях нынешнего поколения26
- 25. Каждый человек о других судит по себе27
- 26. Простота лучше витиеватости28
- 27. О двух книгах: одной благодатной, второй неправедной29
- 28. Будем милостивы и снисходительны к обидящим нас30
- 29. Матерь Божия — заступница и прибежище наше31
- 30. Нет нужды заботиться о многих летах — нужно думать, как достойно прожить нынешний день32
- 31. Все наши духовные нестроения — от того, что мы слишком высокого мнения о себе, от того, что превыше разговора с Господом ставим собственные помыслы33
- 32. Все наши помыслы Господь знает лучше нас самих34
- 33. Адовы муки — несравненно сильнее, чем все претерпеваемые нами на земле горести35
- 34. Истинный друг, даже когда не пишет писем, об искреннем своем постоянно думает и ему сочувствует36
- 35. Все в сравнении познается37
- 36. О смысле супружеского союза38
- 37. Брак благословен Господом — а значит, благословлено и материнство39
- 38. Предайтесь со смирением на волю Господа, ибо Он управляет всем40
- 39. Болящему должно молиться о выздоровлении, чтобы употребить затем силы на пользу Церкви Божией41
- 40. И праведникам Господь посылает скорби, — тем паче нам, грешным следует быть терпеливыми42
- 41. Все в руках Божиих, поэтому нет нужды печься о том, что должно произойти через полгода или год43
- 42. Не стоит учить несмиренного смирению — лучше молиться о нем44
- 43. О небесной поддержке45
- 44. В связи с рождением младенца46
- 45. Болезни детей неразрывную связь имеют с грехами родителей47
- 46. Скорби детей побуждают нас к искусительным помыслам, но прежде всего о своем убожестве думать должно48
- 47. Письмо матери, адресованное маленькому сыну ее, о послушании49
- 48. Житие св. Иоанна Златоустого — достойнейший пример для юноши50
- 49. Сокровища земные должны способствовать достижению благ небесных51
- 50. Собственная воля — главный враг человека52
- 51. Епитимия любимому духовному чаду за непочитание родителей53
- 52. Епитимия не только для послушествующего, но и для налагающего ее тяжела бывает54
- 53. Отсечение собственной воли может дать человеку крылья, но это очень сложно осознать и еще сложнее осуществить55
- 54. Исполнение добрых намерений откладывать не стоит56
- 55. Рекомендация настоятельная отложить все дела и ехать на поклон к Божией Матери57
- 56. Сердечная благодарность за посылку и поздравление — и рассказ о скорбях при переезде на новое место58
- 57. О трех опасностях благополучия59
- 58. О грехах духовного чада духовник плачет и за него поклоны кладет60
- 59. Все, что от Господа, есть благо61
- 60. Если мы не можем подражать угодникам Божиим во многом, то хотя бы в малом должно это делать62
- 61. Приглашение в обитель63
- 62. Пути Господни неисповедимы64
- 63. И во время масленицы полезно воспомянуть Великий пост65
- 64. Пожелание о благочестивом проведении поста66
- 65. Победа над своими страстями есть победа над демонами67
- 66. Противоположность ценностей земных и небесных68
- 67. Жизнь безпорядочная есть жизнь богопротивная69
- 68. О духе и букве. О Прощеном Воскресенье70
- 69. Благодарность за присланные книги. О тверди небесной71
- 70. У всех священнослужителей — едина общая цель72
- 71. Как поступать со Святым Антиминсом, если он волею Божией попал Вам в руки73
- 72. Остатки церковных строений только на пользу Церкви должно употреблять74
- 73. Ответ на вопрос — Псалом 26-й75
- 74. Преждевременное безпокойство не имеет оснований76
- 75. Без воли Божией ничего не будет77
- 76. О воинской службе и отношении к ней78
- 77. Участие в дуэли — великий грех79
- 78. Положиться на волю Господню необходимо80
- 79. Честному и добродетельному нет оснований для страхов81
- 80. Прежде всего — молитва82
