Творения
Творения
Паисий (Величковский), преподобный
Содержание
- Крины сельные1
- Предисловие2
- Слово 1. Краткое изложение мыслей, располагающих к покаянию.3
- Слово 2. Борьба против уныния, лености и расслабления.4
- Слово 3. Умилительное поучение, отсекающее всякое превозношение и гордость человеческую и обращающее душу во источники слез.5
- Слово 4. О благодати Божией.6
- Слово 5. О чувствах душевных и телесных, о добродетелях и какая добродетель от какой рождается. О больших и начальных добродетелях. Если кто эти добродетели исполнит, тому и прочие все подчинятся.7
- Слово 6. О вере.8
- Слово 7. О любви.9
- Слово 8. О посте.10
- Слово 9. О воздержании.11
- Слово 10. О бдении.12
- Слово 11. О молитве Иисусовой.13
- Слово 12.О смирении и смиренномудрии.14
- Слово 13. О безмолвии и молчании.15
- Слово 14. О нестяжательности.16
- Слово 15. О рассуждении.17
- Слово 16. О страстях и пагубных пороках и о том, какие от каких рождаются.18
- Слово 17. О телесных страстях. Отчего оне происходят и чем побеждаются.19
- Слово 18. О том, чтобы со вниманием пребывать всегда.20
- Слово 19. Сокращенная речь о всех душевных и телесных страстях.21
- Слово 20. О бесстрастии.22
- Слово 21. О чистоте сердечной и душевной.23
- Слово 22. О помрачении ума, то есть нерассудительности.24
- Слово 23. О трезвости ума, то есть внимательности.25
- Слово 24. О молитве Иисусовой, которая скоро вселяет благодать и удобно спасает душу.26
- Слово 25. О том, чтобы никогда ни о чем не заботиться.27
- Слово 26. О непрестанной молитве.28
- Слово 27. Четыре связующие добродетели.29
- Слово 28. О том, чтобы заботиться о внутреннем, в излишние же попечения не вдаваться, но непрестанно молиться Богу.30
- Слово 29. ВОПРОС: чем сохраняется трезвость ума, отчего происходит сонливость и холодность нашей мысли, угашающая святую теплоту в душе и усердие к Богу?31
- Слово 30. О сне. Как должно бороться со сном желающим хорошо потрудиться ради Бога в уединенной жизни.32
- Слово 31. О том, чтобы молиться с великим вниманием во псалмах и молитвословиях.33
- Слово 32. О смущении и страхованиях бесовских.34
- Слово 33. О том, чтобы терпеть напраслину и всякое укорение и досаждение.35
- Слово 34. О том, чтобы терпеть скорби.36
- Слово 35. О разнообразии браней бесовских и о том, как отсечь начало прилога всякого помысла и похоти.37
- Слово 36. О различных скорбях и тяготах от бесов.38
- Слово 37. О страховании.39
- Слово 38. О том, чего особенно боятся бесы.40
- Слово 39. Краткие избранные святоотеческие слова о необходимейших предметах.41
- Слово 40. Что такое - инок?42
- Слово 41. О том, что полезно бежать от миpa.43
- Слово 42. О том, что есть от Бога внушение или вражий прилог.44
- Слово 43. О несомненной вере.45
- Слово 44. Увещание.46
- Слово 45. Заключение.47
- Об умной или внутренней молитве48
- Предисловие старца Паисия49
- Глава 1. Против хулителей умной молитвы. О том, что умная молитва есть делание древних святых отцов, и против хулителей этой священной и пренепорочной молитвы50
- Глава 2. Откуда эта Божественная умная молитва имеет начало, и какие свидетельства Богоносные отцы приводят о ней из Священного Писания51
- Глава 3. О том, что эта священная умная молитва есть духовное художество52
- Глава 4. Какое нужно предуготовление тому, кто желает проходить это Божественное делание53
- Глава 5. О том, что такое эта священная Иисусова молитва по качеству своему и действию54
- Глава 6. О том, как должно в начале обучаться действованию умом в сердце этой Божественной молитвы55
- Устав старца Паисия56
- ***57
- Устав[1](перевод)58
- Письма59
- Послание иеромонаху Агафону, настоятелю Поляноворонской обители[1]60
- Письмо первое иерею Димитрию[1]61
- Письмо второе иерею Димитрию[1]62
- Письмо отцам Поляномерульской обители[1]63
- Письмо настоятельнице Арзамасской Алексеевской общины[1]64
- Послание к игумену скита Цыбукан Феодосию[1]65
- Послание к Никифору Феотоки[1]66
- Другое послание после переселения в Секульский монастырь, к отцам, оставшимся в Драгомирне[1]67
- Послание преподобного отца нашего старца Паисия из святого монастыря Драгомирна к ученикам своим, которые находились на жатве на хуторе (метохе) Некшаны[1]68
- Того же ответ своим ученикам, отцам Дорофею и Геронтию, находящимся в Бухаресте, посланным его преподобием в школу для обучения греческому языку. О том, чтобы не есть мяса[1]69
- Письмо Старцу Феодосию70
- Письмо ученикам своим Амвросию, Афанасию и Феофану71
- Послание находящимся на покосе72
- Поучение на пострижение в монашеский чин73
- Яко должни воевати всегда противу трех врагов.74
- ***75
- Часть 1, о тревидной брани, и яко иноцы должни суть противу сих трех врагов ополчатися и побеждати тех.76
- Часть 2, о начале иноческом, и что знаменует инок;77
- ПОУЧЕНИЕ НА ПОСТРИЖЕНИЕ В МОНАШЕСКИЙ ЧИН. КАК ДОЛЖНО ВСЕГДА ВОЕВАТЬ ПРОТИВ ТРЕХ ВРАГОВ78
- ***79
- Часть первая. О ЕЖЕДНЕВНОЙ БРАНИ И КАК ИНОКИ ДОЛЖНЫ ПРОТИВ СИХ ТРЕХ ВРАГОВ ОПОЛЧАТЬСЯ И ПОБЕЖДАТЬ ИХ80
- Часть вторая. О НАЧАЛЕ ИНОЧЕСТВА И ЧТО СИМВОЛИЗИРУЕТ СОБОЙ ИНОК81
- Поучение на пострижение в монашеский чин[1] (перевод)82
- Как должны иноки всегда воевать против трех врагов83
- Часть первая. О ежедневной брани и о том, как иноки должны ополчаться против этих трех врагов и побеждать их84
- Часть вторая. О начале иноческом и о том, что значит быть иноком85
