Благотворительность
Последование Божественной литургии святителя Амвросия, епископа Медиоланского. Сокращенное последование Божественной литургии святого апостола и евангелиста Марка
Целиком
Aa
На страничку книги
Последование Божественной литургии святителя Амвросия, епископа Медиоланского. Сокращенное последование Божественной литургии святого апостола и евангелиста Марка
Последование Божественной литургии святителя Амвросия, епископа Медиоланского. Сокращенное последование Божественной литургии святого апостола и евангелиста Марка

Последование Божественной литургии святителя Амвросия, епископа Медиоланского. Сокращенное последование Божественной литургии святого апостола и евангелиста Марка

Силуан (Туманов), игумен

Введите сюда краткую аннотацию

ПоследованиеБожественной литургии святителя Амвросия, епископа Медиоланского в дни памяти святых

==============================

В редакции игумена Силуана (Туманова), исправленное и дополненное, 2019 г.

—————————————————

Перед началом богослужения священник (диакон) приготавливает на жертвеннике дискос и потир, копие (и лжицу), одну большую просфору на подносе, звездицу, два покровца, сосуды с водой и вином.

(Если служится утреня, то она завершается до пения великого славословия, после чего хор поёт антифоны дня с припевами.)

Священник, облачившись по обычаю, отверзает завесу и Царские врата, (они остаются открытыми до конца службы) выходит в предшествии сослужащих и пономарей с кадильницей и светильниками, встав посередине храма, знаменует себя крестным знамением и произносит: Кирие, элейсон.

Хор отвечает трижды: Кирие, элейсон.

Затем священник поёт выше: Господи, помилуй.

Хор отвечает трижды: Господи, помилуй.

Священник снова поёт высоким голосом: Кирие, элейсон.

Хор отвечает трижды: Кирие, элейсон.

Во время пения священнослужители подходят к амвону.

Предстоятель, громко: Во имя Отца, и Сына и Святого Духа.

Все: Аминь.

Затем поёт попеременно с хором: Подойду к престолу Божию.

Хор: К Богу, веселящему юность мою.

Священник поёт: Исповедайтеся Господеви, яко благ.

Хор: Яко в век милость Его.

Священник читает: Исповедаю Богу Отцу Всемогущему и пред вами, братья [и сестры], ибо согрешил я премного мыслию, нерадением, всеми моими чувствами, словом и делом по моей величайшей вине. Потому и прошу блаженную и Преславную Богородицу Марию, блаженного Михаила Архангела, блаженного Иоанна Крестителя, святых апостолов Петра и Павла, святителя Амвросия, епископа Медиоланского, всех святых Божьих и вас, братья [и сестры], молиться обо мне ко Господу и Богу нашему Иисусу Христу.

Все: Да помилует тебя Всемогущий Бог и, отпустив грехи твои, да приведёт тебя к вечной жизни.

Священник: Аминь. Да помилует и вас Всемогущий Бог и, отпустив грехи ваши, да приведет вас к жизни вечной.

Все: Аминь.

Священник: Прощение, разрешение и отпущение грехов наших благодатью Святого Духа да подаст нам всемогущий и милосердный Бог.

Все: Аминь.

Священник поёт: Помощь наша во имени Господа.

Хор: Сотворшего небо и землю.

Священник поёт: Да будет имя Господне благословенно.

Хор: Отныне и до века. И входный стих (Ingressam).

Посреди церкви Премудрость откроет уста боящегося Бога, и исполнит его духа мудрости и разума, и облечёт его в одежду славы. (Сир. 15,5-6).

Священник тихо молится перед амвоном:

Молю Тебя, всевышний Боже Саваоф, святой Отче: сподоби меня облечься в одежду непорочности и опоясать чресла моя поясом любви и страха Твоего, и воспламенить изгибы сердца моего любовью к Тебе, да умолю Тебя простить грехи мои и испрошу прощение грехов предстоящих, и принесу жертвы мирные за всех из нас.

Восходя на амвон, священник тихо продолжает:

И мне, дерзновенно приступающего ко святому алтарю Твоему, не попусти погибнуть, но очисти, укрась и благосклонно прими через Христа Господа нашего.

Священник тихо благословляет диакона и пономарей:

Господь с вами.