- 81. Призывание помощи Божией83
- 82. В преддверии празднования дня памяти свт. Николая и при поднесении в дар трех книжек84
- 83. Сравнение своей жизни с житиями святых для нас весьма душеполезно85
- 84. Размышления о грехе против восьмой заповеди86
- 85. У Господа Бога милости много87
- 86. На Бога надеяться, самим не плошать88
- 87. Наставление по случаю рождения младенца. О смирении89
- 88. О царском манифесте по поводу освобождения крестьян. Доброе чтение прогоняет уныние90
- 89. Приглашение приехать в обитель. О злоусердии дворовых работников91
- 90. И искушения могут служить освобождению от вечных мук92
- 91. Нужно обязательно молиться за ненавидящих и обидящих нас!93
- 92. Не наказать виновного, который у тебя в подчинении, значит нанести вред всему делу94
- 93. Разсуждения о крестьянском бунте и об испытаниях, выпавших на долю благочестивых помещиков. Все Господом попускается95
- 94. В тяжких испытаниях читай Книгу Иова96
- 95. Всякому человеку дается крест по силам его. О часе смертном. О церковной молитве97
- 96. Как бороться с нашествием ядовитых змей98
- 97. Скорби и огорчения ни царю, ни нищему не чужды99
- 98. Живем на земле — значит терпим скорби за грехи свои100
- 99. Покоритесь воле Божией во всем101
- 100. Все для спасения нашего делается102
- 101. В скорбях и искушениях берите пример со святого богоотца Давида103
- 102. Поздравление с Днем Ангела104
- 103. Еще поздравления к дню тезоименитства. О возвращении птиц105
- 104. Об эпидемии холеры. Маловерие наше — причина бед106
- 105. Не холеры, а Господа единого бойтесь — все в Его воле107
- 106. Смерть идет за человеком всюду, так что укрыться от нее некуда — так притецем же под Покров Матери Божией108
- 107. И за страдание возблагодарим Господа109
- 108. Поздравление с новолетием110
- 109. Чем более земных благ имеем, тем более негодуем и ропщем111
- 110. Душеполезные книги бывают ценнее лекарств112
- 111. Болезнь — посещение Божие113
- 112. О седмице масленой: должно друг у друга прощения просить114
- 113. И при зубной боли надо размышлять о грехах своих115
- 114. Когда болен, не роптать, но каяться надобно116
- 115. И в молитвах умеренность полезна117
- 116. О прекрасных птичьих концертах: всякое дыхание да хвалит Господа118
- 117. И болезни нам во спасение посылаются119
- 118. Надо спешить исправляться, а мы всё не торопимся120
- 119. Страшнее всего должно быть страха не имеющим121
- 120. Дела добрые лучше делать, не отлагая122
- 121. Кто перед смертию причастился, того душу Ангелы приемлют123
- 122. Соборования и Причастия в болезни опасаться не должно124
- 123. Душа — всего дороже125
- 124. Иной больной человек чаще размышляет о душе, нежели здоровый126
- 125. Похвала духовному чаду127
- 126. Об уходе за больной матушкой128
- 127. Когда болен, не только всех прощать должно, но и самому прощения просить129
- 128. Церковь Божия никого без поминовения не оставляет130
- 129. За долговременное страдание Господь воздает страдавшему сторицею131
- 130. О пожертвованиях в час похорон132
- 131. К часу смертному должно быть готовым в каждый миг жизни133
- 132. По смерти близкого человека — всю печаль свою на Господа возложи134
- 133. Мы не можем знать, какая участь уготована ближним нашим, можем лишь надеяться на лучшее135
- 134. Размышления о христианской кончине136
- 135. В повседневном поведении нам должно брать пример с наших благочестивых предков137
- 136. Все наши грехи терпит Господь, но хулы и ропотливости не выносит138
- 137. «Не окончить жизнь во гневе…»139
- 138. О тяжком горе — смерти брата140
- 139. О кончине старца Макария141
- 140. Об утешении в разлуке142
- 141. Дано ли нам стяжать мирную кончину?143
