Общая пропускная способность каналов связи наших серверов - 500Мбит в секунду. Только пожертвования позволяют нам ежемесячно их оплачивать. Если Вы хотите расширения архива - Вы можете
Это не дурость, а гордыня, она у всех есть - боритесь! Храни вас Господи!
Павел
Спасибо) я знал, что я дурак :DDDD опять убедился
ответ Павлу
Уважаемый Павел, во-первых, спора нет, есть диспут, то есть, возможно эмоциональный «обмен» субъективными мнениями; Во-вторых, Вы тоже высказываете своё мнение, причем категоричное - так сказать ставите «диагноз»! В третьих, Ваша «позиция», мягко говоря «не соответствует» Преданию Православной Церкви. Почитайте с усердием Святых Отцов (например: прп. Иоанна Дамаскина, св. Константина Философа, свт. Григория Паламу, прп. Максима Грека, свт. Симеона Фессалоникийского, св. Самона Газского), так или иначе писавших / высказывавшихся по обсуждаемому вопросу, может быть с Божией Помощью у Вас «убавится» «категоричности». Если пожелаете, я могу написать Вам заслуживающие внимания высказывания Отцов. Хотя несколько «смущает» как Вы излагаете мысль, вероятно, Вы не православный либо новоначальный – обычно для подобного духовного состояния свойственна такая категоричность. Если Отцов «читать» не готовы, можно прочитать вот эту небольшую по объёму но весьма полезную книгу: «На земле мы только учимся жить. Непредуманные рассказы.» автор Протоиерей Валентин Бирюков.
С уважением, Дато.
Павел
Ребят, вы все здесь ,по-моему, вообще атеисты))и просто смеетесь))) Или вы не верите в Жизнь Вечную (хоть бы она была) и в то, что всем за свои дела воздастся по праву??? Тогда зачем ставить себя на место Бога и такие тут споры устраивать??? Подождите-поживите немножко, отойдите в мир иной, а там и узнаете действительно что к чему))))
Митрополит Иоанн (Снычев)
ЦЕРКОВЬ РЕВНУЕТ ЛИШЬ О СЛАВЕ БОЖИЕЙ, О ВЕЧНОЙ ИСТИНЕ, А НЕ О СИЮМИНУТНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЫГОДЕ. РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ РАВНО ЛЮБИТ ВСЕХ: И ВЕРНЫХ СВОИХ ЧАД, И ЗАБЛУДШИХ, НЕПРИМИРИМО ВОИНСТВУЯ ЛИШЬ С ПОДЛЫМ, РАСЧЕТЛИВЫМ, ЗЛОНАМЕРЕННЫМ БОГОБОРЧЕСТВОМ, НЕОТСТУПНО СТРЕМЯЩЕМСЯ СОКРУШИТЬ РУССКУЮ ДЕРЖАВУ, В КАКИХ БЫ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ФОРМАХ ОНА НИ СУЩЕСТВОВАЛА, ИБО ПОД ПОКРОВОМ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ - ОТВЕТСТВЕННОЙ И НАЦИОНАЛЬНО ОСОЗНАННОЙ - ВСЕГДА БУДЕТ ЖИВО И ДЕЙСТВЕННО РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ.
Митрополит Иоанн (Снычев)
Только осознав свое место в истории нашего народа, определив в этой связи понятия своих нравственных обязанностей, своего религиозного долга, мы сможем существовать осмысленно и полноценно. Сможем достойно, преемственно продолжить исповедническое служение русского народа, не прекращавшего его в самые лютые времена, чему свидетели перед престолом Божиим - сонмы новомучеников российских, за веру Христову и Русь Святую от богоборцев мученический конец приявших. И главное - существование наше будет приведено в соответствие с Божиим смотрением о нас, о России, о русском народе.
Только в таком случае сумеем мы удалить из нашей жизни отраву богоборчества, отличить друзей от врагов, возродить Святорусскую державу и примириться с Богом. Помоги нам, Господи! Верно и неизменно слово Твое, реченное некогда в утешение маловерным: "Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь" (Нав. 1: 9).
Митрополит Иоанн (Снычев)
История русского народа есть история его призвания к этому служению, история осознания и добровольного вступления в служение, история борьбы народа с искушениями, соблазнами и гонениями, грозившими извратить идею служения или воспрепятствовать ему.
Митрополит Иоанн (Снычев)
Понятие "русский" в этом смысле не является исключительно этнической характеристикой. Соучастие в служении русского народа может принять каждый, признающий Богоустановленность этого служения, отождествляющий себя с русским народом по духу, цели и смыслу существования, независимо от национального происхождения.
Митрополит Иоанн (Снычев)
Народы, как и люди, неповторимы. Дарования Божии каждому из них определяют его роль и место в истории человечества. Русскому народу определено Богом особенное служение, составляющее смысл русской жизни во всех ее проявлениях. Это служение заключается в обязанности народа хранить в чистоте и неповрежденности нравственное и догматическое вероучение, принесенное на землю Господом Иисусом Христом. Этим русский народ призван послужить и всем другим народам земли, давая им возможность вплоть до последних мгновений истории обратиться к спасительному, неискаженному христианскому вероучению.
Митрополит Иоанн (Снычев)
Отношение людей и народов к дару спасения (принятие или отвержение) в конечном счете определяет судьбу как отдельного человека, так и целого народа. В своем отношении к Церкви, хранящей дар спасения, человек свободен. Свобода заключается в выборе между добром и злом, добродетелью и страстью, законом Божиим и беззаконием, христианским долгом служения и своеволием, произволом. "Поток истории" есть лишь реализация этого религиозно-нравственного выбора в событиях и поступках.
Митрополит Иоанн (Снычев)
Русская история - лишь часть общей истории человечества, начавшейся с момента грехопадения первых людей и изгнания их из рая. Концом ее станет второе славное пришествие Христово с последующим Страшным Судом и преображением мира. Главное событие истории - воплощение Иисуса Христа, Сына Божия, "нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася", основавшего на земле с целью усвоения людьми дарованного Им спасения "едину святую соборную и апостольскую Церковь".
Митрополит Иоанн (Снычев)
Понимание русской судьбы - истории России с ее взлетами и падениями, благодатными прозрениями и соблазнами богоборчества - возможно лишь в рамках исторического осмысления извечной борьбы, ведущейся падшим духом против человеческого рода. Оторвать душу человека от спасительной церковной благодати, исказить евангельские истины, уничтожить Православную Церковь и ее ограду - русскую государственность, - эти богоборческие порывы сатаны были теми внутренними толчками, которые на поверхности русской жизни отражались войнами и смутами, революциями и "перестройками".
Митрополит Иоанн (Снычев)
На протяжении десяти веков соответствие внешней судьбы страны внутреннему состоянию народного духа заставляло русских людей с сугубым вниманием относиться к поучениям, предсказаниям и пророчествам об особой судьбе России, тщательно и благоговейно доискиваясь - в чем же неповторимый смысл русской истории, какое служение уготовал Господь для русского народа? Результаты этого кропотливого, осененного молитвами труда могут быть кратко изложены в виде нескольких положений, определяющих церковный взгляд на родную историю. Вот они:
Святой праведный о. Иоанн Кронштадтский
Мир прелюбодейный и грешный гордо поднял голову свою на Церковь. Мы смело обличаем это безверие и безумство, это современное бешенство. Господь видит все совершающееся в нашем Отечестве и уже скоро изречет праведный суд Свой на дерзких и вероломных, дышащих злобою и убийством...
Господи! Да возопиет кровь Твоя против всех крамольников, и да воздаст им Господь праведным отмщением!
Епископу Феофан, затворник Вышенский
"Западом и наказывал, и накажет нас Господь, а нам в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим и сердцем не разумеем. Господи, помилуй нас!... Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня..."
“НЕ НАДО БОЯТЬСЯ НАЗЫВАТЬ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ…”
Слова владыки Иоанна Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского:
“Не надо примешивать национальный аспект к борьбе Православия с иудаизмом. Здесь различие в отношении ко Христу и Его искупительной жертве… Приверженцы иудаизма – это потомки и последователи распинателей Христа, среди которых сегодня немало людей нееврейской национальности. Так что здесь борьба вероучений, а не национальные разногласия. Это надо четко понимать.
Христос Воскресе!!!
“НЕ НАДО БОЯТЬСЯ НАЗЫВАТЬ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ…”
Слова владыки Иоанна Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского:
“Иудейский, антихристианский экстремизм оставил в русской судьбе страшный, кровавый след. Эта очевидная истина не должна, однако, превращаться в повод для нагнетания бессмысленной истерии. Криками и проклятиями горю не поможешь. Для того, чтобы обезопасить Россию от возможного повторения того богоборческого, русофобского кошмара, который она пережила в XX столетии, необходимо, во-первых, восстановить историческую истину в ее неискаженном виде, а во-вторых, глубоко и всесторонне проанализировать нашу национальную трагедию, ее причины и следствия и — сделать соответствующие выводы”. Духовные начала двух сторон совершенно противоположны и непримиримы. Дело в том, что современный иудаизм не имеет, в христианском понимании, никакого положительного религиозного содержания. С того момента, как иудеи распяли Мессию, Иисуса Христа, Сына Божиего, Которого они должны бы были принять с благоговением и любовью, ибо именно им Бог доверил знание о том, что Христос придет спасти человека от греха, — с этого момента основой иудаизма стало воинствующее антихристианство. Отсюда — все сложности русско-еврейских отношений, ибо Святая Русь веками сознавала себя как защитницу и главную хранительницу христианских святынь, равно в области духовной и государственной”. “Непримиримое отношение иудаизма к христианству коренится в абсолютной несовместимости мистического, нравственного, этического и мировоззренческого содержания этих религий. Христианство есть свидетельство о милосердии Божием, даровавшем всем людям возможность спасения ценой добровольной жертвы, принесенной Господом Иисусом Христом, вочеловечившимся Богом, ради искупления всех грехов мира. Иудаизм есть утверждение исключительного права иудеев, гарантированного им самим фактом рождения, на господствующее положение не только в человеческом мире, но и во всей Вселенной”. “Не надо примешивать национальный аспект к борьбе Православия с иудаизмом. Здесь различие...
“НЕ НАДО БОЯТЬСЯ НАЗЫВАТЬ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ…”
Слова владыки Иоанна Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского:
“Рассуждая о русской истории, – писал владыка Иоанн, – говоря о причинах помрачения религиозного самосознания русских людей, приведшего к гибели православную российскую государственность, невозможно избежать обсуждения этого вопроса. Тема давно назрела, надо лишь подойти к ней без ненависти и злобы, раздражения и лукавства – с искренним желанием понять... Во-первых, следует четко уяснить себе, что нам предстоит проблема духовная, проблема межрелигиозных, но вовсе не межнациональных отношений. Церковь не делит и никогда не делила своих чад по национальному признаку. В сонме православных святых лик подвижников-евреев (начиная с апостолов) занимает свое место наряду с угодниками Божиими, призванными благодатию Его из среды иных народов – безо всякого различия. Во-вторых, необходимо осознать, что суть проблемы заключается в непримиримом противоречии двух религиозных мировоззрений, соответственно определяющих идеалы народного бытия, нравственные нормы и понимание смысла жизни. Противостояние это обостряется тем, что в самосознании обоих народов чрезвычайно сильны идеи избранничества, мессианства, особого служения”. “Закоснев в ожидании военного и политического лидера, иудеи отвергли истинного Христа, пришедшего в мир с проповедью покаяния и любви. Особую их ненависть вызывал тот факт, что, обличив фарисеев, Христос разрушил миф о еврейской “богоизбранности”, приобщив к Своему учению языческие народы. И вот иудеи оклеветали Спасителя перед римской властью и добились Ему смертного приговора. Результатом этого святотатства было отвержение преступников благодатью Божией. Народ еврейский, “который первоначально был избран Божиим народом... сделался народом по преимуществу отверженным” (святитель Игнатий Брянчанинов). Но распятый Христос оказался для богоборцев еще страшнее”
ОДИН ЛИ И ТОТ ЖЕ БОГ У НАС И У НЕХРИСТИАН?
Да сохранит нас Господь от отступничества и от пришествия антихриста, предвестия которого умножаются день ото дня. Да сохранит Он нас от великой напасти, которую даже избранные не смогут вынести без милости Того, Кто сократит эти дни. И да сохранит Он нас как "малое стадо", "оставленных по избранничеству благодати", чтобы мы, как Авраам, могли радоваться свету лица Его, молитвами Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии, всех Небесных Сил, облака свидетелей, пророков, мучеников, иерархов, евангелистов и исповедников, которые сохранили верность до самой смерти, которые пролили кровь свою за Христа, которые возродили нас по завету Иисуса Христа в водах крещения. Мы — их сыновья — немощные, грешные и недостойные, конечно, — мы не станем простирать свои руки к чуждому богу! Аминь Отец Василий Саккас
ОДИН ЛИ И ТОТ ЖЕ БОГ У НАС И У НЕХРИСТИАН?
5.Нет! У нас вовсе не тот же самый Бог, как у не-христиан!
Непременное условие познания Отца есть Сын: Видевший Меня видел Отца; никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Ин. XIV, 9, 6). Наш Бог — Воплощенный, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши (1 Ин. I, 1). "Невещественное стало вещественным ради нашего спасения, — как говорит св. Иоанн Дамаскин, — и Он проявил Себя в нас". Но когда же Он проявил Себя среди современных иудеев и мусульман, чтобы мы могли предположить, что они знают Бога? Если у них есть знание Бога, кроме Иисуса Христа, значит, Христос воплотился, умер и воскрес напрасно!
Нет, они не знают Отца. У них есть представления (концепции) о Боге; но каждое представление о Боге есть идол, потому что представление — это продукт нашего воображения, сотворение Бога по нашему образу и подобию. Для нас, христиан, Бог — "неисследимый, непостижимый, неописанный и невещественный, — как говорит свт. Василий Великий. — Для нашего спасения Он стал доступен пониманию, описанию и стал естественным в таинстве воплощения Своего Сына. Слава Ему во веки веков. Аминь". Вот почему свт. Киприан Карфагенский утверждает, что тот, кто не знает Церкви как матери, не знает и Бога как Отца!ИЕРОМОНАХ СЕРАФИМ (РОУЗ)
ОДИН ЛИ И ТОТ ЖЕ БОГ У НАС И У НЕХРИСТИАН?
4.Такова же была и вера пророка царя Давида, который слышал, как Небесный Царь говорит о Своем Единородном Сыне: Сказал Господь Господу моему (Пс. CIX, 1; Деян. II, 34). Такова же была и вера трех отроков в пещи огненной, откуда они были спасены Сыном Божиим (Дан. III, 25); и святого пророка Даниила, который имел видение двойной природы Иисуса Христа в таинстве воплощения, когда Сын Человеческий пришел к Ветхому днями (Дан. VII, 13). Вот почему Господь, обращаясь к потомству Авраама (биологически неоспоримому), говорит: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы (Ин. VIII, 39), а дела эти в том, чтобы... веровали в Того, Кого Он послал (Ин. VI, 29).