Стоящие в алтаре отвечают: И со духом твоим.

По окончании пения диакон произносит:

Помолимся.

Священник произносит молитву над народом (super populum):

Боже, Творец и Создатель мира! В сей день памяти избранного служителя Твоего, святого (имя) даруй нам непорочно совершить торжество Тела и Крови Сына Твоего, ко спасению и просвещению душ и телес наших. И да получим помощь и поспешение во всех благих делах наших молитвами святого (имя), уподобляясь ему в добродетелях и в любви к Тебе, через Христа, Господа нашего, с Тобою живущего и царствующего Бога во единстве Святого Духа, во все веки веков.

Все: Аминь.

Священник благословляет народ: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Хор поет Великое славословие до слов «во славу Бога Отца. Аминь». Священник входит в алтарь Царскими вратами, совершает каждение алтаря и присутствующих. После пения славословия священник произносит: Кирие, элейсон.

Здесь можно вставить необходимые прошения ектении. Хор отвечает трижды: Кирие, элейсон.

Священник благословляет народ: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Чтец: Притчей чтение.

Священник: Пророческое чтение да исполнит нас божественною благодатью во имя Отца + и Сына и Святого Духа.

Чтец: Аминь. Память праведника – с похвалами, и благословение Господне – на главе его. Блажен человек, который обрел премудрость, и смертный, который постиг разум, – ибо лучше её приобретать, чем сокровища из серебра и золота. Она дороже камней драгоценных: не воспротивится ей ничто дурное; она хорошо известна всем, любящим ее, и все драгоценное не достойно ее. Ибо долгота жития и годы жизни – в правой руке её, а в левой у неё – богатство и слава; из уст её выходит правда; закон же и милость она на языке носит. Итак, послушайте меня, о дети, ибо я важное скажу, и блажен человек, который пути мои сохранит, ибо исходы мои – исходы жизни, и готовится желание от Господа. Мой совет и безопасность; мой разум, моя и сила. Я меня любящих люблю, а ищущие меня найдут благодать, ибо истине поучаться будет гортань моя, и мерзки предо мною губы лживые. С правдою все речи уст моих, ничего в них ни кривого, ни искаженного; все они прямы для думающих и правильны для находящих знание. Ибо я учу вас истинному, чтобы была в Господе надежда ваша, и вы исполнились Духа.

Слово Божие!

Все: Благодарение Богу!

Затем чтец и хор поют пророческий стих (Psalmella):

Чтец: Возвеселится праведник о Господе, и уповает на Него.

Хор: Возвеселится праведник о Господе, и уповает на Него.

Чтец: Услышьте это, все народы, внемлите все, живущие во вселенной.

Хор: Возвеселится праведник о Господе, и уповает на Него.

Чтец: Уста праведного изрекут премудрость, и язык его возвестит суд.

Хор: Возвеселится праведник о Господе, и уповает на Него.

Чтец: Господи, возлюбил я благолепие дома Твоего и место обители славы Твоей.

Хор: Возвеселится праведник о Господе, и уповает на Него.

Священник благословляет народ: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Чтец: Ко евреям послания святого апостола Павла чтение.

Священник: Апостольское чтение да будет нам наставлением ко спасению, во имя Отца + и Сына и Святого Духа.

Чтец: Аминь. Братия, повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно. Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, во всем желая вести себя безупречно. Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам. Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа, да наставит вас во всяком деле добром к исполнению воли Его, совершая в вас благоугодное пред Ним через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.

Слово Божие!

Все: Благодарение Богу!

Чтец: Аллилуия. Священники Твои облекутся в правду и святые Твои радостью возрадуются. Аллилуия, аллилуия.

Хор: Аллилуия.

Чтец стих: Ты иерей во век по чину Мельхиседекову. Аллилуия, аллилуия.

Хор: Аллилуия.

Чтец стих: Войдём в обители Господни, поклонимся месту, где стояли ноги Его. Аллилуия, аллилуия.

Хор: Аллилуия.

Диакон принимает благословение от священника и со свещеносцами выносит Евангелие на амвон, лицом к народу, совершает каждение Евангелия и предстоящих.

Священник благословляет народ: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Диакон: Чтение святого Евангелия от Луки.

