ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ОДИННАДЦАТЫЙ. КНИГА ПЕРВАЯ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ.
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ОДИННАДЦАТЫЙ. КНИГА ПЕРВАЯ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ.
ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ОДИННАДЦАТЫЙ. КНИГА ПЕРВАЯ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ.

ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ОДИННАДЦАТЫЙ. КНИГА ПЕРВАЯ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ. ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ.

Иоанн Златоуст, святитель

Настоящее Полное собрание творений свт. Иоанна Златоуста является воспроизведением издания С.-Петербургской духовной академии, осуществленного в 1898 г. Следует, однако, подчеркнуть, что предлагаемые книги до сих пор являются единственным относительно полным изданием основных творений великого отца и вселенского учителя Церкви на русском языке, выполненным полиграфическим способом.


Первая книга одиннадцатого тома включает в себя: Толкование на Послание к Ефесянам (24 беседы), Толкование на Послание к Филиппийцам (15 бесед), Толкование на Послание к Колоссянам (12 бесед).


Для специалистов, изучающих патристику, библеистику, библейское богословие, нравственное богословие, пастырское богословие, аскетику, догматическое богословие, общую церковную историю. Для широкого круга православных читателей. Издание может быть использовано в качестве важного учебного материала и пособия для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.

***


Набор и обработка текста Юрия и Юлии Кобыльник, Наталии Бурда, Тернополь.


ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ

ПРЕДИСЛОВИЕ

БЕСЕДА 1на Еф. 1:1–2. Что требуется для святости. — Благость — источник благодати.

БЕСЕДА 2на Еф. 1:11–14. Почему проповедь называется благовествованием спасения. — Грех не есть дело необходимости. — Добродетель согласна с природой, а порок противоположен природе. — Клятвы не нужны. — Лихоимство бесполезно.

БЕСЕДА 3на Еф. 1:15–20. На какую высоту Господь возвел человека. — Лишение царства небесного хуже геенны. — Как и в какое время нужно приступать к причащению Тела Христова.

БЕСЕДА 4на Еф. 2:1–3. Опровержение манихеев. — Без милосердия нельзя войти в царство небесное.

БЕСЕДА 5на Еф. 2:11–12. Что значит мудрование плотское.

БЕСЕДА 6на Еф. 2:17–22. О доблестях ап. Павла.

БЕСЕДА 7на Еф. 3:8–11. Обилие смиренномудрия ап. Павла. — Как должно любить врагов.

БЕСЕДА 8на Еф. 4:1. Быть узником за Христа славнее сидения одесную Его. — Страдание за Христа выше всех благ. — О страже темницы, в которую заключен был Павел. — Почему попустил Бог погибнуть тем, которые стерегли Петра в темнице. — Оковы и страдания послужили к прославлению Павла. — Против одержимых жадностью и любостяжанием. — О трех отроках.

БЕСЕДА 9на Еф. 4:1–4. Высокое достоинство Павла, выходящего из темницы. — Что значит достойно ходить звания. — О любви. — Таинственность — следствие охлаждения любви.

БЕСЕДА 10на Еф. 4:4. Губительность тщеславия.

БЕСЕДА 11на Еф. 4:4–7. Почему в церкви один получает больше, а другой — меньше. — Смирение необходимо для единства тела церкви. — Епископ поставлен для научения словом. — Производить разделения в церкви — не меньшее зло, чем впадать в ереси.

БЕСЕДА 12на Еф. 4:17. Деньги — суетны, когда их расточают на удовольствия. — Против огнепоклонников. — Против веры в судьбу и в переселение душ.

БЕСЕДА 13на Ефес. 4:17–19. Что следует разуметь под нечистотой. — Кто может считаться праведным. — О монахах и девственницах, посвящающих себя Христу. — Добродетели и пороки женщин.

БЕСЕДА 14на Еф. 4:25–27. Дурные последствия вражды и способ ее обуздания. — Как нужно подыматься языком. — Вред от злоречия.

БЕСЕДА 15на Еф. 4:31. Следует воздерживаться от крика, брани и побоев.

БЕСЕДА 16на Еф. 4:31–32. Нужно насаждать добродетель и искоренять пороки. — Лучшая месть — воздаяние добром за зло.

БЕСЕДА 17на Еф. 4:32; 5:1–2. Сладострастие — меньшее зло, чем гнев.

БЕСЕДА 18на Еф. 5:5–6. Любостяжание есть идолослужение. — Нужно исправлять своего ближнего.

БЕСЕДА 19на Еф. 5:15–17. Что такое лукавство дня. — Нужно благодарить Бога и в несчастии. — Причины многих естественных вещей неизвестны. — Относительно предметов божественных пытливость неуместна. — В чем истинное побуждение к повиновению.

БЕСЕДА 20на Еф. 5:22–24. Счастливы муж и жена, друг друга любящие. — Сила любви. — Чего нужно искать в жене. — Добрые качества жены. — Супружеский союз — символ нашего единения с Христом. — Нужна снисходительность к недостаткам жены. — Как должен поступать муж в отношении к жене. — Советы бедным супругам. — Как нужно устраивать дом и семью. — Истинные достоинства молодой девушки. — Каких нужно выбирать жен и как относиться к ним.