Кто же тогда потомство Авраама? Сыны Исаака, по плоти, или сыны Агари египтянки? Исаак или Измаил — потомок Авраама? Чему нас учит Священное Писание устами Божественного апостола? Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как бы об одном: и семени твоему, которое есть Христос (Гал. III, 16). — Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники (Гал. III, 29). Значит, в Иисусе Христе Авраам сделался отцом множества народов (Быт. XVII, 5; Рим. IV, 17). После таких обетований и таких подтверждений какое имеет значение плотское происхождение от Авраама? По Св. Писанию, Исаак считается семенем и потомком, но только как образ Иисуса Христа. В противоположность Измаилу (сын Агари, см.: Быт. XVI и след.) Исаак был рожден свободным, чудесно от бесплодной матери, в старости и против законов природы, подобно нашему Спасителю, Который был чудом рожден от Девы. Он взошел на гору Мориа, так же как Иисус взошел на Голгофу, неся на своих плечах жертвенный Крест; Ангел спас Исаака от смерти, так же как Ангел отвалил камень, чтобы показать нам, что гробница пуста, что Воскресшего там больше нет. В час молитвы Исаак встретил на равнине Ревекку и ввел ее в шатер матери своей Сарры, так же как Иисус встретит Свою Церковь на облаках, чтобы привести ее в небесн...
ОДИН ЛИ И ТОТ ЖЕ БОГ У НАС И У НЕХРИСТИАН?
3.Но если бы и все три религии называли Бога Отцом: кому же Он истинный Отец? Для евреев и мусульман Он Отец людей в плане творения; а для нас, христиан, Он Отец Господа нашего Иисуса Христа через усыновление (Еф. I, 4–5) в плане искупления. Какое же тогда сходство между Божественным отцовством в христианстве и в других религиях?
Другие могут сказать: "Но все равно, Авраам поклонялся истинному Богу, и евреи через Исаака, а мусульмане через Агарь являются потомками этого верного поклонника Бога". Здесь нужно разъяснить несколько подробностей: Авраам отнюдь не поклонялся Богу в форме безличного монотеизма иных религий, но в форме Святой Троицы. Мы читаем в Священном Писании: И явился ему Господь у дубравы Мамре... и он поклонился до земли (Быт. XVIII, 1–2). В каком виде был Бог, Которому поклонялся Авраам? В безличной форме или в зримом видении Триединого Божества? Мы, православные христиане, с благоговением произносим этот текст Ветхого Завета о явлении Святой Троицы в день Пятидесятницы, когда мы украшаем наши храмы ветвями, символизирующими древние дубы, и когда мы прославляем Святую Троицу, явившуюся древле в виде Трех Ангелов, так же как наш отец Авраам прославлял Его! Происхождение от Авраама по плоти было бы для нас бесполезно, если бы мы не были возрождены водами крещения в веру Авраамову. А вера Авраамова была вера в Иисуса Христа, как сказал Сам Господь: Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался (Ин. VIII, 56).СЕРАФИМ (РОУЗ)
ОДИН ЛИ И ТОТ ЖЕ БОГ У НАС И У НЕХРИСТИАН?
2.Можно было бы сказать, что в этих трех религиях, не касаясь прошлого, допустимо согласиться с тем, что Иисус Христос — существо необыкновенное и исключительное и что Он был послан Богом. Но ведь мы, христиане, допустив, что Иисус Христос — не Бог, уже не можем считать Его ни "пророком", ни "посланцем Божиим", а только великим, ни с кем не сравнимым самозванцем, который провозгласил себя Сыном Божиим, приравняв себя этим Богу (Мк. XIV, 61–62)! Согласно этому экуменическому решению на межконфессиональном уровне Триединый Бог христиан — это то же самое, что и монотеизм иудаизма, ислама и старинного еретика Сабеллиуса, современных антитринитаристов и некоторых сект иллюминистов. Тогда не было бы Трех Лиц в Едином Божестве, а Единое Сущест-во, для некоторых неизменное, а для других — меняющее одну за другой "маски" (Отец–Сын–Дух!). И мы все равно делали бы вид, что это один и тот же Бог!
Здесь кое-кто может наивно вступиться: "Но все же все три религии имеют нечто единое: все три исповедуют Бога Отца!" Но с точки зрения святой православной веры это нелепость. Мы всегда произносим: "Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Нераздельней Троице". Как мы можем разделять Отца и Сына, когда Иисус Христос утверждает: Я и Отец — одно (Ин. X, 30); и св. Иоанн — апостол, евангелист, богослов, апостол любви — ясно говорит: Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца (1 Ин. II, 23).ИЕРОМОНАХ СЕРАФИМ (РОУЗ)
ОДИН ЛИ И ТОТ ЖЕ БОГ У НАС И У НЕХРИСТИАН?
1.Для того чтобы лучше объяснить суть дела, ограничим себя тремя религиями, которые исторически следовали одна за другой в таком порядке: иудаизм, христианство, ислам. Эти три религии фактически претендуют на общее происхождение: как почитателей Бога Авраама. Так возникло широко распространенное мнение, что коль скоро мы все претендуем на происхождение от Авраама (иудеи и мусульмане по плоти, а христиане — по духу), то у всех у нас один Бог, — Бог Авраама, а все три религии поклоняются (каждая по-своему, разумеется) одному и тому же Богу! И этот единый Бог в некотором роде создает общую платформу для единения и "взаимопонимания", и это призывает нас к "братским отношениям", как подчеркнул великий равви, д-р Шафран, перефразируя псалом: "О, как отрадно видеть братьев, восседающих вместе..."
В такой перспективе очевидно, что Иисус Христос, Бог и Человек, Сын совечный Отцу и собезначальный, Его Воплощение, Его Распятие, Его славное Воскресение и Его второе и ужасное Пришествие — все это превратилось во второстепенные детали, которые не могут помешать нашему "братанию" с тем, кто считает Его "простым пророком" (по Корану) или "сыном проститутки" (по некоторым преданиям Талмуда)! Таким образом, мы поставили бы Иисуса из Назарета на один уровень с Магометом. Не знаю, какой истинный христианин позволит своей совести такое допущение.ИЕРОМОНАХ СЕРАФИМ (РОУЗ)
Раздача меда
Для тех кто действительно ищет истину.
Абсурдно!
Сравнивать несравнимое!
По Вашей "логике"
Они и Вас «слушать» не будут!
Если действительно ищут Истину - прочтут и с усердием! Хотя бы для того, чтобы «проверить» «собственный» духовный опыт и/или поправить духовное здоровье!
И Вам, желаю здоровья духовного!
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
А что вы можете предложить мусульманам?Православные книги они читать не будут.
Труды о. Серафима
Ниже изложена лишь малая часть замечательных мыслей иеромонаха Серафима (Роуза), содержащихся в книге: "Американский просветитель русского народа".
Что от нас требуется?
Из евангельского учения и жизни по Евангелию мы должны извлечь любовь и сострадание к людям. Люди страдают и гибнут без Бога, и мы способны помочь им найти Его.
Что от нас требуется?
2. Мы должны готовить себя, по слову св. апостола Павла, дать ответ всякому, кто спрашивает нас о Православии. Наша вера должна быть глубокой, сознательной и серьезной, чтобы мы отдавали себе ясный отчет, почему мы православные, и это само по себе будет ответом на вопросы извне. Быть миссионерами – это вовсе не означает пересыпать речь библейскими цитатами или задавать направо и налево глупые вопросы: «Скажите, пожалуйста, вы спасены?» Это означает жить по Евангелию, не смотря на все наши слабости и упущения, жить как того требует православная вера. Наша решимость жить по другим законам, чем живет окружающий языческий и полуязыческий мир, послужит для многих стимулом к знакомству с Православием.
Что от нас требуется?
1. Надо шире и глубже узнать нашу веру. Св. Иоанн Златоуст говорил: «Тот, кто не читает духовных книг, не способен спасти свою душу». Путь к Небесному Царству, открытый Божией благодатью, - это путь длиною в жизнь. Надо постоянно питать себя живительным Словом – Священным Писанием, другими православными книгами, - чтобы по слову преп. Серафима Саровского, буквально «плыть в Законе Божием», чтобы наука о том, как угодить Господу и спастись, стала глубокой, неотъемлемой частью нашей души.
Заблуждение
Это склад ума, который можно назвать «осадным положением»: иным кажется, что если Православие – это истинная вера, то в наши тревожные времена все усилия надо сосредоточить на защите ее от подступившего со всех сторон врага. Очень часто подобный взгляд распространяется на поиски «предателей» и «еретиков» в православной среде; причем столь много внимания уделяется собственному «соблюдению правил» и «несоблюдению» у оппонентов, что не остается никаких сил на проповедь Евангелия спасения даже среди православных, не говоря уж об окружающем мире. Нужно помнить, что первосвященники и фарисеи постоянно обвиняли Самого Христа в «несоблюдении правил» и что «соблюдение» само по себе ничего нам не дает (и может даже послужить нашей погибели), если у нас нет важнейшего, «единого на потребу» для спасения – живой веры. А живая вера неотделима от другого сокровища, которого так не хватает сегодня в Церкви: от горячей проповеди Евангелия!
Размышление
Суть Православия в горении сердца и проповеди Евангелия, по примеру всех наших великих святых. Суть Православия в Господе Боге Иисусе Христе!
Размышление
Мы должны серьезно учиться на опыте повседневной духовной борьбы, учиться хранить и укреплять нашу Православную веру. Тогда даже самые дерзкие мечты обратятся в реальность, принесут плоды и нам самим, и окружающим.
Размышление
При всем уважении к другим конфессиям мы должны показать окружающему миру, чем Православие от них отличается. При этом вовсе не обязательно вступать в дискуссию о вере: если мы всерьез принимаем свою обязанность жить так, как того требует наша вера, то одно это уже служит веским свидетельством о Православной Церкви.
Предостережение
Нам вручена святая православная вера, мы видим, как многие ищут и находят её, но не надо себя обманывать: Православие – это не технологический процесс. Каждый из нас может отпасть от веры; или же мы окажемся столь скверными образцами Православия для себя самих и для окружающих, что оно не принесет плодов; или же новообращенный верующий останется в стороне от православной жизни.
Любовь
Однако самая важная и глубокая притягательная сила Православия в сегодняшнем мире – это слово любви, ведь самая печальная черта нашего мира – это холод и бессердечие.
Постоянство
Стремление к корням соединяется со стремлением к постоянству православной веры.
Размышление
Тертуллиан, знаменитый церковный писатель древности, заметил, что душа человека по природе своей – христианка. В разных местах и на разных направлениях люди сегодня находят корни христианства в Православии! Дивный строй наших богослужений, восходящий к древности, приспособленный к потребности человеческой души поклоняться Господу в духе и истине; духовная глубина творений Святых Отцов; непрерывность самой нашей связи с прошлым, поскольку мы берем начало не от какой-то недавней исторической фигуры, а от Христа и Его Апостолов, и рукоположение наших священнослужителей сохраняет прямое апостольское преемство. Если мы сами, кому вручены все эти корни, ведем при этом сознательную христианскую жизнь, мы можем оказать колоссальную помощь тем, кто, отказавшись от «персональной трактовки Писания», всем сердцем ищет «истинную древнюю веру» - Святое Православие.
НАСТОЯТЕЛЬНО РЕКОМЕНДУЮ КНИГУ!
Американский просветитель русского народа. Иеромонах Серафим (Роуз).
Имя американского мыслителя отца Серафима (Роуза) хорошо знакомо российскому православному читателю. Труды о. Серафима, отличающиеся простотой и ясностью изложения, - это источник веры и знания. В этой книге собраны труды о. Серафима, ранее не переведенные на русский язык и не издававшиеся в России: «Человек наизнанку», «Когда Бог открывается сердцу», статьи, дневники, письма. О. Серафим прошел непростой путь к истине и, найдя ее в Православии, посвятил свою жизнь служению этой истине. Ранние его работы, дневники - тому подтверждение. Книга будет интересна тем, кто действительно ищет правды, стремится вести жизнь православного христианина.
Тема:
Боговдохновенность Библии!
«Отличие», вероятно, необходимо уяснить Вам. Дерзайте! Если конечно в силах, пожалуйста, без многостраничного копирования с других сайтов и «повторений». «Поисковиками» большинство умеют пользоваться. И в обсуждении участвуют не один месяц, «первооткрыватели» «напрягают» «повторениями». По возможности высказывайтесь лаконично и по существу.
Нам необходим Господь Бог Иисус Христос! Нам необходимо Истинное Христианство - Православие! Библия - один из Источников Истинного Христианства! Библия, безусловно, Боговдохновенна!!!
Так что мы «в теме»!
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Хватит от темы удалятся.
Святитель Василий Великий
в 1-ом своем правиле писал о том, как надобно принимать отпавших от Православной веры: «…От начала бывшим Отцам угодно было крещение еретиков совсем отметати, крещение раскольников, яко еще не чуждых Церкви, приимати, а находящихся в самочинных сборищах исправляти приличным покаянием и обращением и паки присоединяти к Церкви».
Слова «яко не чуждых Церкви» означают «неотчуждившихся в вере»; т.е. имеющих одинаковые с нами догматы, но отнюдь не благодатность их таинств, поскольку Святитель однозначно определил в том же первом правиле: «…Ибо, хотя начало отступления произошло через раскол, но отступившие от Церкви уже не имели на себе благодати Святаго Духа. Ибо оскудело преподание благодати, потому что пресеклось законное преемство. Ибо первые отступившие получили посвящение от отцев, и, через возложение рук их, имели дарование духовное. Но отторженные, соделавшись мирянами, не имели власти ни крестити, ни рукополагати, и не могли преподати другим благодати Святаго Духа, от которой сами отпали. Почему приходящих от них к Церкви, яко крещенных мирянами, древние повелевали вновь очищати истинным церковным крещением».
Свт. Тихон, Патриарх Московский
«По учению Православной Церкви хранителями чистоты веры и отеческих преданий являются не только патриарх и не иерархия церковная только во всей совокупности, но все тело Церкви, а следовательно, и верующий народ, которому так же принадлежат известные права и голос в церковных делах».
Об экуменизме
МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ)
Соединять вероисповедания, скрывая основные догматы каждого, - это Сизифова работа, а надеяться достигнуть истины чрез обман могут только те, которые, подобно Пилату, не верят ни в какую истину, а относятся к событиям и идеям с административно-практической точки зрения.
Об экуменизме
СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) (1867)
Папизм - так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от дерева ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех - отречение от Христа, нежели грех отречения от папы. Папа есть идол папистов; он - божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов; они преданы самим себе и сатане - изобретателю и отцу всех ересей, в том числе и папизма. В этом состоянии омрачения они исказили некоторые догматы и таинства, а Божественную Литургию лишили ее существенного значения, выкинув из нее призывание Святого Духа и благословение предложенных хлеба и вина, при котором они пресуществляются в Тело и Кровь Христовы... Никакая ересь не выражает так открыто и нагло непомерной гордости своей, жестокого презрения к человекам и ненавист
Об экуменизме
"Кто бы не желал соединиться из православных с католиками или лютеранами и быть с ними одно - во Христе, одною Церковью, одним обществом верующих! Но кто из членов этих глаголемых церквей, особенно предстоятелей, именующихся папами, патриархами, митрополитами, архиепископами и епископами или же ксендзами, патерами, - согласится отречься от своих заблуждений? Никто. А мы согласиться с их еретическим учением не можем без вреда своему душевному спасению… Разве можно соединить несоединимое - ложь с истиною?"
Размышление
Зачем перепечатывать чужие статьи?
Не нужно хамить и сквернословить!
Кто знает, кого и за что держат?