Священник: Евангельскими словами да истребятся наши согрешения, во имя Отца + и Сына и Святого Духа.

Диакон: Аминь. В то время стал Иисус на ровном месте, и толпа учеников Его и великое множество народа из всей Иудеи и Иерусалима и с побережья Тира и Сидона, – они пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих; также – мучимые духами нечистыми; и исцелялись. И вся толпа старалась прикасаться к Нему, потому что сила от Него исходила и исцеляла всех. И Он, подняв глаза Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие, ибо ваше есть Царство Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди, и когда отлучат вас, и будут поносить, и отвергнут имя ваше, как бесчестное за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возликуйте, ибо вот, награда ваша велика на небе.

Слово Божие!

Все: Благодарение Богу!

Диакон ставит Евангелие на Горнее место, а священник произносит проповедь, затем благословляет народ: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Хор поёт стих после Евангелия: В памяти вечной будет праведник, и злой молвы не убоится.

Здесь можно вставить прошения ектении. Хор: Кирие, элейсон (трижды)

[Если присутствуют оглашенные, то благословляет и отпускает их.]

Священник: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Диакон: Да будет мир в нас!

Все: Мир Твой, Господи.

Диакон: Помолимся.

Священник раскрывает антиминс и громко читает молитву над синдоном (super Sindonem), т.е. антиминсом:

Вседержитель, Вечный Боже, Церкви Твоей даровавший камня веры – блаженного (имя), служителя (епископа, мученика и т.п.) Твоего. Даруй нам, смиренно просящим, по его заступничеству, прощение прегрешений наших и освобождение от власти греха, через Христа, Господа нашего, с Тобою живущего и царствующего Бога во единстве Святого Духа, во все веки веков.

Все: Аминь.

Приношение хлеба и вина

Приношение хлеба и вина на литургии в праздничные дни совершается в Милане особо торжественным образом по старинному чину, напоминающему древний христианский обычай приношения народом хлеба и вина для таинства Евхаристии. В праздничные дни двое мужчин и две женщины (из числа двадцати избранных и живущих при соборе мирян) в особенных праздничных одеждах приносят к подножию алтаря хлебы (в правой руке) и сосуды с вином (в левой руке), и здесь архиепископ принимает от них дары на сосуды и ставит их на престол.

Хор поет антифон на принесения даров (Offerenda): Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою – в собрании святых. Ибо кто на небесах сравнится с Господом, кто из властителей уподобится Господу? Бог, прославляемый в сонме святых, велик и страшен всем вокруг Него. Господи, Боже сил, кто подобен Тебе? Силен Ты, Господи, и истина Твоя окружает Тебя. Аллилуйя (Пс. 88, 6-9).

Священнодействия при перенесении даров священнослужителями

Священник и диакон целуют престол. Священник благословляет кадильницу, диакон принимает её и с помогающими священниками отходит к жертвеннику. Предстоятель омывает руки у престола со словами: Окропишь меня иссопом, и очищусь, омоешь меня – белее снега воссияю. Дай мне услышать о радости и веселии, да возрадуются и мои кости смиренные. Отврати лицо Твое от грехов моих и все беззакония мои очисти! И ожидает процессию, стоя лицом к народу.

Диакон (или помогающий священник) кадит приготовленные хлеб, вино и воду, кладёт просфору на дискос, говоря: Младенец родился нам, Сын Божий, и дан был нам! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. И покрывает его звездицей и покровцом. Затем вливает воду в сосуд с вином, говоря: Из ребра Христова истекла кровь и вода. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Покрывает чашу покровцом. Затем сослужащии в предшествии свещеносцев с кадилом относят дискос с просфорой и чашу по северной стороне храма от жертвенника к амвону, обращаясь к предстоящим людям:

Вас и всех православных христиан да помянет Господь Бог во Царствии Своём всегда: ныне и присно и во веки веков!

Предстоятель принимает кадильницу, кадит дискос, отдаёт кадильницу и знаменует дискосом нёсшего её диакона, негромко говоря:

Да помянет Тебя Господь Бог во Царствии Своём!

Заходит в алтарь, возвышает дискос над престолом, затем благословляет хлеб говоря: Прими, милостивый Отче, этот святой хлеб, да будет он Телом Единородного [Сына] Твоего, во имя Отца + и Сына + и Святого Духа +. Аминь.