БЕСЕДА 21на Еф. 6:1–3. Пороки при царском дворе. — Восхваление монаха Юлиана. — При каких условиях богатство наносить вред.

БЕСЕДА 22на Еф. 6:5–8. Об обязанностях слуг. — Разделение на господ и рабов, произошло вследствие греха. — Греховные деяния в Писании называются иногда миром. — Богатство и почести составляют оружие дьявола.

БЕСЕДА 23на Еф. 6:14. Еретические учения о материи. — Собирающий сокровища на земли приготовляет пищу вечному червю.

БЕСЕДА 24на Еф. 6:14–17. В чем состоят оружие христианина и с кем он должен бороться. — Об Анне, матери Самуила.


ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ

ПРЕДИСЛОВИЕ

БЕСЕДА 1на Флп. 1:1–2. Названия епископа, пресвитера и диакона вначале были общие. — При совершении добродетели действует Бог и мы вместе с Богом. — Побуждение к милостыне.

БЕСЕДА 2на Флп. 1:8–11 Любовь и дружба должны быть разумными. — Откуда происходит зависть. — Тягота от богатства.

БЕСЕДА 3на Флп. 1:18–20. Любовь и твердость ап. Павла. — Роды жизни. — Любомудрие ап. Павла. — Кого из умерших нужно оплакивать. — Поминовение умерших при совершении таинств.

БЕСЕДА 4на Флп. 1:22–26. Похвала ап. Павлу. — Нет ничего приятнее Богу, как милостыня.

БЕСЕДА 5на Флп. 2:1–4. О перенесении обид. — Нет ничего несвойственнее душе христианской, как гордость.

БЕСЕДА 6на Флп. 2:5–8. Опровержение заблуждений Савелия, Мариона, Маркелла, Фотина, Софрония и Ария.

БЕСЕДА 7на Флп. 2:5–11. Против Маркионитов и Павла Самосатского. — Мы не почитаем Христа достойно, если не подражаем Ему в жизни. — Христианину подобает смирение.

БЕСЕДА 8на Флп. 2:12–16. О страхе Божием. — Не нужно роптать.

БЕСЕДА 9на Флп. 2:19–21. Служившие ап. Павлу. — Должно служить святым. — Увещание к подаянию.

БЕСЕДА 10на Флп. 3:1–3. Обрезание плотское и духовное. — Любовь к деньгам убыточна. — Против роскоши. — Бедность — залог царствия.

БЕСЕДА 11на Флп. 3:7–10. В чем истинное приобретение для христианина. — Грех удаляет от Бога, добродетель приближает.

БЕСЕДА 12на Флп. 3:13–14. Нужно стремиться к усовершенствованию. — Обязанности учителя и ученика. — Нет ничего превосходнее добродетели.

БЕСЕДА 13на Флп. 3:18–21. Знамение креста в крещении и рукоположении.

БЕСЕДА 14на Флп. 4:4–7. О непамятозлобии.

БЕСЕДА 15на Флп. 4:10–14. Милостыня введена не для принимающих, а для подающих. — Смирение ап. Павла. — Польза от скорби. — Бедствия царей.


ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ

БЕСЕДА 1на Кол. 1:1–2. Время написания и содержание послания. — Различные роды дружбы. — Противопоставление трапезы для богатых с трапезой для бедных. — Описание роскошного пира. — Зло пресыщения.

БЕСЕДА 2на Кол. 1:9–10. Призвание в царство Сына Божия — величайшее благо. — Настоящая жизнь похожа на птичье гнездо. — Землетрясения и разрушение городов. — Опровержение учения о судьбе.

БЕСЕДА 3на Кол. 1:15–18. О достоинстве Сына Божия и о том, что Он не создан. — Павел Самосатский и его последователи.

БЕСЕДА 4на Кол. 1:21–22. Похвала Моисею. — Почему Христос позже его пришел в мир.

БЕСЕДА 5на Кол. 1:26–28. Тайна воплощения и ее следствия. — Против отвергающих воскресение.

БЕСЕДА 6на Кол. 2:6–7. Суеверные наблюдения дней. — Об уничтоженном рукописании.

БЕСЕДА 7на Кол. 2:16–19. Об обрядовых постановлениях. — В крещении бывает и рождение и истление. — Суетность богатства и причиняемое им иногда бесчестие. — Гнев императора Феодосия против антиохийцев. — Порицание роскоши.

БЕСЕДА 8на Кол. 3:5–7. Все добрые дела без любви ничтожны. — Благодарить Бога нужно всегда. — Волшебные повязки. — Почему прекратились чудеса. — Против суеверий.

БЕСЕДА 9на Кол. 3:16–17. Каким способом можно проявлять благодарность к Богу. — Следует читать Свящ. Писание.

БЕСЕДА 10на Кол. 3:18–25; 4:1. О взаимоотношениях мужей, жен, родителей, детей, господ, и слуг. Пример молитвы одного святого мужа. — Узы не помеха проповеди. Восхваление уз Павловых. — Против излишества в женских украшениях.

БЕСЕДА 11Кол. 4:5–6. Скромность ап. Павла. — Как нужно поступать с врагами. — Завистник восстает против Бога и церкви.

БЕСЕДА 12на Кол. 4:12–13. Павел — образец всех добродетелей. — Развратные женщины на брачных торжествах. — Каковы должны быть браки.