- 142. О тяжести своих страданий можно судить, лишь сравнив их с чужими144
- 143. Только не роптать на промысел Божий!145
- 144. «Богу угодить можно и в Ростове»146
- 145. Наставление девице об избрании жизненного пути147
- 146. Супружество — великая радость и тяжкий крест148
- 147. Сомнительные поступки жениха поощрять не должно149
- 148. Таковые поступки должно и пресекать150
- 149. Господь кого любит, того и наказует151
- 150. Наставление духовному чаду о богоугодной жизни152
- 151. Выбор жизненного пути — супружество или монашество — возможен лишь однажды153
- 152. Похвала достойному решению духовного чада154
- 153. О рассеянии в молитве. О грядущем явлении кометы155
- 154. О трудности расставания с близкими при выборе пути156
- 155. Постепенный уход от мира очень труден, но внезапный — еще труднее157
- 156. На смиренных сердцем — благословение Божие158
- 157. Воздержание от празднословия выше, нежели воздержание от скоромной пищи159
- 158. После зимы приходит весна, посему будем надеяться на радость после тоски и страдания160
- 159. Пост — прежде всего для души, помыслов, словес, а затем уж воздержание в пище161
- 160. Наиважнейшее — любовь ко Господу нашему162
- 161. Употребление икры в пост — меньший грех, нежели уклонение от молитвы163
- 162. К тишине и спокойствию в душе ведет лишь послушание164
- 163. О разнице между подкреплением пищею и чревообъядением165
- 164. Наставление желающему избрать монашеский путь166
- 165. У вступающего на монашескую стезю немало соблазнов167
- 166. От намерения посвятить себя Господу старайтесь ни на иоту не отступать168
- 167. О привычках полезных и вредных, о товариществе худом и добром169
- 168. О сохранении целомудрия170
- 169. Услышав глас, зовущий на служение Господу, должно подчиниться не медля171
- 170. О сетях многих172
- 171. В случае принятия ответственного решения необходимо советоваться с духовником173
- 172. О различных трудностях на пути спасения души174
- 173. Вступающему на равноангельский путь и Господь, и братия помогать будут175
- 174. Поздравление с новолетием176
- 175. Тринадцать и более способов послужить Господу с помощью своего имения177
- 176. Об окончании пути мирского и начале пути иноческого178
- 177. О первых трудностях иноческой жизни179
- 178. Великое утешение для духовного отца180
- 179. Нет в земной юдоли такого места, где не было бы печали, потому необходимо смирить сердце свое, и обретешь покой181
- 180. Как найти духовного лекаря? Как определить, для тебя ли иноческий образ жизни?182
- 181. Поздравление и наставление в начале иноческого пути183
- 182. Покой душевный важнее, нежели красота келлии184
- 183. Бог видит все, поэтому важно исповедоваться, не стыдясь185
- 184. Об исповеди и прощении грехов186
- 185. На греховные помыслы не ропщите, ибо они — дело невольное187
- 186. Кого любишь — того и бранишь188
- 187. Оказывается, своим искренним надо чаще писать письма189
- 188. За душеполезным знанием не за тридевять земель стремиться должно, но смиренно стараться и в родных краях его получить190
- 189. О послушании191
- 190. Кто живет в любви, тот живет с Богом192
- 191. Если не удается переменить обстоятельства, надо менять себя193
- 192. Своеволие отсекать, и одной лишь воле Божией покоряться194
- 193. В матушке настоятельнице необходимо зреть образ Христов195
- 194. Поздравление с возведением монастыря на степень первоклассных196
- 195. Поздравление с возведением монастыря на степень первоклассных197
- 196. «Святые старцы говорят, что полезнее переменить себя, а не обитель»198
- 197. Слово Игумении — закон для инокини, ибо в нем воля Божия199
- 198. В поведении на службе прежде всего бери пример с настоятеля, а не со старцев200