Затем священник снова выходит на амвон, принимает кадильницу, кадит Чашу, отдаёт кадильницу и знаменует Чашей нёсшего диакона, говоря: Да помянет Тебя Господь Бог во Царствии Своём!

Все диакон становятся на свои места. Священник заходит в алтарь, возвышает Чашу над престолом, затем благословляет её, говоря: Прими, милостивый Отче, эту чашу, да будет вино, смешанное с водой, Кровью Единородного [Сына] Твоего, во имя Отца + и Сына + и Святого Духа +. Аминь.

Затем, преклонившись и сложив руки на груди крестообразно, священник произносит молитву: Всемогущий, вечный Боже… (см. далее)

Священнодействия при перенесении даров мирянами

Священник и диакон целуют престол. Священник благословляет кадильницу, диакон принимает её и отходит к жертвеннику. Предстоятель омывает руки у престола со словами: Окропишь меня иссопом, и очищусь, омоешь меня – белее снега воссияю. Дай мне услышать о радости и веселии, да возрадуются и мои кости смиренные. Отврати лицо Твое от грехов моих и все беззакония мои очисти! Ставит на престол Чашу и ожидает процессию, стоя лицом к народу.

У жертвенника становятся двое (если нет сослужащего диакона или священника, то трое) благословленных мирян, облаченных в стихари или в праздничные одежды. Диакон (помогающий священник) выдает им на руки, покрытые красным платом для причащения, кувшин с вином и кувшин с водой, а сам принимает поднос с большой просфорой.

В предшествии свещеносцев с кадилом процессия идёт по северной стороне храма от жертвенника к амвону, обращаясь к предстоящим людям:

Вас и всех православных христиан да помянет Господь Бог во Царствии Своём всегда: ныне и присно и во веки веков!

Священник принимает у идущего впереди пономаря кадильницу, кадит несущего поднос с просфорой, отдаёт кадильницу и знаменует просфорой нёсшего её, негромко говоря:

Да помянет Тебя Господь Бог во Царствии Своём!

Кладёт просфору на дискос, говоря: Младенец родился нам, Сын Божий, и дан был нам! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. И покрывает его звездицей и покровцом.

Возвышает дискос над престолом, затем благословляет хлеб говоря: Прими, милостивый Отче, этот святой хлеб, да будет он Телом Единородного [Сына] Твоего, во имя Отца + и Сына + и Святого Духа +. Аминь.

Затем подобным образом поочередно кадит и благословляет кувшинами несших их, заходит в алтарь и вливает вино и воду в Чашу, говоря: Из ребра Христова истекла кровь и вода. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Покрывает чашу покровцом.

Прихожане и диакон становятся на свои места. Священник возвышает Чашу над престолом, затем благословляет её, говоря: Прими, милостивый Отче, эту чашу, да будет вино, смешанное с водой, Кровью Единородного [Сына] Твоего, во имя Отца + и Сына + и Святого Духа +. Аминь.

Затем, преклонившись и сложив руки на груди крестообразно, священник произносит:

Всемогущий, вечный Боже, да будет умилостивительно и благоприятно Тебе это приношение, которое я, недостойный, приношу (отеческой) любви Твоей за меня смиренного грешника и за бесчисленные мои согрешения и за грехи всего народа Твоего, чтобы Ты даровал мне прощение и отпущение грехов моих и не взирал на неправды мои, но одно милосердие Твое да поможет мне недостойному, чрез Христа Господа нашего.

Продолжает с распростертыми руками: И прими, святая Троица, это приношение, которое мы приносим Тебе об устроении и сохранении и единстве православной кафолической веры, а также в честь блаженной Богородицы Марии и вместе всех святых Твоих, и о спасении и благосостоянии рабов Твоих (имена) и всех, за кого мы обещали умолять милость Твою, и которых милостыни мы приняли, и всех верных христиан, как живых, там и умерших, да по милосердию Твоему сподобятся прощения всех грехов и награды вечного блаженства, вечно пребывая в хвалениях Тебе, к славе и чести имени Твоего, Боже милостивейший, Творец всего сущего, через Христа, Господа нашего.

