От редакции
Настоящее Полное собрание сочинений и писем Владимира Сергеевича Соловьёва, подготовленное Институтом философии Российской академии наук, является первым изданием текстов философа, выполненным на основе критического изучения всех выявленных до настоящего времени источников текста — печатных и рукописных. Оно включает в свой состав все известное нам научное, публицистическое, художественное и эпистолярное наследие В. С. Соловьёва, а также деловые бумаги и документа.
Подготовка первого Собрания сочинений в восьми томах1началась сразу же после смерти философа усилиями его брата, М. С. Соловьёва, который видел свою задачу в том, чтобы в максимально сжатые сроки собрать воедино законченные и опубликованные работа В. С. Соловьева. В «Предисловии» к первому тому, помеченном маем 1901 г., он предупреждал, что в предлагаемое собрание сочинений войдут «по возможности все его (В. С. Соловьева. — Ред.) оригинальные произведения, за исключением стихотворений и повести»2. Первый том Собрания сочинений поступил в продажу уже в толе 1901 г.3, и заявленная издателем установка на его неполноту сразу же вызвала недовольство в научных и литературных кругах. Так, близко знавший В. С. Соловьева в последние годы его жизни А. Н. Пыпин в рецензии на первые два тома не согласился с оговоренным издателем исключением из Собрания шуточных произведений, поскольку «в них сказалась еще одна черта, отличавшая писателя и чрезвычайно привлекательная в человеке (для всех, его близко знавших), — редкое, оригинальное остроумие», предисловий «к переводам, сделанным под его редакцией или его интересовавшим» и других его сочинений. «Словом, «собрание» должно быть сколько возможно полным», — заключил свой отклик рецензент4.
Сетования на очевидную неполноту издания нарастали по мере появления последующих томов. Относясь с пониманием, хотя и с сожалением, к отсутствию в плане Собрания такого сочинения как «La Russie et l’Église Universelle», публикация которого наверняка встретила бы противодействие со стороны духовного ведомства, рецензенты возражали против решения издателя не выключать в Собрание незавершенные неопубликованные работы философа и фрагменты из его творческого наследия, о которых сообщалось в многочисленных некрологах5. «Желательно было бы также, чтобы собрание сочинений Вл. Соловьева было по возможности полным, — писал один из рецензентов. — Среди бумаг последнего, как сообщалось в его некрологах, остались начатые, но неоконченные исследования — в области, напр., эстетики. В плане, объявленном фирмой, эти исследования не упомянуты. Не говоря уже о том, что даже отрывки, принадлежащие перу такого мыслителя как Вл. Соловьев, глубоко поучительны, эстетические идеи последнего резко отличаются от аналогичных идей других философов своей оригинальностью. Вот почему необходимо и эти отрывки, как и вообще все, что осталось в бумагах Вл. Соловьева ценного, внести в собрание его сочинений»6. Пожелание о включении в Собрание «менее важных» статей и неоконченных сочинений было сразу же поддержано7.
Очевидная неполнота первого Собрания побудила выпустить в 1907 г. девятый — дополнительный — том.
Приступая к выпуску второго издания Собрания сочинений В. С. Соловьева8, сын М. С. Соловьева, С. М. Соловьев, не счел нужным «производить какие–нибудь существенные перемены в таком капитальном труде, каким было первое издание»9, но все же дополнил издание рядом работ, выявленных исследователями творческого наследия философа, и снабдил публикуемые тексты краткими примечаниями библиографического характера.
На протяжении многих лет именно эти Собрания сочинений служили главным источником для знакомства с творческим наследием В. С. Соловьева, теоретических штудий философов, работ многочисленных исследователей; на эти издания обыкновенно ссылались, их обильно цитировали; предношенные в тексты воспроизводились в многочисленных сборниках и журнальных републикациях. Второе издание Собрания сочинений было фотомеханически воспроизведено брюссельским издательством «Жизнь с Богом» (1966) и затем дополнено сдвоенными томами ХI и XII, включавшими значительную часть сочинений В. С. Соловьева, не вошедших в т. I—Х10. Тем не менее и это, представляющее собой наиболее полный свод соловьевских текстов, издание не учитывает множества текстов — как напечатанных автором в периодике, так и оставшихся в рукописях11.
Первые издатели сочинений В. С. Соловьева не пытались заниматься соловьевской текстологией: русское образованное общество начала ХХ в. остро нуждалось в доступном собрании, включающем основные произведения философа; кроме того, в те годы такая задача была попросту неисполнима. Названные издания не только не имеют сколько–нибудь определенной концепции репрезентации соловьевских текстов (издатели, очевидно не имея под руками последней авторской редакции, порой перепечатывали редакции более ранние), не исправляют погрешностей прижизненных публикаций, но сами изобилуют множеством опечаток и искажений.
