***
Учебное пособие
Опыт преподавания Священного писания, равно как и опыт оглашения, накопленный автором за последние десятилетия, показывает, что тема "смертные грехи", столь важная для подготовки к Крещению (или воцерковлению), вызывает определенные трудности как у катехуменов, так и у студентов различных церковных учебных заведений.
Не всегда и преподаватели, и катехизаторы, особенно еще не обладающие достаточным церковным опытом, могут четко провести границу между грехами, за совершение которых полагалась в Ветхом Завете смерть, и другими преступлениями против Закона. По-видимому, это связано с определенными пробелами в их подготовке в области Священного Писания.
Для восполнения этих пробелов и предназначено это пособие, дающее читателям представление о грехах, совершение которых было в Ветхом Завете несовместимо с жизнью, влекло по Закону смертную казнь (как правило, побиением камнями).
Все грехи, которые традиционно именуются смертными, здесь представлены цитатами Ветхого Завета. То, что они собраны не в привычные семь групп, а в девять, не должно никого смущать. Полнота их представления и удобство пользования данной классификацией важнее устоявшейся числовой символики.
Изучение пределов, которые ставит человеку Закон, практически бесконечно. Углубляться, входить в понимание тех или иных предписаний Закона, в том числе – относящихся к грехам, за которые полагалась смерть, можно весьма долго, ибо праведник «... о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс 1:2). Поэтому так важно для людей, только еще входящих в Церковь, показать тот минимум, который позволит им, говоря словами того же псалма, «не стоять на пути грешных».
Для христиан, живущих в Церкви уже новозаветной, эта тема также представляется весьма важной. Дело в том, что так называемые смертные грехи встречаются и в реальной жизни людей, верующих в Сына Божьего, причем – гораздо чаще, чем это кажется.
Разумеется, у нас нет обязанности и даже права лишать кого-то жизни за их совершение. Но это не значит, что Церковь должна относиться к людям, их совершим, так же снисходительно, как и ко всем прочим грешникам. Как минимум, такие люди должны лишаться церковного общения на какой-то срок – вплоть до принесения покаяния.
Надеемся, что это небольшое пособие в первую очередь окажется полезным для студентов, катехизаторов, оглашаемых и, возможно, – для священников и тех, кто несет различные церковные служения.
Илья Гриц,
преподаватель Ветхого Завета колледжа «Наследие»