Не было "цели" обсуждать / осуждать Протестантизм, вся "цепочка" рассуждений была направлено только к одному: диспут должен вестись уважительно и корректно, а Православными Христианами исключительно с любовью к оппонентам.
Вера Православная и доказывается и показывается и воспитывается и Божиим Промыслом неведомыми нам путями «всевается» в души!
О лжепророках
Твоего сердца конечно же коснулся Господь.Но ты принадлежишь секте(от слова сектор),урезанная вера,без таинств где действует Дух Святой.Ты как бы дошел до храма,но вот дальше к таинсвам к алтарю,не движешся.На тебя действует призывающая благодать,но она действует на каждого человека и этого мало для спасения(не всякий говорящий Мне Господи,Господи спасется).Вера православная не доказываетса,она показывается.Посмотри на путь святых отцов,они то спаслись,и они то простите были православными.Теперь ты должен лучше понимать мусульман,почему они отвергают христианство.Кто вас держит за я...ца.
Кто такие протестанты?
Протестанты никогда не смогут завоевать сердца русских людей. Они могут разбудить русского человека из духовного сна, могут его встормошить, но никогда не смогут его удовлетворить. В течение почти 1000 лет русский человек воспитывался в православной-христианской культуре, и в православном-христианском мировоззрении. Его язык, его культура являются носителем православно-христианских идей и начал. Все его предки были православные, вся русская история дышит православием. Несмотря на все гонения на веру православную, несмотря на всю атеистическую пропаганду русский человек за последние 75 лет остался в основном таким каким и был (в особенности в глубине страны), то есть с православными христианскими качествами.
Кто такие протестанты?
12. Русский человек органически связан с Православием. Русский человек окружен миром созданным православной верой и никогда не сможет удовлетвориться узким миром протестантов. Один тот факт что русский человек привык на молитве стоять «перед Богом», чего стоит. Что он будет чувствовать когда придет в помещение где все молятся сидя? Русский человек видит в православных храмах боголепие, иконы, богослужение которое своей красотой возносит человека к Богу. У протестантов же помещения без всяких украшений и там пастор говорит, говорит и говорит. Многие наши русские атеисты ближе к христианству чем протестантские проповедники. Русские выросли и были воспитаны на остатках православно-христианской культуры - которую безбожники не смогли целиком уничтожить. Вспоминается такой случай который рассказал один известный протестант. Еще в советское время группа протестантов приехала в Советский Союз по каким то делам. Во время официального обеда сидела американская делегация вместе с советской за столом. И вот протестант, рассказывающий этот случай, решил показать этим «безбожникам» как нужно молиться. Он предложил что он сейчас скажет «грэйс» (grace - молитву). (Это короткая благодарственный молитва, скорей разговор с Богом. Все сидя смотрят вниз с закрытыми глазами и говорящий «грэйс» говорит что то вроде этого: Господи спасибо что Ты нам дал эту еду, что Ты нам дал этих друзей и т. п.). Так вот он сказал эту «грэйс» и был страшно доволен собой что вот он научил советских, показал им пример. После обеда когда все расходились, к нему подошел один из советских людей и сказал что он был очень разочарован его «грэйс». Как можно сидя разговаривать с Богом? Так вот, этот честный протестант окончил свой рассказ словами: не нам их учить, а они должны нас учить. Так что советский человек хотя может быть был и атеистом, но из русской культуры он знал что люди стоят перед Богом, а не сидят
Кто такие протестанты?
10. Протестанты поучают русских. Протестанты же приезжает из других стран, не знают русскую историю, не знают русскую веру, не знают Православную Церковь, понятия не имеют о русских людях и начинают их учить «о Боге». Не только учат, но и только себя считают христианами, а православные якобы только какие то мутации истинного древнего христианства. Типичный пример гордыни и высокомерия которые присущи всем западным народам.
11. Протестантский приход (община) приняла Православие. В Калифорнии произошел интересный случай. Большая группа из одной протестантской церкви поехала а Румынию, с гитарами, учить их о Боге. Дело кончилось тем, что когда после длинной поездки они вернулись домой, то половина прихода покрестилось и приняло Православие. Они нашли приют в Антиохийской Православной Церкви и ведут большую миссионерскую работу.
Кто такие протестанты?
9. Русское Православие и протестанты. Православная Церковь существует 2000 лет, а Русская Православная Церковь 1000. В истории России Православная Церковь имеет особенное значение. Из дикого и жестокого язычества она привела русский народ в хорошо развитую Византийскую Православную культуру. Православная вера воспитала русского человека, дала ему православно-христианскую культуру, письменность, законы. Все наши русские предки были православные христиане. Масса святых является русскими святыми. За последние 75 лет Русская Церковь пережила небывалое мученичество. Она была мученицей под воинственными безбожниками и большинство церковных служителей было замучено и убито. Церковь выжила все эти мученья, вышла победительницей и постепенно встает на ноги.
Кто такие протестанты?
8. Группа протестантов перешла в Православие. Хороший ответ на вопрос что из себя представляет протестантство дает опыт группы протестантов которая перешла в православие в США, в штате Калифорния, в городах Бен-Ломон и Санта-Барбара. В шестидесятых годах, группа молодых студентов американцев разочаровавшись в протестантских церквах решили найти «историческую церковь», то есть ту которая была основана апостолами Иисуса Христа. Читая исторические книги, они дошли до того что Православная Церковь есть та Церковь которую они искали, что ее учение действительно самое чистое и отличается полнотой учения и они все в массе (2000 человек), в 1974 году перешли, в нее. С того времени, по всей Америке они открывают все больше и больше приходов. Все они прекрасно организованы и с большим усердием занимаются миссионерской деятельностью. Этот пример очень поучителен, в особенности если принять во внимание что у них не было никакого контакта с православными и о существовании Православной Церкви они ничего не знали.
Кто такие протестанты?
У протестантов нет боголепия, икон и духовного искусства. Каждый который войдет в православную церковь видит, слышит и чувствует боголепие. Все говорит о Господе Боге, все красиво все поучительно, все радостно. Одним присутствием в церкви православный чувствует радость во Христе. В протестантских церквах (молелнях) же пусто, темно и холодно и они не вдохновляют человека на добродетель. Православная Вера действует на сердце (красотой), волю (постом) и разум (проповедью) человека. Протестанты главным образом действуют только на разум (проповедью). У протестантов нет монашества и монастырей. Монастыри всегда являлись лабораторией христианства. Это были наглядные примеры скромной жизни на службе Господу Богу. Это были источники христианства и молитвы. Сюда тянулись молитвенники, здесь часто можно было встретить святых или близких к святости людей. Отказавшись от монашества и монастырей протестанты лишили себя школы христианской духовности. Протестанты верят в спасение человека только потому что он верит во Христа. Не нужно добрых дел, не нужно исправлять себя, все это создает чувство избранности, превосходства и ведет к гордыне. У протестантов нет двух тысячелетнего опыта Церкви. Протестанты берут как идеал христианской жизни христианские общины во время Иисуса Христа и Его апостолов. Всей церковной организации не существовало, духовного искусства не было и даже литургии еще не было. Но в течение 2000 лет у христиан накопился огромный духовный опыт и методика и отбросить их это просто безумие. Это вроде того если бы сейчас группа людей решила бы не пользоваться опытом постройки автомобиля, а начали бы все с начала. То конечно их автомобиль нельзя было бы сравнить с уже существующими автомобилями
Кто такие протестанты?
У протестантов нет такой огромной духовной литературы которая существует у православных и которая является истинным бисером. В течение 2000 лет христианами написано масса духовной литературы от свв. Иоанна Златоуста, Василия Великого и Иоанна Богослова до св. Иоаннна Кронштадтского и многих других. Здесь проповеди на любые темы, толкование Священного Писания и Канонов, жития святых, дневники, советы о внутренней борьбе с нашими грехами и много чего другого. Все это открывает духовный мир человеку, мир добра и зла. Человек учится разбираться в добре и зле и начинает видеть все в третьем измерении. У протестантов же остается только Библия которую трудно толковать без правильного руководства. Правда, в последнее время у них тоже появляется духовная литература но она на очень низком уровне. У протестантов нет тонкой самовоспитательной работы. Грех разрушает человека и общество, а добродетель созидает их. Так вот православный все время призывается не только не грешить но и к нравственному совершенствованию. К этому зовет пост, исповедь, покаяние, молитвы («очисти нас от всякия скверны»), духовная литература, иконы. Все зовет приближаться в своих качествах к Господу Богу, то есть постепенно обретать святость. У пртестантов все сводится к «изучению Библии» и знание наизусть разных стихов и частей из нее. Если протестант вам скажет какой-то стих из Библии, а вы его спросите а как будет следующий, то он страшно удивится и не будет знать что ответить. У протестантов развита внешняя добродетель, но о внутренней самовоспитательной работе у них нет понятия.
Кто такие протестанты?
У протестантов в жизни нет примеров святости, нет старцев, нет духовных отцов, нет монахов, нет почти святых людей которые ясно и наглядно дают пример святости в жизни. У них самое высокое звание для духовного человека это «student of the Bible» то есть «изучивший Библию». Это самая высокая почесть которую они могут дать человеку. У протестантов нет старцев и духовных отцов. У православных есть духовные отцы и старцы к которым православные обращаются за советом как справиться по христиански, с разными жизненными вопросами. Старцы, можно сказать, это особенно одаренные духовные отцы. Они чаще всего бывают монахи но это не обязательно. Иногда бывают старцы которые живут в миру. У протестантов нет поста. Пост и исповедь связанные с причастием являются огромной духовной и нравственной лечебницей человеческого духа. Во время поста человек учится самодисциплине, замечает свои слабости, задумывается над своей жизнью и исправляет ее. Протестанты лишили себя такой огромной школы самовоспитания как пост. У протестантов нет исповеди, покаяния и нет причастия. Православный имеет возможность очистить свою совесть и возвыситься на одну духовную ступень выше. Протестанты не имеют способа очистить свою совесть и не получают таинство причастия. Жизнь без исповеди ведет к тому что человек не видит своих недостатков и грехов и живет наивной поверхностной и плоской жизнью и способствует гордыне. Без исповеди человек не имеет возможность очистить свою душу и исправить свои грехи. Правда у некоторых протестантов есть какие-то остатки исповеди где все присутствующие в церкви говорят «я грешный» или что-нибудь тому подобное. У других бывают полуисповеди, признание в каком то грехе, перед всеми присутствующими в церкви. Это совершенно не то и скорее у человека будет шок чем лечение, как в православной исповеди.
Кто такие протестанты?
У протестантов нет святых. Они читают в Священном Писании что члены древних христианских общин назывались «святыми» и поэтому называют себя святыми. Наши святые, герои духа, указывают нам путь к Богу. Для русского человека знакомого с ликами святых на иконах эта мысль просто нелепая. Православные с любовью и уважением относятся к своим святым, украшают свои дома их иконами, изучают, помнят и вдохновляются их жизнью, дают их имена своим детям и отмечают их дни как семейные, церковные или общественные праздники и обращаются к ним с молитвою чтобы они молились за них. Протестанты же лишают себя и всех своих этого боголепия.
Кто такие протестанты?
У протестантов нет святых, нет старцев, нет духовных отцов, нет поста, нет исповеди и покаяния, нет причастия, нет огромной духовной литературы, нет тонкой самовоспитательной работы, нет боголепия, икон и духовного искусства, нет монашества и монастырей, нет точного и определенного учения. Протестанты верят в спасение человека только потому что он верит в Иисуса Христа и не требуют добрых дел. Они отказались от двух тысячелетнего духовного опыта Православной Церкви.
Кто такие протестанты?
Как было сказано выше протестанты берут как идеал христианской жизни христианские общины во время Иисуса Христа и Его апостолов, время когда церковная структура еще не существовало. Когда в Римской Церкви происходили большие отклонения от христианского духа и учения, то протестанты отказались от всего в Церкви, за исключение Библии (Священного Писания) и все очень упростили. Так как они не признали великих святых духовных учителей и руководителей Церкви, то у них появилась неопределенность и неустойчивость в учении и начались расколы. Эта неопределенность существует до сих пор. У протестантов постоянные споры насчет Библии, что значит это и что значит то. В то время когда православные пользуются двух тысячелетним опытом Церкви и занимаются духовным и нравственным самовоспитанием, энергия протестантов уходит на междоусобицу. Несмотря на все это протестанты (как и Римо-Католическая Церковь) считают себя истинными «христианами», а православных и католиков нет. К сожалению, они ведут агрессивную пропаганду против православных, а православных которые в течение 2000 лет сохраняли веру в ее оригинале, какой то мутацией христианства. Как и все западные народы, они страдают гордыней, агрессивностью, материализмом и конечно русофобией. При случае они говорят, что в Библии написано, что Россия нападет на Израиль, Америка защитит Израиль, будет большая война и
Кто такие протестанты?
Кто такие протестанты? Протестанты, это группа христиан которая отделились от Римской Церкви (Римской Католической Церкви). Произошло это так. Сперва, в середине первого столетия после РХ (Рождества Христова), апостолы (ученики) Господа Иисуса Христа создали Православную Церковь которая существует непрерывно до сих пор. В 1054 году от нее отделилась Римская Церковь, а в 1517 году от Римской Церкви откололись протестанты. Из-за неопределенности в их учении, они начали и продолжают делиться на множество групп. Сегодня, в целом мире, существует свыше 20,000 разных протестантских религий. Они берут как идеал христианской жизни, христианские общины во время Иисуса Христа и Его апостолов. В то время церковной структуры еще не существовало, духовных литературы и искусства не было, и даже литургия еще не была записана. Кроме того было много споров, поэтому начали созывать Вселенские соборы, на которых вырабатывались церковные правила и каноны. С того времени в Православной Церкви накопился огромный духовный опыт, выработалась методика освящения, которые протестанты отбрасывают и не признают, а только признают Библию (Священное Писание). Становление Христианской Церкви закончилось с последним VII Вселенским Собором, в 787 г., в городе Никея.
Даниилу-протестанту
Не как мы желаем, а как Бог даст!!!
Лично Вашей веры не знаю, виртуально это врятли можно исследовать, а Протестантизм «правильным» не считаю, однако это не значит, что моё «состояние» лучше. Ну да, я не показатель.
Истинное Христианство - Православие! Но это, если Истина интересует!
Р.S. "Ересь" протестантизма желаете Вы того или нет оставляет свой «отпечаток». Впрочем, об этом ниже есть цитаты духовно опытных людей.
И ещё один момент, к сведению, то, на сколько Вы «свою веру» «бережете», свойственно и другим людям – в том числе и иноверцам. Можно предположить и даже более.
Даниил-протестант
"общайтесь с ними как с ЛЮБИМЫМИ"!!! Знаете, я от вас "обличения" о своей неправильной вере во Христа наблюдаю, за собой я таких грехов не вижу. Поэтому я вам ваш же совет и переадресовываю.
Спокойной ночи!
Ангела Хранителя!
Даниилу-протестанту
Считайте оппонента лучше себя, и все наладится!
Даниилу-протестанту
Вы считаете, что "виртуальные" гадости перестают быть таковыми?
Даниил-протестант
Ну хорошо пусть будет диспут, какая разница? "Диспут" или "борьба", образ то вымышленный.
Даниилу-протестанту
Если это в "только" в моей голове, тогда общайтесь с ними как с ЛЮБИМЫМИ!!! а не как с "поднадзорными".
Даниилу-протестанту
А почему Вы решили, что с Вами идет "борьба"?