В советское время были опубликованы некоторые собрания текстов В. С. Соловьева12, однако издание полного собрания сочинений и писем философа не могло быть реальным. Вплоть до конца 1980‑х годов последовательная работа по освоению наследия В. С. Соловьева, завершавшаяся публикацией его сочинений и посвященных им исследований, велась преимущественно за рубежами его родины. Не имея постоянного доступа как к российским архивохранилищам, так и к основному массиву прижизненной философу периодики, исследователи вынуждены были сосредоточиваться преимущественно на философско–теоретическом или идеологическом аспектах его творчества. Однако и здесь появилось немало изданий, представлявших на достойном научном уровне ряд новых, неизвестных или малоизвестных, соловьевских текстов: помимо упомянутых выше дополнительных томов к Собранию сочинений, необходимо отметить собранные в одном томе сочинения В. С. Соловьева, написанные им на французском языке13, а также работу германских ученых, исследователей и издателей В. С. Соловьева, положившую начало критическому изданию сочинений философа14.
В конце 1980‑х — начале 1990‑х годов российскими и зарубежными исследователями было введено в научный оборот (впервые опубликовано или же извлечено из периодики) значительное количество соловьевских текстов — философских произведений, писем, автографов; будучи замечены специалистами, эти тексты тем не менее не стали достоянием сколько–нибудь широкой научной общественности, поскольку оказались рассеяны по разнообразным сборникам и периодическим изданиям, из которых одни выходили минимальными тиражами, другие быстро прекращали свое существование; кроме того, подготовленные организационно разобщенными исследователями и опубликованные в различных издательствах (порой специализирующихся на выпуске популярной литературы для массового читателя), публикации последних лет далеко не всегда отвечают современным требованиям репрезентации текстов. Тем не менее отдельные публикации и издания, выполненные с привлечением рукописных источников и прижизненных публикаций, вносят ценные изменения и уточнения к изданиям сочинений под редакцией С. С. Соловьёва и Э. Л. Радлова; сопровождающие их историко–литературные и реальные комментарии, хотя и не имеют исчерпывающего характера, часто содержат неизвестные сведения о творческой истории соловьевских произведений, об их цензурной судьбе, о не учтенных современными библиографиями прижизненных откликах и т. д. В эти же годы появляются десятки (если не сотни) посвященных В. С. Соловьеву теоретических статей, разнообразных документов, касающихся его творческой биографии, публикаций воспоминаний о нем современников и т. д.15Все это позволяет наконец приступить к выпуску Полного собрания сочинений В. С. Соловьева, включающего все разысканное в настоящее время наследие философа.
Творческое наследие В. С. Соловьева в жанровом отношении весьма многообразно, что ставит перед составителями настоящего Полного собрания сочинений и писем непростую задачу организации как издания в целом, так и каждого тома в отдельности. Автотор ряда собственно философских сочинений, В. С. Соловьев активно выступал в роли журнально–газетного
публициста, рецензировал книги разнообразного содержания и разнообразной тематики, читал академические и публичные лекции; он пробовал себя в жанре художественной прозы, мемуаристики и газетной корреспонденции. Поэтическое наследие В. С. Соловьева сравнительно невелико, но также весьма разнообразно: его перу принадлежат лирические и шуточные стихотворения, драматические произведения, эпиграммы и переводы. Несмотря на достаточно легкомысленное отношение В. С. Соловьева к собственному архиву (что в значительной мере обусловлено обстоятельствами его личной биографии), до нас дошло немалое число неопубликованных и незавершенных рукописей, набросков и вариантов, среди которых имеются и весьма экзотические опыты автоматического письма. Наконец, письма В. С. Соловьёва, автографы которых рассеяны по архивохранилищам России и зарубежья, а публикации — по разного рода сборникам, журналам, альманахам и газетам (очень часто малотиражным и труднодоступным), представляют исключительный интерес и как необходимый комментарий к его сочинениям, и как памятник русской эпистолярной прозы второй половины XIX в. Все это ставит перед издателями настоящего Полного собрания сочинений и писем ряд концептуальных и техническо–издательских проблем. Прежде всего необходимо сколько–нибудь внятно систематизировать имеющийся в наличии материал и соответственно выработать приемлемую его разбивку по томам и «внутренним» рубрикам. Отдавая себе отчет в том, что всякая систематизация диктуется в конечном итоге произволом составителей и в любом варианте может послужить темой разверстой критической дискуссии для заинтересованных исследователей, а всякий убедительный аргумент в пользу той или иной систематизации неизбежно порождает не менее убедительный контраргумент, издатели считают возможным уклониться от пространной аргументации в пользу принятых ими принципов, зато постараются обозначить эти принципы максимально ясно для читателя.