- 199. Для духовного наставника наибольшая радость — когда чада живут в послушании201
- 200. Желающий попасть в Царство Небесное да несет крест свой без ропота и в смирении202
- 201. Учиться церковному уставу — благое дело203
- 202. О пользе простонародной медицины204
- 203. Отрадно наблюдать, как чадо возрастает духовно205
- 204. Лучшее средство в скорбях — молитва и терпение206
- 205. Самоукорение — начало доброму в человеке207
- 206. Пятнадцать советов духовной дочери208
- 207. Главное — помнить, что все искушения терпишь для Господа209
- 208. Советы на память молодой послушнице210
- 209. Благодарность Господу за поставление юной души на путь истинный211
- 210. Пострижение в рясофор — милость Божия, путь к ангельскому житию212
- 211. Главное — не перемена имени, но перемена себя213
- 212. Не унывать, на Бога уповать, и благо будет214
- 213. Поздравление в связи с возведением обители на степень монастыря215
- 214. «Господь будет нас судить не о том, была ли на нас мантия с длинным хвостом…»216
- 215. Суть пострижения не в том, из чьих рук сей чин принимаешь217
- 216. Не ропщите, если на письмо нет ответа, причиною может быть и болезнь218
- 217. Царствие Божие только скорбями достигается219
- 218. Письмо к братии Малоярославецкого монастыря220
- 219. Разсуждение о разсуждении221
- 220. В первую очередь нужно избегать судить ближнего своего222
- 221. Оставление церковной службы и келейной молитвы влечет за собою остывание души223
- 222. Призывание Господа согревает сердце224
- 223. Сердце разсеянное надобно разогревать молитвою225
- 224. Об избавлении от мрачных мыслей226
- 225. О дне тезоименитства227
- 226. Причина скуки для человека — в нем самом228
- 227. Мир из своей души изгоняет сам человек229
- 228. Не призывайте смерть, ибо никто не знает своей загробной участи230
- 229. В первый год иночества человек часто тоскует231
- 230. Благодарите Бога за то, где Он поместил Вас для служения Ему, и не ищите места иного, а просите себе покоя на небесах232
- 231. Когда человек бывает подобен раку233
- 232. «Посреде мира несть мира»234
- 233. Нет человека, которого не бороло бы уныние235
- 234. Выход из келлии — всегда сопряжен с искушениями236
- 235. Частые отлучки из обители не душеполезны237
- 236. Поездка к святым местам — утешение238
- 237. В чем человек должен быть подобен пчеле239
- 238. Поступая в обитель, необходимо осознавать, с чем сопряжен этот шаг240
- 239. Монастырь — не острог, а келлия — не темница241
- 240. Испрашивайте помощи Божией во всем242
- 241. Праздношатание крайне вредно для души человеческой243
- 242. В молитве сказано «да будет воля Твоя», а не «да будет воля моя»244
- 243. О смене некоей инокиней места жительства245
- 244. Себя грешнее всех человек считать должно246
- 245. Перемена обители может послужить и во благо247
- 246. Недопустимо просить у Господа о прекращении своего жизненного пути248
- 247. Встреча дня рождения — воспоминание милости Божией и Его к нам долготерпения249
- 248. Сырая келлия — не главное бедствие250
- 249. Поздравление духовного чада с Днем Ангела251
- 250. Лучший подарок старцу — детская привязанность духовного чада252
- 251. Новолетие — новые надежды и ожидания253
- 252. У кого нестроения внутренние — тому и сахар несладок254
- 253. Всякое смирение награждено будет255
- 254. О скорбях душевных и телесных, Господом попускаемых256
- 255. Путем смирения и страданий Господь ведет нас в Царствие Свое257
- 256. Когда у духовного чада на сердце спокойно — тогда и старцу радостно258
- 257. Нужно всегда начинать с собственных прегрешений259
- 258. О горькой редьке и липовом меде260