Это Д И С П У Т и не более!
Даниил-протестант
"Я Вам привел цитату из Послания к Колоссянам". Спасибо, я был не внимателен, хотя сути это не меняет.
Господь и Бог наш Иисусу Христос это Любовь!
Храни вас Господи!
Даниил-протестант
Пожалуйста не передергивайте. Я разве говорил о том, что не христиан нужно не любить и считать людьми второго сорта? По моему вы боритесь с образом "еретика", который считает всех не христиан людьми второго сорта. Знаете что, этот образ только у вас в голове, вот с ним и ведите борьбу.
Даниилу-протестанту
"...любовь покрывает все грехи" (Прит. 10:12)
Даниилу-протестанту
"Любовь да будет непритворна..." (Рим. 12:9)
"...потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви" (1 Иоан. 4:7-8,18)
Даниилу-протестанту
А разве то, что Они не познали Господа Бога Иисуса Христа умоляет Их или позволяет нам Их не любить?! Или считать "вторым сортом"?!
Даниил-протестант
Ну что Вы?! Я Вам привел цитату из Послания к Колоссянам святого апостола Павла Глава 3. 8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; 9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его 10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, 11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Даниил-протестант
Вот то, что много Выше "разъяснений" и диспута с наставлениями. СОГЛАСЕН. Но это не отменяет его (диспут) необходимость, тем более, когда его провоцируют нехристе (нехристе - в том смысле, что они не познали Христа).
Даниилу-протестанту
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы." (1 Кор. 13:1-3)
Вот то, что много Выше "разъяснений" и диспута с наставлениями.
Даниил-протестант
Bceгo дopoжe для нac в xpиcтиaнcтвe Сaм Xpиcтoc!!! СОГЛАСЕН!!! АМИНЬ, АМИНЬ. Я это вам и пытался объяснить. Галатам 3 гл. ПОЛНАЯ ЦИТАТА ЗВУЧИТ ТАК: "Ибо ВСЕ ВЫ сыны Божии ПО ВЕРЕ ВО Христа Иисуса; ВСЕ ВЫ, ВО Христа КРЕСТИВШИЕСЯ, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно ВО Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники".
Даниилу-протестанту
Не переживайте! И хрен и редка - "ценные" продукты!
О чем "поёте" об экуменизме?
Таким образом, мы должны понимать, что проведение Восьмого Вселенского собора является составной частью спецоперации по установлению нового мирового порядка, где действия разворачиваются в религиозном пространстве. Противостанем же всякому злому ухищрению, чтобы истинную и переданную святыми Отцами Православную веру нашу сохранить в чистоте, ничего не прибавляя и ничего не убавляя.
Понятно?
Что такое ПРАВОСЛАВИЕ!!!
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
Bceгo дopoжe для нac в xpиcтиaнcтвe Сaм Xpиcтoc!!!
ЭТО ПОНЯТНО?
Даниилу-протестанту
Ну если Вам это не понятно, спрашивайте, с Божией помощью, постараюсь!
Или Вы не читали?, ... нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос!
Даниил-протестант
Может и мне чего нибудь процитировать без комментариев, а вы сидите и думайте че к чему и зачем.
Даниилу-протестанту
"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится." (1 Кор. 13:4-8)
Даниилу-протестанту
Понятно? "каким боком"!
Даниилу-протестанту
"Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства" (Кол. 3:14)
Даниилу-протестанту
"Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово" (2 Фес. 3:5)
Даниилу-протестанту
"Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры" (1 Тим. 1:5)
Даниилу-протестанту
"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?" (Матф. 43:46)
Даниил-протестант
Зато редька слаще хрена.
Даниилу-протестанту
Раз уж обратились к архиепископу Иоанну (Шаховскому), прочтите "Апокалипсис мелкого греха".
Эпиграфом идут Слова Господа: Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Откр 2, 4.
Может быть поймете?!
Даниил-протестант
То есть и мусульмане и протестанты, дети Божьи? Раз тем же боком, что и нас? И это вы считаете Право-Славием? У Меня больше нет слов.
Даниилу-протестанту
Хрен, редьки не слаще?!
Даниилу-протестанту
Тем же "боком" каким и Вас!
О чем "поёте" об экуменизме?
Правило 2-е VI Вселенского собора гласит: «Никому да не будет позволено вышеозначенные правила апостолов, Вселенских и Поместных соборов и Святых Отцев изменяти или отменяти, или кроме предложенных правил принимати другие, с подложными надписаниями, составленные некиими людьми, дерзнувшими корчемствовати истиною». А Соборное деяние того же собора гласит: «Трижды анафема за всякое новшество и делание против церковного Предания и учения и правил Святых и блаженной памяти Отцев. Анафема, если кто нарушит какое-нибудь записанное или не записанное Предание Церкви». «Итак, «семь голов суть семь гор» – семь Вселенских соборов, – «на которых сидит жена» – святая Православная Церковь (Откр. 17, 9). Она не имеет нужды в прибавлении или отъятии, ибо число семь есть число полноты». (Иеромонах Павел (Лебедев)).
Даниил-протестант
Смотрите мой первый комментарий. Рим.14:4, 1Кор.4:5, Лук.9:49,50. Неужели не ясно? Неужели нужно азы мне вам разъяснять? Протестанты, пусть они для вас не правильные, но они дети Божьи, а мусульман вы каким боком к детям Божьим причислите?
О чем "поёте" об экуменизме?
Преподобный Серафим Саров ский: «Будет время, когда под предлогом церковного и христианского прогресса, в угоду требованиям мира сего будут изме нять и извращать догматы (учения) и уставы Святой Церкви, забывая, что они имеют начало от Самого Господа Иисуса Христа, научившего и давшего указания Своим ученикам – святым Апостолам о создании Церкви Христовой и ее правил... Горе тому, кто одно сло во убавит или прибавит. Наша Церковь не имеет ника кого порока; горе тому, кто дерзнет внести какие-нибудь изменения в Богослужение и уставы той Церкви, которая есть «Столп и утверждение Истины» и о ко торой Сам Спаситель ска зал, что даже врата ада не одолеют ее; то есть что она пребудет неизменно до конца – до второго пришествия. Всякое желание внести яко бы усовершенствование, изменения в правила и учение Святой Церкви есть ересь, желание создать свою особую церковь по измышлению разума человеческого, от ступление от постановления Духа Святаго и есть хула на Духа Святаго, которая не простится вовек».
Даниилу-протестанту
"...несмь якоже прочие человецы"?
Даниилу-протестанту
Что же Вы рассуждения архиепископа Иоанна Сан-Францисского (Шаховского) к Мусульманам не "примените"?! Чем они не "соответствуют"? Мы с этого начали нашу дискуссию. Или для себя выбираете «помягче», а другим «разъясняете» «пожёстче»?!
В свою очередь Вам «рекомендую» Святителя Игнатий (Брянчанинов): «Понятие о ереси и расколе»!
Даниил-протестант
А чего боятся то? Если вас эта тема интересует, то зайдите на Форум, где православные с протестантами общаются, почитайте статью, что я вам предложил.
О чем "поёте" об экуменизме?
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), Псково-Печерский монастырь: «Храните заветы, которые были даны предшественниками ныне возведенного на Патриарший престол Алексия. Первое. Чтобы был у нас стиль старый! Другого мы принимать не можем. Второе. Чтобы мы были строго православными. Мы никогда ко всем инославным не относились с неприязнью. У нас в этом отношении совесть чиста. Но мы шли своим строго очерченным путем! Как наши предшественники, так и мы, уходящие теперь со дня на день в потусторонний мир, призываем вас хранить чистоту Православия. Третье. О том, чтобы свято хранить церковнославянский язык. Четвертое. Некоторых сейчас страшит Восьмой Вселенский собор. Не смущайтесь этим, только спокойно веруйте в Бога, ибо сказал ушедший в вечность Патриарх <Пимен> в личной беседе, что если что-либо будет на Восьмом ожидаемом Вселенском соборе, что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими соборами, мы вправе это не принять. Вот его завещание, сказанное хотя и в частной беседе, а я вам уже повторяю его второй или третий раз в исполнение своей совести, ибо я задавал эти вопросы и я получал на них ответы. И поэтому меня сейчас не смущает ничто: ни скоротечность времени, ни избрание, ни то, что было. Все это можно обобщить одним понятием: мы живем во времена апокалипсические. А поэтому <...>, бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны и тверды. И все у вас да будет с любовью (1 Кор. 16, 13-14).
Даниилу-протестанту
Ну вот, а так "разъясняли" Мусульманам "ретиво", а "своё" "разъяснить" "стесняетесь", или боитесь?!
Даниил-протестант
Я ужу ответил на этот вопрос.
Даниилу-протестанту
Значит желаете "вашу ересь" обсудить?!
Даниил-протестант
Мистеру Х. Кто Вы такой Мистер Протестант, чтобы «разъяснять» другим их веру? См. Ев. От Иоанн.1:12. Там вы найдете ответ на этот вопрос.
Разберитесь в «своём» Протестантизме, желаете, обсудим «вашу ересь»?!
Нет, не желаю обсуждать с вами. Зачем тратить столько времени на пустую болтовню. Если вы христианин (православный), то мне вам разъяснять нечего, Господь вам в помощь на пути в Небесный Иерусалим. Что касается моей принадлежности ко Христу, то для меня оно тоже не вызывает сомнений, если у вас вызывает, то обратитесь к Библии, чему в таком случае учит Слово Божье я писал, и если для вас это пустые слова, то помочь больше ничем не могу. К тому же у меня есть друзья и знакомые из православных, так что вы не единственный, кто меня может «просветить». Да и потом, как мне видеться до Просветителя и Духовника вы еще не доросли. Есть в вас одна страсть, которая сразу бросается в глаза, вот когда ее преодолеете, тогда и можете быть и Духовником и Просветителем. Напоследок, в качестве просто рекомендации, почитайте статью "О Православии в сектанстве и о сектанстве в Православии". Автор Иоанн Шаховской.
О чем "поёте" об экуменизме?
Архиепископ Феофан Полтавский: «О Восьмом Вселенском соборе я пока ничего не знаю. Могу сказать только словами св. Феодора Студита: «Не всякое собрание епископов есть собор, а только собрание епископов, стоящих в Истине». Истинно Вселенский Собор зависит не от количества собравшихся на него епископов, а оттого, будет ли он мудрствовать или учить православно. Если же отступит от истины, он не будет вселенским, хотя бы и назвал себя именем вселенского. Знаменитый «разбойничий собор» был в свое время многочисленнее многих Вселенских соборов, и тем не менее не был признан вселенским, а получил название «разбойничьего собора»!..» (Служба святым отцам Седьмого Вселенского собора, октябрь, 11-й день, Богородичен по 6-й песни канона святым отцам).
О чем "поёте" об экуменизме?
Давайте обратимся к пророчествам святых отцов о грядущем Восьмом Вселенском соборе: Преподобный Кукша (Величко): «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием «святой». Но это будет тот самый «восьмой собор, который будет сборищем безбожных». На нем все веры соединятся в одну. Затем будут празднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае. Молю вас, стойте в Православной вере до конца ваших дней и спасайтесь!»
Так о чем "поёте"?
Господин-Товарищ-Барин-Специалист по лжепророкам!
О чем "поёте" об экуменизме?
Экуменизм – это новая религия, в которой стираются все вероисповедные границы, что является необходимым для воцарения антихриста. Можно сказать, что экуменизм – это антихристова вера. Как пишет о ней преподобный Иустин: «Экуменизм является общим наимено ванием для лжецерквей Западной Европы. Их общее имя – всеересь». Получается, что главная цель «собора» – не осудить уже распространившуюся ересь экуменизма, а узаконить ее. Поэтому последователи этого лжеучения так активизировали свою деятельность и спешат провести так называемый всеправославный собор.
О чем "поёте" об экуменизме?
Для православных проведение Восьмого Вселенского собора было бы полезно лишь в одном случае: если бы на нем последовала правильная экклезиологическая оценка и осуждение ереси экуменизма, которая готовит приход антихриста. Но такая тема подниматься не будет, так как цель этого собора – узаконить эту ересь ересей, как называл ее преподобный Иустин (Попович). И собирают его экуменисты, чтобы оправдать свое вероотступничество, свои изменнические действия по отношению к Православной вере. Они надеются большинством голосов на этом «соборе» изменить каноны, которые мешают сломить перегородки между Православной Церковью и учениями псевдохристианских конфессий. А затем, ссылаясь на авторитетность Восьмого Вселенского, заставить православных под предлогом послушания подчиняться и выполнять их волю, которая будет направлена на объединение всех религий в единую религию нового миропорядка. Что касается первых четырех пунктов, то все они обсуждались на Семи Вселенских соборах и святыми отцами приняты постановления, которые нам лишь необходимо исполнять. Тем не менее, притязания Константинопольского Патриархата на управление православными народами по образчику латинской конфессии очевидны. Пятый пункт также был рассмотрен еще на Первом Вселенском соборе в Никее и всем православным заповедано держаться месяцеслова в соответствии с юлианским календарем. Однако экуменисты стремятся ввести новый календарный стиль, совпадающий с латинским. Пункт шестой внесен Варфоломеем для удовлетворения обновленческой прихоти: женатый епископат и двоеженство у священников. Седьмой пункт – упразднение экуменистами постов (послабление), вопреки определениям Семи Вселенских соборов. Последние же три пункта – не что иное, как утверждение ереси экуменизма. Из вышеперечисленных пунктов абсолютно ясно, что для православных нет никакой нужды в проведении собора, но этот собор необходим экуменистам для утверждения своих еретических воззрений и предания им авторитетного статуса.
Даниил-протестант
Мистеру Х. «Кто Вы такой, чтобы «судить» других Мистер Протестант»? Странный разговор у нас получается. По мне так это вы этим занимаетесь, а не я. Это вы пытаетесь вбить клин между мной и Господом. «веришь ты не правильно и не так как нужно, полноты не желаешь и не имеешь, еретик, отпадший и т.д. и т.п.». Хотя Господь однозначно учит по этому поводу: «Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога». 1Кор.4:5; «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его». Рим14:4; «Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ИБО КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС». Я вот не сужу о том, знаете ли вы Господа или нет, правильно и искренно вы верите или в прелести. Плевелы от пшеницы отделять Господь будет. А нам этим Господь не велел заниматься. Смотрите как бы вас «ставить себя выше других», тоже не привело к отпадению от Церкви.))) И еще, если честно, то мне не очень приятно, когда вы меня называете Мистер. Меня зовут Даниил. То, что я к вам так обращаюсь, это ваша вина – представляться нужно.
О чем "поёте" об экуменизме?
Подготовка к нему сейчас идет полным ходом. Активно ведутся предсоборные встречи и переговоры. Вселенским Патриархом Варфоломеем выдвинуто десять тем для обсуждения.