Полное собрание сочинений и писем В. С. Соловьева предполагается выпускать — в соответствии со сложившейся отечественной традицией — в виде двух серий («Сочинения» и «Письма») с отдельной нумерацией томов и хронологическим расположением текстов внутри каждого тома. Однако если письма могут быть размещены в указанном порядке без какого бы то ни было ущерба для восприятия текстов, то в случае с сочинениями строгое следование данному принципу сделает большинство произведений В. С. Соловьева попросту неудобочитаемыми16. Кроме того, некоторые статьи, написанные по разным поводам, но связанные общей темой, были впоследствии объединены философом в авторские сборники17; публиковать такие статьи, перемежая их рецензиями (нередко написанными «на случай», из дружеского расположения к автору) поэтическими произведениями и проч. — значило бы нарушить последнюю авторскую волю и «демонтировать» идейно–художественное целое, и, кроме того, было бы просто неразумно. Поэтому, несмотря на все недостатки, принцип построения первого и второго изданий Собрания сочинений В. С. Соловьева, объединяющих в рамках одного тома тематически близкие работы, следует признать удачным.
В России не существует опыта полного издания философских сочинений, однако отечественная филология за многие годы выработала устойчивую академическую эдиционную традицию распределения текстов по томам, их внутренней рубрикации и т. д. Пренебрегать данной традицией у нас нет никаких оснований.
Настоящее Полное собрание сочинений строится следующим образом.
Серия Сочинения включает все собственно философские труды В. С. Соловьева, философскую и общественно–политическую публицистику, литературно–критические статьи, рецензии, незавершенные и неопубликованные рукописи, варианты, академические и публичные лекции. Стихотворения, пьесы и художественно–мемуарная проза составят отдельный специальный том.
Тома данной серии имеют следующую структуру:
1) Сочинения, куда помещаются произведения, опубликованные В. С. Соловьёвым же завершенные им при жизни, но, по тем или иным причинам, увидевшие свет после его смерти;
2) Рецензии — как печатавшиеся в периодике, так и «внутренние», написанные по поручению Ученого комитета Министерства народного просвещения в бытность В. С. Соловьева его членом, по поручению организационных комитетов литературных премий и др.;
3) Незавершенное — куда выключаются, наряду с неоконченными произведениями, также наброски, черновики и планы к незавершенным и неосуществленным произведениям;
4) Варианты, где предоставлены все значимые варианты различных редакций данного текста (в случае нескольких прижизненных публикаций), а также основные разночтения, возникшие при правке текста в рукописи и / или корректуре (при наличии последних в нашем распоряжении)18;
5) Приложения — специальный раздел, где представлены стенограммы, конспекты или отчеты об академических, публичных и научных выступлениях В. С. Соловьева — в тех случаях, когда у нас не имеется одобренного автором текста или нет твердых гарантий его авторизации19; здесь же помещаются стенограммы публичных чтений или отчеты о них — в тех случаях, когда таковое чтение предшествовало печатному тексту, но у нас есть основания полагать, что произнесенный текст значительно отличался от впоследствии опубликованного20;
6) Примечания.
Серия Письма включает письма В. С. Соловьева в хронологическом порядке с соответствующими комментариями.
В рукописном наследии В. С. Соловьева имеется еще один пласт материалов, наименее известных и до конца не выявленных, однако крайне важных с точки зрения его творческой биографии: различного рода служебные записки, направленные в официальные инстанции, прошения о зачислении на службу и увольнении, о разрешении публичных лекций и проч. Эти документы, частично обнародованные еще С. М. Лукьяновым, лишь в последнее время попали в поле зрения исследователей21. Специально для настоящего Полного собрания сочинений были обследованы архивы тех учреждений, в которых могли отложиться документы, связанные с академической, служебной и иной общественной деятельностью В. С. Соловьева. Выявленные материалы вносят существенные коррективы в устоявшуюся картину творческого пути философа и обязательно должны быть представлены в настоящем издании. Поскольку многие из них имеют непосредственное отношение к публикуемым произведениям, редакционный совет счел целесообразным выделить под их публикацию специальный раздел в соответствующих томах серии «Письма», а также помещать их в сопровождении подробного описания в комментариях; документы биографического характера печатаются в специальной обзорной статье, которой открываются примечания к каждому тому, а также в комментариях к письмам.