Держа руки над сосудами: И прими, святая Троица, это приношение об очищении моём, очисти и омой меня от всех скверн грехов, да сподоблюсь достойно служить Тебе, Боже и милостивейший Господи.

Священник принимает кадило, трижды покадив предложение, отдаёт кадило диакону, и произносит, благословляя сосуды:

Благословение Бога Всемогущего Отца + и Сына + и Святого Духа + обильно да сойдёт с небес на это приношение наше, и да будет оно благоприятно Тебе, Святой Господи, Всемогущий Отче, вечный Боже, милосердный Создатель всего сущего.

Диакон кадит священника и молящихся и отдаёт кадило пономарю.

После пения священник благословляет народ:

Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Все поют (читают) Символ веры. Священник снимает покровец и звездицу с дискоса. После пения благословляет народ:

Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Священник громко читает молитву над приношением (Super oblata):

Вседержителю, вечный Боже! Молим величие Твоё, Господи, да будет благоприятно Тебе приношение наше в сей день памяти блаженного (имя святого), служителя Твоего, и по благости Твоей приведи нас к спасению вечному через Христа, с Тобою живущего и царствующего Бога, во единстве Святого Духа, во вся веки веков.

Все: Аминь.

Священник: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Священник: Вознесём сердца.

Все: Возносим ко Господу.

Священник: Возблагодарим Господа.

Все: Достойно и праведно.

Священник:

Поистине достойно и праведно, свято и спасительно всегда и везде благодарить Тебя, вечный Боже, призвавшего нас к служению Тебе через спасительное воплощение Господа нашего Иисуса Христа. И ныне, в день памяти блаженного (имя), служителя Твоего, прими милостиво наше пение неизреченной славе Твоей, с бесчисленными сонмами и воинствами Ангелов восхваляющего Тебя, непрестанно взывая:

Все: Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф, полны небеса и земля славы Твоей, осанна в вышних. Благословен грядущий во имя Господне, осанна в вышних.

Священник: И ныне усердно молим Тебя, милостивейший Отче, и просим через Иисуса Христа, Сына Твоего, Господа нашего: прими и благослови эти дары, эти приношения, эту святую непорочную жертву, приносимую Тебе в начале за святую Твою соборную Церковь. Успокой волнения, миром огради, соедини и управь её во всём мире — вместе со служителем Твоим, Патриархом нашим КИРИЛЛОМ и митрополитом нашим (имя правящего архиерея), властями страны нашей Российской, [всечестным отцом нашим протоиереем (имя настоятеля)] с братией и прихожанами святого храма нашего и со всеми православными и исповедниками соборной и Апостольской веры.

Помяни, Господи, рабов Твоих (читает имена за здравие)

(Если имён много, хор поёт неторопливо: Помяни, Господи Боже наш.)

и всех предстоящих и молящихся, которых вера известна и благочестие Тебе ве́домо: за них приносим Тебе жертву хваления за себя и всех ближних наших, молясь об избавлении душ наших, о надежде спасения и благоденствия нашего, воздавая обеты свои Тебе, Богу вечному, живому и истинному.

Во общении со святыми, прежде ублажим Преславную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, Матерь Бога и Господа нашего Иисуса Христа, и блаженных апостолов и мучеников Твоих: Петра и Павла, Андрея, Иакова, Иоанна, Фомы, Иакова, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Симона и Фаддея, Ксиста, Лаврентия, Ипполита, Винцентия, Корнелия, Киприана, Климента, Хрисогона, Иоанна и Павла, Козьмы и Дамиана, Аполлинария, Виталия, Назария и Цельса, Протасия и Гервасия, Виктора, Набора, Феликса, Калимера, Матерна, Евсторгия, Дионисия, (Амвросия, Симплициана, Мартина, Евсевия, Илария, Юлия и Венедикта), (здесь поминается святой дня), и всех святых Твоих, и их молитвами огради нас во всём помощью Твоего покрова, через Христа, Господа нашего.

Хор поёт большое: Аминь.

Священник омывает руки у края престола, тихо говоря: Омою в невинности руки мои и подойду к престолу Твоему, Господи, да возвещу гласом хваления и возвещу о всех чудесах Твоих, Господи.