1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ. 2. Процедура признания статуса церковной автокефалии. 3. Процедура признания статуса церковной автономии. 4. Диптих. Правила взаимного канонического признания Православных Церквей. 5. Установление общего календаря праздников. 6. Правила и препятствия для совершения таинства брака. 7. Вопрос поста в современном мире. 8. Связь с другими христианскими конфессиями. 9. Экуменическое движение. 10. Вклад Православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы. Сразу возникает вопрос: а разве эти вопросы не были решены на предыдущих Вселенских соборах и надо ли для их решения собирать новый Вселенский собор? По этому поводу можно привести слова святого преподобного Иустина (Поповича): «Историческая реальность очевидна: святые и Богом созванные Соборы святых отцов всегда имели перед собой один или, самое большее, два-три вопроса, остро поставленных им великими ересями и расколами, извращавшими Православную веру, раздиравшими Церковь и серьезно грозившими опасностью для спасения человеческих душ, спасения православного народа Божиего и всего творения Божиего. Поэтому Вселенские соборы всегда имели христологический, характер, то есть их центральной темой – единственной темой и главным благовестием – всегда был Богочеловек Иисус Христос и наше спасение в Нем».
Таким образом, Вселенские соборы защищали чистоту и правильность веры, поэтому обсуждаемые на них вопросы в основном были догматически ми. Предстоящий же Восьмой Вселенский собор не имеет на повестке дня догматических вопросов, по которым ранее не было принято решений на предыдущих Соборах. Для православных проведение Восьмого Вселенского собора было бы полезно лишь в одном случае: если бы на нем последовала правильная ...
О чем "поёте" об экуменизме?
В 1969 году заслугами митрополита Никодима постановлением Священного Синода РПЦ МП до таинств были допущены католики. Но вскоре это скандальное постановление отменили. Нужно сказать, что с символичной смертью митрополита Никодима проповедуемая и усиленно насаждаемая им ересь экуменизма не перестала существовать в Русской Церкви, поскольку он успел оставить после себя плеяду своих учеников, которых в свое время сумел рукоположить в священный сан и поставить на руководящие должности. А идеалом и главной мечтой митрополита было «воссоединение с великой церковью Запада» через проведение Восьмого Вселенского собора.
В сентябре 1991 года на швейцарском совещании «Православные Церкви и ВСЦ» Вселенский Патриарх Варфоломей (Архондонис) совместно с руководством ОВС РПЦ приняли совместное заявление о том, что «православное участие в экуменическом поиске единства христиан требует постоянного очищения Православия». От чего же, простите, надо «очищать» святое, непогрешимое Православие? В 6-й главе своей масонской диссертации Варфоломей прямо говорит о необходимости создания «новых канонов»... До середины XIX века в Православной Церкви даже и не помышляли о Восьмом соборе, хотя до этого положение Церкви не раз было очень серьезным (падение латинян (1054 г.), Флорентийская уния 1453 года, реформы Лютера (1521 г.) и прочее. Лишь с проникновением в православное богословие протестантских воззрений возникла мысль о его созыве... Пра вославные богословы того времени говорили не о невозмож ности, а об отсутствии необходимости его созыва, поскольку задача Вселенских Соборов – обличение возникшей ереси. А так как ереси латинян, протестантов и прочих сектантов осуждаются определениями Семи Вселенских соборов, то в созыве Восьмого собора нет никакой необходимости. Похоже, теперь экуменистически настроенные иерархи решили, что настал подходящий момент для возобновления неудачной попытки – созвать и провести Восьмой Вселенский собор.
Кто готовит Восьмой Вселенский?
На сегодняшний день существуют серьезные опасения и даже тревога в связи с тем, что Православной Церкви искусственно навязывается дух разрушительного либерализма. Эти опасения имеют под собой реальную почву, так как идет активная подготовка к так называемому великому Священному собору Православной Церкви. Поборники экуменизма вновь принялись за созыв Восьмого Вселенского собора. Еще в 1961 году на острове Родос по инициативе митрополита Ленинградского Никодима, который в то время возглавлял Отдел внешнецерковных сношений МП, было созвано так называемое Всеправославное совещание, на котором присутствовали экуменически на- строенные представители Поместных Церквей. В 1976 году вторично собрался форум, названный Всеправославным предсоборным совещанием, уже не скрывая, что его цель – подготовка к проведению Восьмого Все- ленского собора. Но воплотить в жизнь свою мечту созыва Восьмого Вселенского, в котором в первую очередь нуждаются экуменисты для утверждения своей ереси, митрополиту Никодиму не удалось в связи с неожиданной смертью у ног Папы Римского Иоанна Павла I 5 сентября 1978 года. Следуя экуменической традиции, папа прочитал отходную митрополиту Никодиму и его отпели в католическом храме. Обстоятельства смерти митрополита Никодима оказались глубоко символичными – он был большим почитателем католической «церкви», посвятил папе Иоанну XXIII свою докторскую диссертацию, а каждую поездку в Рим воспринимал как «паломничество к апостольскому престолу». По своим религиозным взглядам митрополит Никодим явно тяготел к католичеству. Например, он публично восхищался католическими соборами, утверждая, что в них якобы есть истинное величие в отличие от наших, менее просторных православных храмов. Опубликовано немало личных свидетельств служения митрополитом Никодимом «приватных месс» по латинскому обряду. В 1969 году заслугами митрополита Никодима постановлением Священного Синода РПЦ МП до таинств были допущены католики. Но вскоре это скандальное постановление о...
http://sobor8.ru/23dec-09-telegramma.html
ПОДГОТОВКА БЛИЗИТСЯ К КОНЦУ
Итак, длившаяся почти век (впервые «восьмой» собор хотели созвать еще в 1925 году), подготовка к «восьмому вселенскому» подходит к концу. Собравшиеся в Шамбези иерархи извещают о том, что они уже рассматривают ПОСЛЕДНИЕ вопросы.
В Православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези (Швейцария) 9 – 17 декабря 2009 года проходило заседание Межправославной подготовительной комиссии, созванной в целях дальнейшей проработки вопросов повестки дня Святого и Великого Собора Восточной Православной Церкви. В начале заседания телеграммы с просьбой о благословении и молитвах были направлены Предстоятелям Поместных Православных Церквей.
Текст послания Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу ниже приводится полностью.
Ваше Святейшество!
Богу содействующу, по согласному решению мы, представители Святейших Поместных Православных Церквей, собрались на заседание Межправославной подготовительной комиссии для рассмотрения последних вопросов предстоящего Святого и Великого Собора Православной Церкви. Почтительно извещая об этом Ваше Святейшество, испрашиваем Ваших святых молитв и благословения об исполнении возложенного на нас святого поручения.
Шамбези, Женева, 10 декабря 2009 года
Митрополит Пергамский Иоанн (Константинопольский Патриархат. – Прим. ред.), председатель комиссии
О чем "поёте" об экуменизме?
Распри между христианами - это дело рук сатаны. Если бы каждый, воинствующий против брата-христианина, в полной мере понял это, он бы ужаснулся - и просил бы Бога о прощении.
О лжепророках
Вразумлять можно того, кто ищет, того, кто не знает, того, кто нуждается в Боге... еще подарок: "...благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?" (2Кор.2:14-16)
О лжепророках
(Екклезиаст 1:2-11) 2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета! 3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? 4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. 5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. 6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. 7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. 8 Все вещи - в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. 9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. 10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. 11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
О лжепророках
(От Иоанна 3:19-21) 19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
О лжепророках
Сила Христианства не в мудрости, а в следующем: (1-ое Коринф. 1:17-29) 17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. 18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых,- сила Божия. 19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. 26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,- 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
(1-ое Коринф. 3:18-20) 18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. 19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их. 20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
О лжепророках
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. 14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. 15 А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. 16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. 17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром. 18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; 19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. 20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! 21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
О лжепророках
1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. 2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. 3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. 4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. 5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков. 6 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. 7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей. 8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; 9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись. 10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. 11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. 12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
О лжепророках
Происков сатаны, князя тьмы, среди "христиан" исполнит истинно православных христиан страхом потерять благодать Божию и обратит их вновь к чистым истокам христианской жизни: к Свяшенному Писанию и духовному учению святых отцов Православия.
ПОТОМУ ЧТО ТЕСНЫ ВРАТА и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их... Не всякий говорящий Мне: "Господи, Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогода объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне (Мф. VII, 14–16, 21–24).
О лжепророках
Откровение 22 глава 12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. 13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. 14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! 21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
Надежда на Господа не постыжает!!! Не бойся малое стадо!!! Храни Вас Господь!!!
О лжепророках
Распри между христианами - это дело рук сатаны. Если бы каждый, воинствующий против брата-христианина, в полной мере понял это, он бы ужаснулся - и просил бы Бога о прощении. Господь Христос сказал Петру: "Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих".
Вот как все серьезно. Прежде всего, войну сеет сатана внутри Церкви Христовой, чтобы ослабить ее, разрушить, разобщить, направить силы на борьбу друг с другом, чтобы Церковь не стала светом миру, городом, стоящим на вершине горы. Чтобы мир отвернулся от Церкви из-за ее нелюбви, неустройства, из-за неверности тех, кто бия себя в грудь за веру, в самом деле верующим не является.
Фактически, церковь-блудница заметнее церкви-Невесты. Вот в чем боль и беда.
Конечно, как говорить язычникам о Христе, если дела наши злы. "Покажите в вере вашей..." А показывать чаще всего нечего, тем более, говорить.
С другой стороны, у верующих, как мирян, так и духовенства, в последнее время несколько поменялись евангельские приоритеты. "Идите и научите" чаще звучит, как "Придите к нам - и мы вас научим". Миссионерский дух, свойственный первой церкви, угашен. Стало нормой считать, что миссионеры - это особые люди, которые имеют особое призвание. На мой взгляд, каждый христианин не может не быть миссионером, проповедуя о Христе словом или делом, если он ХРИСТИАНИН
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Очень естественно, что Диавол употребляет все усилия удержать человека в прежнем отношении к себе, или даже привести в большее порабощение. Для этого он употребляет прежнее и всегдашнее свое оружие — ложь. Он старается обольстить и обмануть нас, опираясь на наше состояние самообольщения; наши страсти — эти болезненныя влечения — он приводит в движение; пагубные требования их облачает в благовидность, усиливается склонить нас к удовлетворению страстям. Верный Слову Божию не дозволяет себе этого удовлетворения, обуздывает страсти, отражает нападения врага: действуя под руководством Евангелия против собственного самообольщения, укрощая страсти, этим уничтожая мало по малу влияние на себя падших духов, он мало по малу, выходит из состояния прелести в область истины и свободы, полнота которых доставляется осенением Божественной благодати. Неверный учению Христову, последующий своей воле и разуму, подчиняется врагу, и из состояния самообольщения переходит к состоянию бесовской прелести, теряет остаток своей свободы, вступает в полное подчинение Диаволу. Состояние людей в бесовской прелести бывает очень разнообразно, соответствуя той страсти, которою человек обольщен и порабощен, соответствуя той степени, в которой человек порабощен страсти. Но все, впавшие в бесовскую прелесть, то есть, чрез развитие собственного самообольщения вступившие в общение с Диаволом и в порабощение ему — находятся в прелести, суть храмы и орудия бесов, жертвы вечной смерти, жизни в темницах Ада.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
С того времени естество наше, зараженное ядом зла, стремится произвольном невольно ко злу, представляющемуся добром и наслаждением искаженной воле, извращенному разуму, извращенному сердечному чувству. Произвольно: потому что в нас еще есть остаток свободы в избрании добра и зла. Невольно: потому, что этот остаток свободы не действует как полная свобода; он действует под неотъемлемым влиянием повреждения грехом. Мы родимся такими; мы не можем не быть такими: и потому все мы, без всякого исключения, находимся в состоянии самообольщения и бесовской прелести. Из этого воззрения на состояние человеков в отношении к добру и злу, на состояние, которое по необходимости принадлежит каждому человеку, вытекает следующее определение прелести, объясняющее её со всею удовлетворительностью: прелесть есть усвоение человекомъ лжи, принятой имь за истину. Прелесть действует первоначально на образ мыслей; будучи принята и извратив образ мыслей, она немедленно сообщается сердцу, извращает сердечные ощущения; овладев сущностью человека, она разливается на всю деятельность его, отравляет самое тело, как неразрывно связанное Творцом с душою. Состояние прелести есть состояние погибели или вечной смерти. Со времени падения человека Диавол получил к нему постоянно свободный доступ. Диавол имеет право на этот доступ: его власти, повиновением ему, человек подчинил себя произвольно, отвергнув повиновение Богу. Бог искупил человека. Искупленному человеку предоставлена свобода повиноваться, или Богу, или Диаволу, а чтоб свобода эта вынаружилась непринужденно, оставлен Диаволу доступ к человеку.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
В средство погубления человеческого рода употреблена была падшим ангелом ложь. По этой причине Господь назвал Диавола ложью, отцом лжи и человекоубийцею искони. Понятия о лжи Господь тесно соединил с понятием о человекоубийстве: потому что последнее есть непременное последствие первой. Словом “искони” указывается на то, что ложь с самого начала послужила для Диавола орудием к человекоубийству, и постоянно служит ему орудием к человекоубийству, к погублению человеков. Начало зол — ложная мысль! Источник самообольщения и бесовской прелести — ложная мысль! При посредстве лжи, Диавол поразил вечною смертию человечество в самом корне его, в праотцах. Наши праотцы прельстились, то есть, признали истиною ложь, и, приняв ложь под личиною истины, повредили себя неисцельно смертоносным грехом, что засвидетельствовала и праматерь наша. “Змий прельсти мя, — сказала она, — и ядохъ”.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцов наших. Все мы — в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть — признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною. Истина есть Господь наш Иисус Христос. Усвоимся этой Истине верою в Нее; возопием молитвою к этой Истине, — н Она извлечет нас из пропасти самообольщения и обольщения демонами. Горестно — состояние наше! Оно — темница, из которой мы молим извести нашу душу, исповедатися имени Господню. Оно — та мрачная земля, в которую низвергнута жизнь наша позавидовавшим нам и погнавшим нас врагом. Оно — плотское мудрование и лжеименный разум, которыми заражен весь мир, не признающий своей болезни, провозглашающей её цветущим здравием. Оно — плоть и кровь, которые царствия Божия наследити не могут. Оно — вечная смерть, врачуемая и уничтожаемая Господом Иисусом, Который есть воскрешение и живот. Таково наше состояние. Зрение его — новый повод к плачу. С плачем возопием к Господу Иисусу, чтобы он вывел нас из темницы, извлек из пропастей земных, исторг из челюстей смерти. “Господь наш Иисус Христос”, — говорит преподобный Симеон, Новый Богослов, — потому и сошел к нам, “что восхотел “изъять нас из плена и из злейшей прелести”.
О прелести
Прельстился ум твой: вкусил плод, воспрещенный Богом. Прекрасным показался плод при любопытном, неосторожном взгляде на него; прекрасным показался плод неведению, неопытности, невинности; совет злонамеренный и лукавый убеждал ко вкушению; вкушение плода поразило вкусившего смертию. Горечь ядовитой снеди еще пенится на устах твоих; терзается внутренность твоя от действующего в ней яда. Смущение, недоумение, омрачение, неверие объемлют душу твою. Обессиленный, расстроенный грехом, ты озираешься вспять, будучи прежде направлен в царствие Божие ... (Лук. VI, 62. Плач Иер. 1.)
http://otechnik.narod.ru/books.html
Святоотеческая библиотека
Даниилу -протестанту
Похоже «логика» не дошла! Не понравилась! Жаль! Придется продолжить о «логике».
Греховное желание противиться истине и ставить себя выше других, которое и привело протестантов к отпадению от Церкви, продолжает действовать среди самих отпавших, обращаясь уже против протестантов и приводя ко все новым внутренним разделениям. Это не желаете разъяснить?
Кто Вы такой, чтобы «судить» других Мистер Протестант?