- 259. Причина уныния — в желании собственными силами бороть скорби261
- 260. «Без Бога, своими силами, и с мухами не сладим»262
- 261. И муки вечные самим своим существованием благодетельны для человека263
- 262. Поздравление с днем тезоименитства264
- 263. «Каждому человеку свой крест, который должен он несть»265
- 264. Болезни посылаются нам Господом для вразумления и обретения памяти смертной266
- 265. Огорчение наше подобно малой искорке267
- 266. Духовный отец одною рукою по голове гладит, другою же строго наказывает268
- 267. Господу не угодно, когда мы просим у Него для себя смерти269
- 268. Письма искренних — вино на раны и елей утешения270
- 269. Если близкий человек не пишет — в печали помогут святоотеческие книги271
- 270. По скорбям придут и радостные дни, нужно уповать на Господа и укрепляться духом272
- 271. Ангел наш Хранитель при нас неотступно273
- 272. Болезнь — не наказание, но милость Божия274
- 273. Терпение паче нападения275
- 274. И в городах, и в пустыне — всюду скорби и печали, и лишь смирение дает покой276
- 275. Если долго нет писем от ближнего — быть может, он повержен тяжким недугом277
- 276. Многие и многие болезнуют за грехи свои278
- 277. Поздравление с получением иноческого чина279
- 278. Освобождение от должности в обители не принесет свободы от искушений280
- 279. Всего хуже — тревожные мысли и сомнения в вере281
- 280. Быть может, лучше оставаться смиренною послушницей, нежели получить мантию с длинным хвостом282
- 281. Игуменская должность всяких вериг тяжелее283
- 282. С начальствующих в мире ином взыщется много — сколько и дано в мире нашем284
- 283. Об освобождении от игуменской должности молитвы не существует285
- 284. Ушедшие от нас праведники становятся ближе к Господню престолу и молятся за нас286
- 285. Кто же кого забыл и кто кому не пишет?287
- 286. Сетование о том, что долго не посещала духовная дочь288
- 287. Если не будешь нести крест свой смиренно — воспоследует ли награда от Господа?289
- 288. О приготовлении к часу смертному290
- 289. «Во имя Господа Иисуса Христа все буду терпеть…»291
- 290. Враг человеческий не грешников, но праведников пугает292
- 291. Не с крестом наперсным, а с крестом, на рамена возложенным, поздравлять должно293
- 292. Все в жизни посылается нам по Божией милости, и скорби в том числе294
- 293. Прежде всего стремитесь любить тех, кто вас не любит295
- 294. О пожаре в домах и в душах296
- 295. В ожидании встречи с духовною дочерью297
- 296. Духовной дочери — в минуту смятения и скорби298
- 297. Находясь под крылом Божией Матери — ничего не бойтесь, но веруйте!299
- 298. Взгляд в прошедшее — чтобы понять настоящее300
- 299. Истинную цену чего-либо узнаем лишь тогда, когда лишаемся оного301
- 300. О нестяжании, коего надобно иноку держаться неукоснительно302
- 301. Нести свой крест, довериться Господу и никого не судить303
- 302. Лесть пагубна для души — не унывай, если тебя хулят304
- 303. Главное — преданность воле Божией305
- 304. О кресте духовничества306
- 305. О вопреки глаголющих бесы радуются307
- 306. … и принял Ангельский образ308
- 307. Из писем к настоятелю Боровскаго монастыря, о. архимандриту Геннадию309
- 308. О путешествии по святым местам — подробный и очень увлекательный рассказ310
- 309. Душеполезная книга — истинное сокровище311
- 310. И еще раз о питии нетленном — чтении312
- 311. Покаянное письмо — просьба о прощении313
- 312. Всякую заблуждшую овечку Пастырь на плечах несет314
- 313. Образ смирения — деревья плодовитые, а ели и осине уподобляться не должно315
- 314. Всякое доброе дело награждено бывает небесною наградою316
- Письма преподобного Антония Оптинского к брату, Саровскому игумену Исайе.317