Священник возвращается к центру престола и продолжает громче:

Молим Тебя, Боже наш, да будет приношение это преблагословенно, достойно и благоприятно, и да будет оно нам Телом и Кровью возлюбленного Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, Который перед днём тем, когда ради нашего и всех спасения пострадал, взяв хлеб во святые и непорочные руки Свои, возвёл очи к небесам, к Тебе, Богу Отцу Своему Всемогущему, и благодарив, благословил, преломил, подал святым своим ученикам и апостолам, говоря:

(Поднимает просфору)

«ПРИМИТЕ И ВКУШАЙТЕ ОТ НЕГО ВСЕ, ИБО ЭТО ТЕЛО МОЁ, [РАДИ ВАС И МНОГИХ ПРЕЛОМЛЯЕМОЕ ВО ОТПУЩЕНИЕ ГРЕХОВ]».

Все: Аминь.

Священник ставит дискос, снимает покровец с Чаши: Подобным образом и чашу взяв после вечери, возвёл очи к небесам, к Тебе, Богу Отцу Своему Всемогущему, благодарив, благословил и подал ученикам Своим, говоря:

(Поднимает Чашу)

«ПРИМИТЕ И ПЕЙТЕ ИЗ НЕЁ ВСЕ, ИБО ЭТО КРОВЬ МОЯ [НОВОГО ЗАВЕТА, РАДИ ВАС И МНОГИХ ПРОЛИВАЕМАЯ ВО ОТПУЩЕНИЕ ГРЕХОВ]»,

Все: Аминь.

Священник ставит Чашу:

Заповедал также, говоря им: «ВСЯКИЙ РАЗ, ВКУШАЯ [ОТ ХЛЕБА СЕГО И ЧАШИ], ВКУШАЙТЕ В МОЁ ВОСПОМИНАНИЕ, ВОЗВЕЩАЯ СМЕРТЬ МОЮ, ИСПОВЕДУЯ ВОСКРЕСЕНИЕ МОЁ, ОЖИДАЯ ПРИШЕСТВИЯ МОЕГО, ДОКОЛЕ Я ВНОВЬ С НЕБЕС ПРИДУ К ВАМ».

Все: Аминь. Смерть Твою, Господи, возвещаем и воскресение Твоё исповедуем!

Священник: И ныне, вспоминая преславное страдание Его и воскресение от преисподних, и вознесение на небо, приносим Тебе эту жертву непорочную, жертву разумную, жертву бескровную, этот святой Хлеб и Чашу Жизни вечной.

Все встают на колени, священник продолжает: И просим, и молим, вознеси это приношение на горний жертвенник Твой руками Ангелов Твоих, как благоволил Ты принять дары праведного раба Твоего Авеля и жертву патриарха нашего Авраама и первосвященника Твоего Мелхиседека.

В молчании покланяется до земли, затем все встают, священник девять раз кадит сосуды и продолжает: Ещё помяни Господи, усопших рабов Твоих (чтение имен усопших по диптихам),

(Если имён много, хор поёт неторопливо: Помяни, Господи Боже наш.)

со знамением веры предваривших нас и покоящихся сном мира. Молим Тебя, Господи, даруй им и всем, упокоившимся во Христе, место прохлады, света и мира через того же Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

Священник: И нам, смиренным и грешным рабам Твоим, уповающим на множество милости Твоей, благоволи даровать часть и общение со святыми Твоими апостолами и мучениками с Иоанном, Стефаном и Андреем, Петром, Марцеллином, Агнесою, Цецилиею, Фелицитатою, Перпетуею, Анастасиею, Агафою, Евфимиею, Люциею, Аполлониею, Иустиною, Сабиною, Феклою, Пелагиею и Екатериною, общение с которыми, молим Тебя, даруй нам не как воздаяние за дела наши, но как милость Твою, через Христа, Господа нашего. Через Которого Ты, Господи, всегда творишь нам благо, освящаешь, животворишь, благословляешь и обильно подаёшь нам, рабам Твоим, к преуспеванию в вере и прощению всех грехов наших.

Через Него и с Ним и в Нём Тебе, всемогущему Богу Отцу, в единстве Святого Духа, всякая честь, сила и слава, держава, бессмертие и власть в бесконечные веки веков.

Все: Аминь.