В настоящем издании проводится полный цикл текстологической подготовки с привлечением всех источников текста: черновиков, рукописей (автографов), авторских корректур, а в случаях нескольких прижизненных изданий — различных редакций текста. Впрочем проведение такого цикла в полном объеме применительно к каждому конкретному произведению В. С. Соловьева едва ли возможно: философ далеко не всегда хранил рукописи тех произведений, которые были опубликованы, и для дальнейшей работы использовал печатные тексты22; поэтому черновики и автографы часто оказываются утрачены, и значительную часть рукописей В. С. Соловьева составляют незавершенные неопубликованные произведения, варианты и черновики. Тексты, опубликованные В. С. Соловьевым при жизни, печатаются, как правило, по последнему авторизованному изданию, остальные произведения печатаются по автографам, а в случае их отсутствия — по посмертным публикациям и другим источникам. В публикуемых текстах на основании сличения всех первоисточников устраиваются явные описки, типографские опечатки и проч. За исключением исправления явных опечаток, все внесенные редакционным советом Полного собрания сочинений и писем исправления оговариваются в комментариях.
Особо следует упомянуть те случаи, когда в двух собраниях сочинений, выходивших под редакцией наследников В. С. Соловьева, встречаются значимые текстуальные расхождения с прижизненными публикациями. Здесь мы не можем всегда и безусловно высказываться в пользу последних, поскольку в распоряжении редакторов могли находиться экземпляры публикаций с правкой автора, не закрепленной последующими переизданиями. Вопрос о том, насколько причина таких расхождений имеет характер ответственного авторского волеизъявления, требует отдельного анализа в каждом конкретном случае.
Главная задача, преследуемая настоящим Полным собранием сочинений и писем, состоит в том, чтобы представить по возможности все написанное философом, а также снабдить публикуемые тексты полноценным комментарием. Этот комментарий призван прежде всего ввести творчество В. С. Соловьева в широкий контекст русской философской, общественной, культурной жизни 70–90‑х годов XIX в. Справочный аппарат каждого тома — традиционный для академических изданий, а именно:
1) в специальной статье к каждому тому очерчиваются основные моменты личной и творческой биографии В. С. Соловьева в охватываемый представленными текстами период;
2) публикация каждого соловьевского текста сопровождается: а) вводной — — заметкой (преамбулой), в которой освещаются:
— история творческого замысла;
— обстоятельства работы над текстом;
— издательская и цензурная судьба текста;
— обзор прижизненных газетно–журнальных откликов, полемических брошюр, отзывов современников, зафиксированных в мемуаристике и переписке;
б) историко–литературным, историко–философским и реальным комментарием (примечаниями). Здесь мы не беремся претендовать на полное и всестороннее комментирование встречающегося в работах В. С. Соловьева большого количества богословских, философских и иного рода реалий: круг чтения философа был весьма широк и полное выявление названных реалий требует конгениального мыслителю комментатора.
3) В конце каждого тома приводится указатель имен, которые встречаются в текстах В. С. Соловьева, вошедших в данный том, и в примечаниях к ним.
Особое значение придается обзору прижизненных откликов, поскольку история восприятия соловьевских текстов современниками есть в то же время история освоения соловьёвских идей культурным сознанием XIX в. Эти идеи, освоенные (а позднее и растиражированные) философской и общественной мыслью в начале ХХ в., при их обнародовании автором оказывались для русского общества совершенно неожиданными; отсюда — острая, часто парадоксальная, реакция на многочисленные писания и публичные выступления В. С. Соловьёва. Пространное представление позиций и текстов соловьевских оппонентов, многочисленных откликов как в печати, так и в частной переписке на дискуссии с участием и по поводу В. С. Соловьева призвано заложить качественно новую источниковедческую базу для изучения соловьевского наследия и, безусловно, внесет серьезные изменения в сложившиеся представления об исторической роли философа.
Редакционный совет просит всех лиц в России и за ее пределами, располагающих автографами В. С. Соловьева или же сведениями о местонахождении таких автографов, оказать содействие работе над иданием и прислать копии соответствующих рукописей или сообщить сведения о них по адресу: 119842 Москва, ул.Волхонка, д.14, Институт философии РАН, редакционный совет Полного собрания сочинений и писем В. С. Соловьева. Мы с благодарностью примем все замечания, поправки и дополнения, которые могут быть сделаны по публикации очередных томов как в научной печати, так и в частных письмах.
Мы благодарим за помощь в подготовке издания Людольфа Мюллера и издательство «Erich Wewel», любезно предоставивших в наше распоряжение собрание сочинений В. С. Соловьева на немецком языке, а также учреждения и лиц, оказавших финансовую поддержку при подготовке первого тома Полного собрания сочинений В. С. Соловьева:
Российский санитарный научный фонд
Международное Общество В. Соловьева (The Transnational Vladimir Solovyov Society)
Clinton Gardner, Michael Hagemeister, George Kline, Judith Deutsch Kornblatt, Randall Poole, Vladimir Sajkovic, Miriam Sajkovic, Nancy Seifer, Rev. Robert Slesinski, Peter Normann Waage, Andrzej Walicki.
В работе над томом были использованы библио^афические материалы, результаты археографических разысканий Н. В. Котрелева и документа Центрального исторического архива города Москвы, подготовленные А. Н. Шахановым.