Кто Вы такой Мистер Протестант, чтобы «разъяснять» другим их веру?
Где набрали «мудрости» для «разъяснения»?
Разберитесь в «своём» Протестантизме, желаете, обсудим «вашу ересь»?!
Даниил-протестант
Мистер Х (Сорпов) Вижу, задели вас мои слова. Другой бы принял к сведению, да прошел. Вы ж «ерепенитесь». Все поучаете, да наставляете, о глубине веры других рассуждаете.
«Более того и полноты Христианской Веры Вы не желаете. Не знаете Православия, потому что Протестант, то есть Лицо, отступившее от Истины».
Кто вы, чтобы судить о том, чего я желаю и знаю. Повторюсь, вы что сердцеведец? господь бог? полномочия свыше получили? «КТО ТЫ, осуждающий чужого раба»? И ЕЩЕ РАЗ: «КТО ТЫ»? и эти вопросы задаю не я, а апостол Павел, а в его лице Господь Бог.
«Свидетельствуйте о «своей вере», кто ж мешает, а Ислама не знаете, и по сему, свидетельствовать о нем не можете».
А я о исламе и не свидетельствую, а вот его «неправильность», как вы выразились, разъясняю, если вам чего не нравиться, так я вас ничем и не обязываю, идите с миром.
Даниилу-протестанту
«…вы хоть намек с моей стороны слышали, что я кого то призываю в протестантизм…». Вы «казачок не простой» «Мистер Протестант» своим «ником» демонстрируете Протестантство. И ведете Вы речь не о Христианстве, а об Исламе, пытаясь Мусульманам разъяснить не Христианство, а «неправильность» Ислама. Не знаете Православия, потому что Протестант, то есть Лицо, отступившее от Истины. Ну а то, что Вам мои слова не нравятся, так ведь это естественно, любой «переживает» когда «против шерсти» гладят. «Ведут полемику … чтобы разъяснить свою веру, свое понимание, или непонимание собеседника», вот и разъясняйте «свою веру», либо её «непонимание» собеседниками, в «чужое» «не лезьте», не провоцируйте, не говорите о том, чего не познали и не приняли. «…По вашей логике ислам знает тот, кто верит в Аллаха. Следовательно, и не свидетельствуй им, все равно друг друга не поймете…». Э нет, Мистер Протестант, это по Вашей «логике». Свидетельствуйте о «своей вере», кто ж мешает, а Ислама не знаете, и по сему, свидетельствовать о нем не можете. Прочитайте в словаре понятие «свидетель». У Вас нет ни практического, ни духовного опыта в Исламе, не говоря уже о вере мусульманской. Более того и полноты Христианской Веры Вы не желаете, потому что Протестант. Это для Вас, раз за разом «повторяю», чтобы ощутили, то, что «переживают» Мусульмане, когда Вы их «наставляете» в Исламе. Логика следующая: любой, истинно познавший Православие будет (является) Православным Христианином! Логика – наука, причем интересная и сложная, ей тоже желательно учиться. Надеюсь теперь до Вас «дошла» «логика» Мистер Протестант?!
О лжепророках
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: "Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их". Неприложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Амин
Даниил-протестант
Мистеру Х (продолжение) «Для Вас отдельно скажу, Вы не знаете Православия». Опят таки, откуда вы знаете, господь бог, что ли? сердцеведец? прозорливец? Полномочия от Господа получили указывать кому на право кому на лево? А если не Господь дал эти полномочия, то и нечего примерять на себя эту одежду. Не ваши ли слова, что «...надо максимально оздоравливать ту часть организма на которую мы поставлены... - ТО ЕСТЬ СЕБЯ»? Вот и оздоравливайте СЕБЯ. А то у вас слово с делом не сходиться. Я лично не сужу ни о вашей вере, ни о знаниях. Все в Божьем введенье. «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его». Советую и вам принять такую же позицию. Это будет по Слову Божьему. И последнее, вы написали: «Для Вас Господин Протестант могу аналогичное сказать о Ваших упованиях - о Протестантизме»… Во-первых, я не уповаю на протестантизм, более бредового утверждения я еще не слышал. Во-вторых, вы хоть намек с моей стороны слышали, что я кого то призываю в протестантизм? Нет? Тогда к чему эти ваши указания?
Даниил-протестант
Мистеру Х (продолжение) «Не все равно ли Вам, что говорят, зачастую в виде «шаманских» «заклинаний» Мусульмане о Христианах, и они Ваши «наставления» воспринимают с таким же «расположением». Зачем мне пускаться с ними в богословские рассуждения»? Нет, не все равно. Хотя бы ради ищущих, сторонних наблюдателей. Не сказал ли Христос, что многие лжехристы и лжепророки восстанут прельстить и даже избранных. Ведут полемику не для пиара, не для того, чтобы реабилитировать свое ущемленное самолюбие, а чтобы разъяснить свою веру, свое понимание, или непонимание собеседника.
Даниил-протестант
Мистеру Х. (продолжение) Далее вы пишите, что «ислам мы не знаем, потому, что в Аллаха не верим. Как можно «знать» вероисповедание не имея веры? Как можно сравнивать несравнимое…» По вашей логике ислам знает тот, кто верит в Аллаха. Следовательно и не свидетельствуй им, все равно друг друга не поймете. Такая позиция противоречит и Слову Божьему, и истории Церкви, и здравому смыслу. Круто, ничего не скажешь. И вот что интересно, о том, что кто-то знает или нет, может судить человек обладающий знанием. К примеру школьник не может судить о познаниях двух академиков, если он не вундеркинд конечно. Следовательно, себя вы к знающим и христианство и ислам причисляете, раз дерзаете себя судьей ставить в полемике и гордость не в этом, а в том, что других вы, кроме себя к сведущим не причисляете. И еще, чтобы понять, что наркотик разрушает здоровье и жизнь человека, для этого не обязательно становиться наркоманом. Чтобы увидеть пагубность ложного учения, не обязательно становиться последователем этого учения. «Мусульмане не знают Христианство, потому как не веруют в Господа Бога Иисуса Христа». Итак, ваша логика такова «не знают потому что не веруют». А по моему следует сначала хотя бы что-то узнать, чтобы сделать шаг веры.
Даниил-протестант
Мистер Х! Хотя мои подозрения, что это вы Сорпов. Уж очень вы мне его напоминаете, и о искренности и глубине веры своих собеседников вы все знаете, и поучать любите, как и он. Итак, если для вас все эти разговоры бессмысленны, то чего это вы так любите наставлять, обличать, поучать. Идите с миром и спасайтесь. Не можете? Велико искушение указать на «сучек»? Хотя я лично ничего плохого не вижу, если благая весть звучит. Пусть не все ее принимают, или не понимают. Мы свидетели и утаивать, от людей, самое дорогое, что мы имеем от Бога – это преступление. Да, многие мусульмане свидетельства нашего не примут, значит ли это, что мы не должны свидетельствовать об истине? Или вы полагаете, что свидетельствуя мусульманам об Истине, мы впадаем в грех самомнения, мол «достигли совершенства»? Как вы там пишите: «...надо максимально оздоравлевать ту часть организма на которую мы поставлены... - ТО ЕСТЬ СЕБЯ»? На это отвечу вам просто, что свидетельствуя другим, мы не мним о себе, а скорее показываем, что нашли Того, Который приходил на эту землю чтобы помочь всем труждающим и обремененным, другими словами пришел «оздоровить» нас. Поэтому, оздоровлением занимается не свидетель, а Тот о Ком свидетельствуют. Успокойтесь.
О лжепророках
"И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете".Давайте для начала узнаем Евангелие.С высоты познания истинного учения вам откроется прелесть лже учений,в подробности которых святые отцы вдаваться не советуют.Там ниже прочтите внимательно,так-же с низу в верх.Помоему коментарии излишни,все и так предельно ясно,и ничего больше этого о исламе знать не обезательно.Голова не мусорная яма.Если я начну питаться не здоровой пищей,то я заболею,так и здесь не стоит питать душу не здоровой пищей.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
«Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» Деян. 2:47.
Итак, не нужен миру Христос, ибо он ждет своего – антихриста. Антихрист обманет весь мир. Евреи ждут своего спасителя – и поэтому примут его. Мусульмане ждут Ису – и поэтому примут его тоже. Последователи восточных религий, учений и философий ждут нового учителя – они примут тоже. Христианские секты в своем заблуждении ждут 1000-го Царствия со своим царем – примут тоже. Идолопоклонники, когда увидят чудеса творимые антихристом – примут тоже. Атеисты, когда увидят мощного правителя, который обещает мир на земле – примут тоже. А вот те, для которых нет различий в религиях – примут тоже… Но не сможет обмануть только тех, кто верен учению Христа и живет по христиански! Храни Вас Господь!!!
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
Деяния 2гл. 37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? 38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
Деяния 16гл. 29 Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе, 30 и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись? 31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. 32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его. 33 И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
Поймите хорошо, им не нужен Христос, им одно надо, чтобы Вы отказались от Христа и согласились с ними. Даже если мы молчим и не говорим им о Христе – знак того, что мы косвенно отказываемся от Него. Я не имею ввиду, что надо ходить по улице и проповедовать везде. Я имею ввиду то, что когда встречаемся с верующими некоторых религий и учений – дать им понять, что нет у нас с ними общего, что наше поклонение Богу не имеет общего с их поклонением, что наше познание о Боге не имеет общего с их познанием о Боге, и что самое главное - спасение только во Христе… «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» Деян. 4:12.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, 10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие, 11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников. 12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день. 13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе. 14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.
А если говорите, что из-за любви к ним не говорим, чтобы не соблазнять их. То это ложь! Ибо Вы не любите их, если бы любили, то знали бы слова: Иоанн 3:16-18, и говорили бы им об этом.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
Почему мы-христиане, должны принимать мнение других религий – не говорит ли это о нашем заблуждении, о нашем повальном неверии в Св. Троицу во Христа и в Св. Писание? Но если сами не верим, то мы не являемся христианами. А если верим, то почему мы не должны говорить им о Христе, о Св. Троице? Стыдно? Если стыдно, то читайте слова Павла: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину» Рим. 1:16. А также 2 Тимоф. 1гл. 7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. 8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
И вместо того чтобы стыдиться говорить о Христе, христианам надо по чаще читать слова апостола Иоанна: 1Иоан. 4гл. 1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. 2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; 3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
1Иоан.2гл. 22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. 23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
И понять самое главное, что спасение только во Христе!!! Евангелие отИоанна 3гл. 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. 18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
Интересно и то, что вся эта инициатива, т.е. что Бог у всех Един, и что все покланяются и молятся только Ему, идет со стороны евреев и мусульман (не говорю о других религий и учений). Они не явно, как бы призывают христиан забыть Христа, как Спасителя и Бога, что и получается… И это явно видно, когда простые верующие встречаются с мусульманином и евреем, и говорят о Боге, то почему-то стыдятся говорить о Христе, чтобы не обидеть религиозные чувства мусульманина и еврея – и это некое ложное благочестие. Тем самым они соглашаются с евреем, что Христос – нравственно-историческая Личность, а с мусульманином, что Он Пророк Аллаха.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудес
В последнее время часто приходится слышать слова, вроде: не один ли у нас Бог? Не все ли мы спасемся? Делается попытка доказать, что иудеи, мусульмане и христиане поклоняются одному Богу, Богу Авраама. А главное, что нет различий в этих религиях. Уже в христианском обществе стало стыдно говорить о Христе и о Св. Троице. О Христе говорят как о Великом Пророке, Учителе, но никто не говорит о Нем как о Сыне Божьем, о Боге Спасителем мира сего. Интересно заметить тот факт, что когда появились карикатуры на Муххамеда, то параллельно этому прокатилась некая волна информации, что мол Христос есть Пророк, и поэтому мусульмане не сделали на Него тоже карикатур. Интересно, что Христианский мир не отреагировал на эти слова исповеданием, что Он есть Бог, а просто молчаливо согласился с тем, что Он просто Пророк.
О лжепророках
Ну ладно,хорошо,договорились(да не зайдет солнце во гневе вашем).Скажите какая разница межу евреями и мусульманами?Надо в каждом человеке образ Божий видеть.Господь распялся за каждого человека,не выбирая,каждый имеет право на спасение.Сегодня он жидовствующий,а завтра.Если даже такой как я смог обратится.Давайте с вами молитву по соглашению за мусульман и за жидовствующих почитаем,может даже на полуношницу встанем?А гордость есть у каждого,простите меня грешнаго.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Прочитайте пояснения Мусульманина - комментарии излишни. Никто не расскажет о себе «точнее» и «обстоятельнее», чем он сам.
Специалисту по лжепророкам
Включите разум, не вещайте от имени Церкви, о себе речь ведите, не говорите лозунгами, как «прогрессивное» радио. Гордость гордости и страсть страсти … рознь. У каждого своё. Или Вы бесстрастный Господин-Товарищ-Барин-Специалист по лжепророкам?
А то, что Вы говорите, во мне, безусловно есть, и даже ещё больше и хуже, уже обсуждали. О чтении Евангелия верно заметили, не все смогли как Вы прочитать, простите. Что делать, не у всех получается, как у Вас.
Попробуйте применить свои слова к себе, может быть, поймете, то, о чем я веду речь, или не хочется о себе любимом так рассуждать, любить себя хочется? Настоятельно рекомендую, с себя начинайте, не раз уже Вам говорил, и «одежку», которую для других «кроите», на себя примеряйте в первую очередь. Может быть Мусульман задирать и в других пальцем тыкать желание отпадёт, бесстрастный Вы наш!
Странная у Вас любовь – абстрактная - паталогоанатомическая, человека без дел любите, без его веры, без его жизни. Правда «любите» пока на «хвост» Вам не наступят, после этого начинаются «шаманские заклинания». Человек делами проявляется.
Даниилу-протестанту
И вам досталось на орехи. Радуйтеся и весилитеся,яко мзда ваша много есть на небесех,такбо гнали и пророков бывших прежде вас.
О лжепророках
Всякая страсть есть мерзость,но мерзостнее всех есть гордость.Она в ваших отзывах очень прослеживается.Вы проявляете себя как страстный человек(гордость не потерпит что-бы ее обличали,ей надо что-бы только ее слушали),тут вы сродни с мусульманами.У корана и талмуда один папаша,я вам тут ниже описал программу антихриста.Мусульман и жидовствующих надо любить,а вот их учение принимать не надо,оно противно учению Христианства,и вот им желательно-бы это при помощи Божией донести.И что это за знания такие об исламе,которые мы не понимаем?Их учение ведет в погибель и это толкуют Святые Отцы,не принимать этого,надо быть круглым дураком.Вы хотя бы евангелие внимательно прочтите.Пора смирятся!
Господину! Товарищу! Барину! Специалисту! по лжепророкам
«...надо максимально оздоравливать ту часть организма на которую мы поставлены...» - ТО ЕСТЬ СЕБЯ?
Или Господин-Товарищ-Барин-Специалист по лжепророкам желает «оздоравливать» «других»?
Господину! Товарищу! Барину! Специалисту! по лжепророкам
С Мусульманами мы в России живем на одной земле веками, и делить с ними нам нечего, а вот с «теми», которых Вы «замечать» не желаете, кто действительное разорение Земле Русской Православной несет - жить совместно не получится. Или Вы полагаете иначе Господин-Товарищ-Барин-Специалист по лжепророкам?