Хор поёт стих на раздробление (Confractorium):

Обрёл Я Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его. Рука Моя пребудет с ним, и сила Моя укрепит его. (Пс.88, 21-22)

Священник раздробляет при помощи копия Агнец на две части, и одну из них еще на две части, говоря:

Тело Твоё раздробляется, Христе, и Чаша благословляется. Кровь Твоя да будет нам всегда к жизни и ко спасению души, Боже наш.

Опуская малую частицу в Чашу, говорит:

Соединение освященного Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа да будет нам, вкушающим и принимающим, к жизни и радости вечной.

Священник после пения: Помолимся! Спасительными заповедями наученные и божественным наставлением руководимые, со дерзновением воззовём:

Все поют (читают) Молитву Господню.

Священник: Аминь. Избави нас, молим Тебя, Господи, от всякого зла прошедшего, настоящего и будущего, и ходатайством блаженной и славной Приснодевы Богородицы Марии с блаженными апостолами Твоими Петром и Павлом, и Андреем и Амвросием, исповедником Твоим и архиереем, и всеми святыми Твоими: умири, Милостивый, дни наши, да укрепляемые помощью милосердия Твоего, освободимся от греха и от всякого смятения, через Господа нашего Иисуса Христа, Сына Твоего, с Тобою живущего и царствующего, во единстве Святого Духа, во все веки веков.

Все: Аминь.

Священник благословляет народ: Мир и причастие Господа нашего Иисуса Христа да будет всегда с вами.

Все: И со духом твоим.

Священник: Возлюбим друг друга.

Хор неторопливо поёт: Благодарение Богу.

Все приветствуют друг друга. Священник тихо молится: Мир на небесах, мир на земле, мир во всяком народе, мир пресвитерам церковным, мир Христа и Церкви да будет всегда с нами.

Вливает теплоту в Чашу и после пения громко читает молитвы перед причащением:

Господи Иисусе Христе, сказавший апостолам Твоим: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам», не воззри на грехи мои, но на веру Церкви Твоей, и по воле Твоей благослови её миром и соедини, живущий и царствующий во веки веков.

Все: Аминь.

Священник: Господи Иисусе Христе, Сын Бога живого! По воле Отчей, при содействии Святого Духа оживотворивший мир смертью Твоею, избавь меня через это святейшее Тело и Кровь Твою от всех неправд моих и всех зол, да с помощью Твоей всегда буду предан заповедям Твоим, да никогда не отступлю от Тебя, с Богом Отцом и Духом Святым живущего и царствующего Бога во веки веков.

Все: Аминь.

Священник: Причащение Тела и Крови Твоей, Господи Иисусе Христе, которое я, недостойный принять желаю, да не будет мне в суд или во осуждение, но да будет в ограждение и исцеление души и тела по благости Твоей, живущего и царствующего с Богом Отцом во единстве Святого Духа Бога во все веки веков.

Все: Аминь.

Хор поет причастный стих (Transitorium) дня (и 33-й псалом) до окончания причащения народа и переноса сосудов на жертвенник.

Верный и благоразумный домоправитель, Господом поставленный над детьми Своими, раздавать им хлеб во время своё. Аллилуйя. (Лк. 12, 42)

Священник раздробляет копием св. Хлеб на количество причащающихся. Творит поклон и, приняв в ладони Тело Христово, произносит:

Святой Господи, всемогущий Отче, вечный Боже, даруй мне принять это Тело Иисуса Христа, Сына Твоего и Господа моего, и да не будет оно мне во осуждение, но в прощение всех грехов моих. Аминь.

Перед причащением Крови Христовой произносит:

Даруй, молю Тебя, Господи, да причащение Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, благоволившего пролить её за нас, очистит нас от всякой нечистоты греха и приведёт нас к жизни вечной. Аминь.

Священник выходит на амвон для причащения людей. Если священник служит один, то может причастить мирян лжицей, как обычно. Если с диаконом или сослужащим священником, то Предстоятель выходит с дискосом, а второй иерей (диакон) выходит с Чашей и причащает из нее мирян.

Причащая мирян Телом Христовым, священник рукой влагает во уста частицу св. Хлеба и произносит:

Тело Христово.

Миряне отвечают: Аминь.