Даниилу-протестанту и сочувствующему "специалисту" по лжепророкам
Учит любви, смирению, терпению Господь Бог Иисусу Христос! Православные Святые Отцы говорят тем, кто их слышит, или, по крайней мере, желает слышать; Вы считаете, что Мусульмане попадают в число этих лиц? Православные Святые Отцы предупреждают и предостерегают Православных. Для Православных это бесспорно.
Даниилу-протестанту
О высказываниях уважаемых мусульман могу сказать только одно, меня они ни в чем не убеждают, их аргументы для меня пустые, они меня как немусульманина всеми возможными способами пытаются стращать, унижать, пугать и т.д., ну что это за «детский сад», зачем мне вера, которая «палкой» и «кнутом» «приветствует» и «зазывает». Они меня (немусульманина) не любят, скорее, ненавидят, и этим все сказано. Получается немусульманин - я ничтожество, а стану, не дай Бог, мусульманином, буду «собратом». Для меня это лицемерие – мерзость. Смотрю на историю народов Православных, ранее населявших Византийскую Империю, и нахожу своим словам многовековое подтверждение. Более того не нахожу ничего стоящего даже в той сфере, которая для Мусульман является насущной - в «земном» устроении жизни. Что ещё обсуждать? Зачем мне пускаться с ними в богословские рассуждения, если нет ни одного объективного факта, который бы привлекал меня в Исламе.
Для Вас Господин Протестант могу аналогичное сказать о Ваших упованиях - о Протестантизме, точно также ничего мало-мальски привлекательного ни в «теории», ни в «практике», ни в «истории»!
Даниилу-протестанту
Для Вас отдельно скажу, Вы не знаете Православия, но Вам, вероятно, это и не требуется, потому как, Протестантом именуетесь.
Как можно «знать» вероисповедание не имея веры?
Как можно сравнивать несравнимое, как можно сравнивать Христианство и Ислам?
Желаете и далее «воду в ступе толочь», «на здоровье».
Даниилу-протестанту
Не знаете Ислам, потому, что в Аллаха не верите.
Если до Вас это до сих пор не дошло, сожалею.
«Книжное» знание ПУСТОЕ, в нём «разум» есть (наверное), а «сердца» нет (точно).
Более того, Мусульмане точно так же не знают Христианство, потому как не веруют в Господа Бога Иисуса Христа.
Не все равно ли Вам, что говорят, зачастую в виде «шаманских» «заклинаний» Мусульмане о Христианах, и они Ваши «наставления» воспринимают с таким же «расположением».
О лжепророках
Ну вот теперь знаем.Читайте с низу в верх.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
У существования немусульман, «нет никакого оправдания в глазах Аллаха, все их добрые дела не имеют никакого отношения к вечной истине и вечной жизни — она уготована только последователям ислама. Что касается неверных, то судьба их описана в Коране. В суре (главе) под названием «Мухаммад», стих 8 и 10 сказано: «Неверным уготована погибель и разрушит Он труды их! Неужто не видели, каков был конец бывших прежде них? Бог истребил их; подобное будет и с этими неверными». (пер. А. Садецкого).
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
И еще одно ключевое положение из книги А.А.Али-заде (Абдулла Али) «Эсхатология ислама»:
«За все добрые деяния, совершенные людьми, которые не были мусульманами, Аллах воздает добром в этом мире. Но там, в день Суда и последующей Вечной жизни, все они обнаружат, что страница, на которой должны были быть записаны их добрые дела, окажется пустой [6, с. 149]».
Можно сказать, что в этом отрывке содержится квинтэссенция отношения мусульманской теологии к «неверным», то есть людя, не исповедующим ислам, немусульманам.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Из книги другого популярного русскоязычного исламского богослова А.А.Али-заде (Абдулла Али) «Эсхатология ислама»:
«Пришествие Даджала произойдет в ходе изнурительной войны, которую будут вести праведники со своими врагами. Это относится в первую очередь к войне мусульман с ромеями. Последняя война будет одной из самых драматичных в истории человечества. Об этом имеется много хадисов у Муслима и Бухари. Например, в хадисе, переданном Абу Хурайрой, рассказывается о том, что в результате этой войны мусульмане одержат победу и займут Город (возможно, Константинополь). Овладев городом, мусульмане услышат ложный слух, пущенный шайтаном, о том, что их семьями овладелДаджал. В результате этого они вернутся назад. Но, достигнув Шама (Дамаска), они услышат, что ромеи вновь готовятся к войне (Муслим, Фитен 34, /2897/) [4, c. 309-310]. В приведенном хадисе от Фатимы далее отмечается, что «он (Даджал) придет с Востока» [4,c. 292].
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Абу Хурайра сообщил, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Последний Час не придет до тех пор, пока мусульмане не сразятся вновь с иудеями. Мусульмане станут поражать их, пока иудеи не станут скрываться за камнями и деревьями, а камни и деревья будут говорить: «О мусульманин! О раб Аллаха! Иудей прячется позади меня! Приди и убей его». (Только) дерево гаркад будет молчать, ибо это дерево иудеев». (Муслим, т. IV, с. 1510.)
Зи Махмур сообщил: «Я слышал высказывание Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Румы (христиане) вступят в мирный договор с вами, вместе с ними вы нападете на врага и победите его, возьмете добычу и вернетесь спокойно к месту в холмистой земле пастбищ. Человек из людей креста поднимет крест и скажет: «Крест дал победу». Вслед за этим один мусульманин встанет в гневе и убьет его. После этого римляне нарушат договор и соберутся для сражения». (Ибн Маджа, 36/35».)
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Статистика этой битвы такова: 1/3 мусульман бежит с поля боя, и их покаяние никогда не будет принято Аллахом. 1/3 погибнет в битве как мученики, и они станут лучшими из шахидов, 1/3 победит, что послужит им защитой от преследований».
Вот еще отрывок, касающийся битвы с римлянами. Надо отметить, что под римлянами имеются в виду все христиане вообще. Мусульманские богословы и проповедники часто называют современные явления, государства и народы именами прошлого. Так, в пропаганде «Аль-Каиды» весь западный мир, за уничтожение которого борются эти радикальные исламисты, именуется «крестоносцами», хотя реальные католики-крестоносцы никакого отношения к США не имеют, более того — американцы вообще в основном протестанты.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Те же из людей Писания, кто покаются и примут ислам, будут избавлены от преследований. Но тех, кто изберет путь неверия, постигнет смерть. А после миром будут править мусульмане.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
«Махди поселится в Сирии. Весь исламский мир объединится под знаменами Махди. За этим событием последует ожидание прихода достопочтенного Пророка Исы (Иисуса Христа. — А.Ш.), мир ему, который снизойдет во время утреннего намаза, когда молящиеся будут почти готовы начать молитву. Имам Махди попросит достопочтенного Пророка Ису, мир ему, возглавить молитву, но он откажется, сказав: «Икамат уже произнесен для тебя». В этой молитве достопочтенный Пророк Иса, мир ему, будет стоять за Махди.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
«Имам Махди примет клятву верности во время ночного намаза (в Мекке. — А.Ш.).
У него будет меч, знамя достопочтенного Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. За ним последуют 310 человек, которые будут словно монахи ночью, а из-за своей страсти к джихаду будут рыцарями днем.
Достопочтенный Саубан, да будет доволен им Аллах, говорит, что достопочтенный Пророк, да благословит его Аллах и приветствует (салляллаху алейхи васалям), сказал: «Наступит время для моей уммы, когда силы мира одна за другой выступят против вас, словно голодные псы, собравшиеся вокруг тарелки с едой». Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, спросили: «Это случится из-за нашего незначительного числа?» Достопочтенный Пророк, да благословит его Аллах и приветствует (салляллаху алейхи васалям), ответил: «Нет, к тому времени число ваше будет очень велико, но вы будете подобны пене на волнах. И Аллах будет созерцать благоговейный страх перед вами в сердцах ваших врагов, но в ваших сердцах воцарится слабость». Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, спросили о природе этой слабости, и Достопочтенный Пророк, да благословит его Аллах и приветствует (салляллаху алейхи васалям), ответил: «Это будет от любви к дольнему миру и боязни смерти». (Из Сунны Абу Давуда.)
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Что же является согласно представлению мусульман конечной целью исторического процесса?
Мусульмане верят, что, в конце концов, на землю явится МЕССИЯ (в исламе он называется махди), КОТОРЫЙ УСТАНОВИТ ВО ВСЕМ МИРЕ ИДЕАЛЬНУЮ И СПРАВЕДЛИВУЮ ФОРМУ ПРАВЛЕНИ(догадались о ком идет речь).
Идеальное царство будущего махди мусульмане видят как вполне конкретное земное государство, которое должно возникнуть в результате священной войны (джихада), и войну эту необходимо вести вполне земными методами. То есть приход мессии-махди — вполне реальная политическая задача, к выполнению которой должны быть привлечены все мусульмане.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Вообще же не мусульмане с точки зрения исламского права делятся на четыре категории:
«Зимми» — не мусульманин из «народов книги», проживающий в «дар аль-ислам», на территориях под властью мусульман. Он должен платить подушную подать, «джизья», и в этом случае находится под защитой законов ислама.
«Му'ахид» — не мусульманин, между государством которого и государством мусульман действует мирное соглашение, заключенное на определенный срок или бессрочно.
«Мустаман» — не мусульманин, страна которого находится в состоянии войны с мусульманами, но которому мусульмане гарантировали личную безопасность. Он может жить в «дар аль-ислам».
Жизнь и имущество трех вышеперечисленных категорий не мусульман находятся под защитой исламского закона.
«Харби» (дословно — «участвующий в войне») — не мусульманин, не относящийся к трем вышеуказанным категориям. Его разрешается убивать, а имущество его присваивать.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Неверные» должны оказывать уважение мусульманам — и вообще, так сказать, не «зарываться». Например, многие исламские законоведы требуют от них вставать, когда мусульманин входит в комнату. «Зимми» запрещено подвергать Коран насмешкам или критике и искажать его текст; запрещено говорить о Мухаммаде «лживые или презрительные слова»; говорить об исламе «непочтительно и насмешливо»; им запрещено притрагиваться к мусульманской женщине, тем более пытаться жениться на ней. Мусульманин же может жениться на женщине из зимми; запрещено пытаться отвратить мусульманина от его веры, посягать на его жизнь или имущество; оказывать любую помощь врагу мусульман.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
При этом «неверным» нельзя выступать против ислама не только силой оружия, но и «словом» или какими бы то ни было путями препятствовать распространению ислама.
Именно на этом положении основывается фетва, которой писатель Салман Рушди был присужден к смерти, и именно на этом основании были убиты немусульмане, критиковавшие ислам, например Тео ван Гог.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Джихад — это нормальное состояние отношений между «дар аль-ислам» и «дар аль-харб». «Дар аль-харб» не имеет никакого права на существование. Джихад не прекращается никогда, вплоть до окончательной победы. Всякий, кто уклоняется от него, — предатель.
В теории не любой акт во вред «дар аль-харб» оправдан и разрешен. Так, например, Коран запрещает убивать детей, калек, женщин и стариков «неверных». Однако на практике эти ограничения не соблюдаются и их нарушение оправдывается исламскими богословами. Так, существует множество фетв, которые разрешают убийство гражданских лиц, в том числе детей и женщин в борьбе против Израиля.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Участвовать в джихаде — священный долг каждого мусульманина, абсолютная обязанность. Участие это может выражаться не только в ведении боевых действий, но и в любой деятельности, укрепляющей стан мусульман: создании оружия, заготовке пищи и одежды, писании священных книг, обучении детей, написании компьютерных программ и т.д.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете
Каждый, кто не является мусульманином, не соблюдает положения Корана, не признает Мухаммада и т.д., является «неверным» и, в принципе, занимает землю, на которой живет (а ведь это — собственность Аллаха!), незаконно, нарушает, так сказать, договор о съеме квартиры. Задача «верных», мусульман, состоит в том, чтобы власть Аллаха была принята всем человечеством и чтобы земля вернулась, так сказать, к ее законному владельцу.
Таким образом, весь мир оказывается поделенным на две области: «дар аль-ислам» («земля покорности»), где обитают мусульмане, и «дар аль-харб» («земля войны», «земля меча»), т.е. область, где обитают «неверные», «харби» («люди меча»). Само существование «дар аль-харб» есть аномалия, и эта область должна быть освобождена от «неверных» и превращена в «дар аль-ислам».
О лжепророках
Молодец Даниил-протестант,трезвая мысль.Нам почему-то на сайте"Диспут с мусульманами" навязывают про иго жидовское. Мистер Неизвестный нас учил о воле Божией,ну так иго жидовское тоже попущение Божие.Нам надо максимально оздоравливать ту часть организма на которую мы поставлены,и человек сваей немощной рукой не сможет противостоять воле Божией.А врагов Господь учил любить и молится за них,православные борются"стоя на коленях".
Даниил-протестант
Мистер Неизвестный, тот самый, кто нас о терпении учит! Если хотите быть услышаны, то во-первых представится не мешало бы. С чего это вы сделали вывод, что здесь кто то ислам хулит. Я так вижу все наоборот. Почитайте сначала, а после советы вставляйте. Далее, с чего это вы взяли, что мы ислам не знаем? Ислам с самого своего зарождения был религией богоборческой. Зайдите на любой исламский сайт сами все увидите. Ислам отвергает две основные доктрины христианства Боговоплощение и Искупление, а каком незнании вы говорите? Все очевидно и понятно, какая духовная сила стоит за исламом. Что касается Св.Отцов, прежде чем их цитировать, нужно их почитать, что они об исламе говорят. Зайдите на сайт "Православие и Ислам" в разделе "Святые Православной Церкви" вы можете познакомиться с их точкой зрения по данному вопросу.
http://ryibak.pravoverie.ru/taxonomy/term/3
О подвиге Святого Царя Николая II
http://ryibak.pravoverie.ru/node/131
Царь Николай II искупил грех измены Народа Русского
Велика будет Россия
сбросив иго жидовское, - предсказывал монах Авель. - Вернется к русским истокам жизни своей, уму-разуму научится бедою кровавою». Кровавым бичом ига жидов-христоборцев! Великая судьба предназначена России». Оттого-то враги Бога так ненавидят все русское; все, что связано Россией; все, что напоминает о ее прошлом и грядущем величии! Оттого и не должны забывать русские своего предназначения, своего служения Богу! Оттого и вредны рассуждения о вреде русского национализма. Естественно, имеется ввиду такой национализм, который во главу угла ставит выполнение воли Божией, а это служение Богу, Царю - Помазаннику Его и Отечеству Богоизбранного Русского Народа; такой национализм, который обязывает русского националиста не угнетать другие народы, а помогать этим другим народам спасаться, указывая путь истинной Веры. «Оттого и пострадает Россия, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков».
ВОИСТИНУ!
ВОСКРЕСЕ!!!
О лжепророках
Радость моя,Христос воскресе!
это не значит что церковь превозносится
За себя отвечайте "голос церкви"!
О терпении
Кто Вас заставляет любить Ислам? Зачем раздор сеять? Или Вы полагаете, оскорбляя можно в чем-то убедить? Что посеете, то и пожнёте.
Как можно от страстей очиститься? Это что ж значит безгрешным быть? Однако стремиться к этому и желать этого возможно.
Ну что, Вы я не медь, я хуже, куда мне до Вас.