Второй священник дает пить один раз из Чаши, говоря:

Кровь Христова, Чаша жизни.

Миряне отвечают: Аминь.

После причастия мирян священник заходит в алтарь, ссыпает оставшиеся частицы в св. Чашу, покрывает её покровцом и кадит сосуды. Затем в предшествии кадящего диакона относит их к жертвеннику, снова кадит и отходит к престолу, сворачивает антиминс и кладет на него Евангелие. Диакон потребляет Дары.

Священник благословляет народ: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Благодарение Богу, благодарение Богу! Да будут нам принятые дары Христовы по благодати Божией не во осуждение, но во спасение души, Боже наш. Утверди свершившееся в нас, Боже, и даруй Церкви Твоей спокойствие и мир.

Все: Аминь.

Да вознесётся, Господи, молитва наша пред престолом величества Твоего, и да не возвратится тщетным к нам моление наше. Господи, услышь молитву нашу и глас наш к Тебе да придёт через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

И молитву после причащения (Postcommunio):

Исполни, Господи, дарами святыми всех, празднующих ныне праздник блаженного (имя), служителя Твоего, и по молитвам его, молим Тебя, очисти и защити от всякого зла. Через Христа, Господа нашего, с Тобою живущего и царствующего, во единстве Святого Духа, во все веки веков.

Все: Аминь.

Священник: Господь с вами.

Все: И со духом твоим.

Хор: Кирие, элейсон (трижды).

Священник перед престолом, осеняя себя крестным знамением, возглашает:

Да благословит и услышит нас Бог.

Все: Аминь.

Священник к людям: С миром исходим.

Все: Во имя Христово.

Священник к людям: Благословим Господа.

Все: Благодарение Богу.

Священник к престолу: Да будет благоугодно Тебе, Святая Троица, смирение рабов Твоих, и сотвори жертву эту, принесённую нами, недостойными, пред очами Твоими, Тебе благоприятной, а нам же и всем православным христианам спасительной по милости Твоей, через Христа Господа нашего.

Все: Аминь.

Священник благословляет народ прямо, налево и направо, возглашая:

Да благословит вас Всемогущий и Человеколюбивый Бог, + Отец и + Сын и + Дух Святой.

Все: Аминь.

***

Согласно поздней традиции, священник после благословения произносит: От Иоанна святое Евангелие.

Все: Слава Тебе, Господи.

Священник читает из первой главы 1-14 стихи: В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог, Тот, Кто был Слово, был с Богом с самого начала. Всё было сотворено Им, ничто не сотворено без Него. Жизнь была в Нём, и эта жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не победила Свет. Был человек по имени Иоанн, посланец Божий. Он явился, чтобы поведать людям о Свете, дабы все уверовали через Него. Он сам не был Светом, но явился в мир, чтобы поведать о Свете. Об истинном Свете, Который приходит в мир и просвещает. Слово тогда уже было в мире. Мир был создан через Него, но мир не признал Его. Он пришёл в мир, принадлежащий Ему, но Его собственный народ не признал Его. Некоторые же приняли Его и поверили в Него. Он дал нечто тем, кто уверовал в Него, и было это - право стать детьми Божьими. Эти дети не рождаются на свет подобно младенцам, по желанию или намерению людей. Эти дети - от Бога. Слово стало человеком и поселилось среди нас. И увидели мы славу Его, славу единственного Сына Отца. Слово было исполнено истины и благодати.

Слово Божие!

Все после чтения: Благодарение Богу.

***

Священник произносит напутственное слово, преподаёт молящимся Крест и исходит в ризницу. Хор антифонно поёт песнь трёх отроков:

1. Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвально, и прославлено имя Твое во веки.

2. Ибо праведен Ты во всём, что сделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны.

1. Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили.

2. Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было.

1. Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разрушь завета Твоего.

2. Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святого Твоего,

1. Но с сокрушённым сердцем и смиренным духом да будем приняты.

2. Да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодной Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя.

1. И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем, и боимся Тебя, и ищем лица Твоего.

2. Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей,

1. И избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи, и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и сила их да сокрушится,

2. И да познают, что Ты Господь Бог единый и славный по всей вселенной.

1. и 2. Аминь.

————————————

© 2019, игумен Силуан (Туманов)