А любить Россию нужно! Землю свою и всех кто живет на ней, независимо от вероисповедания, если они этой землёй живут.
Любите Святых Отцов! Тогда, и ведите себя соответственно. Не задирайтесь. Что, Святые Отцы учат прозелитизму? Не «провоцируйте», не получите и ответных гадостей.
Не превознеситесь над «чужим». Убедите в истинности «своего».
Охаять, опорочить и очернить много ума не нужно.
Что Вы знаете о тех людях, которых наставлять взялись? В «своём», в «себе» разберитесь, а к «другим», когда не просят, не лезьте.
И еще раз повторюсь, Ислама Вы не знаете, как же можно говорить в осуждение о том, чего не ведаете, только начитавшись в интернете. Святые Отцы говорят: «Не хули, и не принимай», если сам не знаешь достоверно то, о чем идет речь.
А чтобы диалог был не странным, ведите речь согласно теме о том, что заявляете как познанное «Боговдохновенность Библии», не трогайте «чужое».
О лжепророках
Надо любить мусульман,а не исламское учение,которое не ведет ко дню не вечернему.И у церкви много миссионерской работы,это не значит что церковь превозносится. (Как Вы - Вместивший раздражаетесь – раздражение - страсть.Святых Отцов, не любите? Зря!),а вы сами от страстей очистились?Судя по тому как вы пытаетесь учительствовать,нет.Вы как медь звенящая,("А вы не называйтесь учителями,ибо у вас один учитель,Христос,вы-же все братия...").Где это видно,что я не люблю Святых Отцов,зачем переиначиваете?Церковь основывается на учении Святых Отцов.Странный у нас диалог получается.
...Ислам есть ... наука о построении Царства Аллаха на Земле...
В этом и есть коренное различие между христианством и исламом. Ислам - "наука" не от Бога, ведь Сам Бог говорил: "Царство Мое не от мира сего" (Ин. 18:36). Ислам антихристово учение, или, иными словами, сатанинское: "Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист...Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына" (2 Ин. 1:7,9).
СВЯТЫЕ ОБ ИСЛАМЕ
В новом варианте анафематизма, содержится, хоть и в более завуалированном виде, и отвержение мусульманского богопочитания, и осуждение позиции, выраженной императором: провозглашается анафема учению Мухаммеда, в котором он исповедует, что Господь, Бог и Спаситель наш Иисус Христос не является Сыном Божиим. Это тот самый аргумент, который приводил Никита Византийский и который звучал на 1-м заседании собора: отвергая Троицу и Христа как Сына Божия, мусульмане не могут считаться почитающими истинного Бога.
СВЯТЫЕ ОБ ИСЛАМЕ
Нельзя здесь обойти вниманием Константинопольский Собор 1180 года, который был специально посвящен тому же вопросу. Как мы помним, в византийском чине оглашения приходящих от ислама стояла “анафема богу Мухаммеда. - Анафема была направлена на мусульманское представление о Боге и включала в себя 112-ю суру Корана из византийского перевода.
СВЯТЫЕ ОБ ИСЛАМЕ
Уместно напомнить здесь замечательные по своей трезвости слова святителя Игнатия (Брянчанинова): “Напрасно ж ошибочно вы думаете и говорите, что добрые люди между… магометанами спасутся, т.е. вступят в общение с Богом! Напрасно вы смотрите на противную тому мысль, как бы на новизну, как бы на вкравшееся заблуждение! Нет! Таково постоянное учение истинной Церкви: признающий возможность спасения без веры во Христа отрицается Христа и, может быть не ведая, впадает в тяжкий грех богохульства”.
СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ОБ ИСЛАМЕ
1.Прославленные Церковью новомученики, "от агарян пострадавшие", стоят несколько особняком в ряду иных, древних и новых мучеников. Они не были замучены язычниками, как мученики первых веков, и не атеисты были их палачами, как в случае достохвального сонма новомучеников Российских. Их убивали монотеисты. И это лишний раз напоминает, что суть свидетельства христианского мученика - это не возвещение единобожия, а исповедание Христа, истинного Бога и истинного Человека.
В подавляющем большинстве случаев (порядка 90%) эти святые либо обратившиеся, либо вернувшиеся из ислама (то есть некогда до того отрекшиеся от Христа) люди. Они непосредственно, на собственном опыте знали, и некоторые по многу лет, а кое-кто и с самого детства вероучение и религиозную практику ислама. Тем важнее и значимее для нас их мнение об этой религиозной традиции.
В устах сих мучеников мы находим самые суровые, самые беспощадные слова относительно ислама, его пророка и загробной участи мусульман. Их приговор религии полумесяца, выраженный в простых и безыскусных речах и подписанный собственной кровью, был куда более страшен и безапелляционен, чем самые жёсткие выпады православных полемистов. Такого мы не встретим ни у св. Григория Паламы, позволявшего себе одобрительно отзываться о некоторых обрядах мусульман, ни у прп. Иоанна Дамаскина, отыскивавшего в Коране нечто, согласное с Евангелием, ни даже у прп. Максима Грека, который, несмотря на своё непримиримое отношение к основателю ислама, допускал, что первоначально тот движим был благими (именно с религиозной точки зрения!) побуждениям
СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ОБ ИСЛАМЕ
2.Вряд ли возможно объяснять эту позицию интерполяциями составителей житий. Только таковой и могла быть позиция мучеников: ибо если можно спастись и будучи благочестивым мусульманином, то тогда их подвиг - ничто, он в таком случае лишается всякого смысла.
При всём том у этих святых не было и тени ненависти лично к тем мусульманам, которые оказывались их мучителями. "Жалею о вас, если вы не понимаете того" - говорил своим мучителям свмч. Дамаскин (16/29 янв) после исповедания Христа. "Советую и вам выйти из непроницаемой тьмы вашей ложной веры в Магомета и уверовать в истинный свет Иисуса Христа" - призывал прпмч. Макарий Новый (6/19 окт.) своих палачей. "Что тебе, старец, нужно от меня? - спросил визирь св. Киприана Нового (5/18 ил.); - твоего спасения, - ответил святой, - Оставь заблуждение, отрекись от обманщика Мухаммеда, уверуй в Искупителя рода человеческого Иисуса Христа и, крестившись св. Крещением получишь жизнь вечную". В свою очередь прпмч. Иларион (20 сент /3 окт), обращаясь к усыновившему его судье, так увещевал: "Много я получил от тебя благодеяний, не исключая и того, что ты сделал меня своим сыном и приблизил ко двору. Не желая остаться неблагодарным за твои милости, умоляю тебя: послушай моего совета, пойдём в Россию, где ты примешь христианскую веру и спасёшь свою душу, а я неотлучно буду пребывать с тобою и служить тебе, как отцу, до самой смерти. Лучше этой благода
СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ОБ ИСЛАМЕ
3.Часто приходится слышать даже от православных христиан то странное мнение, что-де промысел Божий действовал через Мухаммеда на арабов таким образом, что только в такой форме можно было преподать им знание единобожия. Неправота этого положения вполне очевидна, ибо не может быть народа, для которого по природе закрыта возможность усвоения проповеди Христовой, и к тому же мы имеем среди почитаемых Церковью святых - арабов уже V-VI вв. (например, прп. Юлиана Слепца). Тем не менее хочется привести слова тех же мучеников относительно этого мнения.
Когда халиф сказал: "Как вы осмеливаетесь произносить хульные слова на великого Мухаммеда... и порицаете его по безумию вашему? Ведь он всю Персию и Аравию обратил от поклонения огню и привёл к единобожию", св. Давид Аргветский ответил: "Хотя Мухаммед и отвратил вас от служения огню, но не привёл к истинному богопознанию, и поэтому не мог дать вам спасения. Он подобен кораблю, который, хотя и не потонул в середине моря, однако вблизи берега погрузился в волны морские. Какая польза в корабле, который не смог достичь берега? Что случилось с ним, то сделается и с вами".
например:
Было Великая Византийская Империя, пришли на смену мусульмане, и за шестьсот с лишним лет создали на её месте … барахолку. А сейчас настоятельно предлагают в такую же барахолку, превратиться нам, да мы особо и не возражаем.
Митрополит Сурожский Антоний:
Может быть, я скажу это и в позор себе, но я очень многое понял в христианстве и в православной вере от чтения и от общения с нехристианами, просто с секуляризованными людьми, с неверующими, которые были, если можно так выразиться “человеками”, то есть в которых я увидел настоящего человека, способного на любовь, на жертвенность, на сострадание, на милосердие, на всё то, о чем говорит притча об овцах и козлищах. Там ни одного слова не сказано о том, что люди будут судиться по тому, какие были у них богословские убеждения; вопрос только в том: ты был человеком или ниже человека? Если был человеком, тебе открыт путь божественный; если ты не был даже человеком, тогда не требуй небесного. И вот мне кажется, что везде можно найти очень много ценного, – не открываясь всему, а вглядываясь во всё. Как говорит апостол Павел: всё испытывайте, доброго держитесь (1 Фес. 5, 21). Но если мы не будем “испытывать”, то есть не будем всматриваться, вглядываться, стараться понять то, что вне нас, мы, конечно, сузимся настолько, что перестанем быть воплощением Православия. Потому что Православие так же просторно, как Сам Бог. Если оно не в размер Бога, то это одна из религий, это не опыт о Боге.
Митрополит Сурожский Антоний:
Конечно, можно сказать, что человек может стать предметом искушения от сатаны, но тут критерий есть. Святой Серафим Саровский говорил о том, что если внутреннему опыту сопутствует свет ума, теплота сердца, радость, чувство глубокого смирения и благодарности, можно думать, что этот опыт от Бога. Дьявол холоден; когда мы под его действием, мы вступаем в область мрака, холода, гордыни и т.д. Если в человеке есть первое, то можно сказать, что он коснулся края ризы Христовой. Я не говорю, что он приобщился к Богу полностью, но его опыт принадлежит области Божией. Конечно, каждый раз, как Бог приближается к человеку, приближается и темная сила, желающая его оторвать... Но это справедливо сказать и о православии: как только ты начинаешь молиться, начинаются соблазны; как только ты ищешь интегральную духовную жизнь, тут же начинаются какие-нибудь трудности – извне, изнутри; это общий закон.
Митрополит Сурожский Антоний:
Что касается нехристианских религий, я думаю, что Бога никто не может выдумать, и поэтому всякая религия, которая говорит о Боге, говорит изнутри какого-то непосредственного опыта Божества. Этот опыт может быть очень неполным, но этот опыт реален; он может быть отчасти искаженным именно своей неполнотой, потому что природа не терпит пустоты; но вместе с этим есть какое-то непосредственное знание, опытное знание, к которому мы можем приобщиться или которое может кое-что раскрыть. Греческое слово “теос” – Бог – имеет два корня. Один корень говорит о Нем как о Творце, а другой корень как бы направляет мысль на то, что это Тот, перед Которым поклоняются. И немецкое слово Gott или английское God – от предгерманского корня, означающего “тот, перед которым падаешь на колени”... Я думаю, что нет ни одного человека на земле, который когда-либо не пал на колени перед Живым Богом, Чью близость он вдруг ощутил, – и который не встретил бы Живого Бога. Как он потом этот свой опыт начнет выражать умственно, какие формы ему придаст, как истолкует его – вот тут могут начаться отклонения, ошибки, но коренной опыт, мне кажется, всегда реален.
Митрополит Сурожский Антоний
Скажите, а может ли православный учиться у других культур и у других вероисповеданий, есть ли что-то духовно полезное в том, чтобы православный приобщился к сокровищам, скажем, католической или протестантской духовности, или индуизма, буддизма через культуру или непосредственно через чтение соответствующей вероучительной литературы? Как вы считаете, что сейчас полезнее – изоляционистская или, напротив, открытая стратегия духовного саморазвития?
Есть, конечно, очевидная опасность в том, что человек неискушенный, религиозно малоопытный или умственно не подготовленный может попасть в плен умов гораздо более развитых, утонченных, чем его собственный ум, и поэтому быть увлеченным на какие-нибудь пути неправды. Я сейчас думаю больше о католичестве, чем о протестантизме, потому что (думаю), в католичестве гораздо больше неправды, а в протестантизме гораздо меньше правды. В протестантизме не хватает многого, тогда как в католичестве очень многое извращено. Но вчитываться, вдумываться, сравнивать всё с учением православия может быть очень полезным упражнением в том смысле, что если это делать, продолжая молиться, продолжая жить церковной жизнью, продолжая общаться с Богом на всех доступных путях, то есть и молчанием, и молитвой, и чтением, и таинствами, то мы можем постепенно всё яснее и яснее увидеть красоту, глубину и правду Православия.
http://www.mitras.ru/sretenie/sret_veru.htm
Митрополит Сурожский Антоний:
“МЫ ДОЛЖНЫ НЕСТИ В МИР ВЕРУ— НЕ ТОЛЬКО В БОГА, НО В ЧЕЛОВЕКА…”
слова св. ап. Павла:
"полностью" звучат так: «Вера от слышания, а слышание от слова Божия»
трудно вместить
«Исламской стороне пока это трудно вместить…» //
О себе радейте, Вы то - вместили?! «Пошто» «других» «меньшими» себя считаете?! А вдруг это не так?! Что Вы знаете об Исламе, чтобы судить с высоты своей?!
Как Вы - Вместивший раздражаетесь от неприятного для Вас, так это свойственно и тем, кого наставлять пытаетесь, следовательно, и толк приблизительно одинаковый – раздражение - страсть.
Святых Отцов, не любите? Зря!
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
А что в этом "нового" и "особенного"?А это вообще то не для вас пишется,вы в верхнем левом ряду прочтите внимательно.Не все способны так сразу взять и уверовать,некоторым надо дать информацию к размышлению.И некоторые из фарисеев уверовали(Никодим например),и Господь все-таки творил чудеса.Вера от слышания слова Божия,в начале она начинается в уме,потом переходит в сердце.Вы вроде-бы манипулируете мнением Святых Отцов,но все как-то не в тему.Исламской стороне пока это трудно вместить;"где просто там ангелов до сто,а где мудренно там ни одного".
А что в этом "нового" и "особенного"?
Фарисеи видя Чудеса, совершаемые Господом Иисусом Христом только более наполнялись злобой и желанием убить. Ныне живущие "подобные" фарисеи движимы теми же "силами" злобы.
Мнения Святых Отцов!
Вот что пишет Святитель архиепископ Лука, профессор хирургии, лауреат Государственной премии (ныне канонезированный): "Не чудеса и знамения, а крестоношение — признак духовности нашего времени".
Святые отцы Египетского скита говорили: "Что сделали мы? " Один из них, великий авва Исхирион, отвечал: "Мы исполнили заповеди Божии". Спросили его: "Что сделают те, которые будут после нас? " — "Они, — сказал авва, — примут (будут исполнять) делание вполовину против нас". Еще спросили его: "А что сделают те, которые будут после них? " Авва Исхирион отвечал: "Они отнюдь не будут иметь монашеского делания, но им попустятся скорби, и те из них, которые устоят, будут выше нас и Отцов наших"[Алфавитный патерик].
Особенно же это относится к нашему времени. Отцы древности предсказывали о нем: "Те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди их знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением и в царствии небесном окажутся большими Отцов, прославившихся знамениями; потому что тогда никто не будет делать пред глазами человеческими чудес, которые бы воспламеняли людей, побуждали их с усердием стремиться на подвиги" [Св. Нифонт Цареградский, "Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни", репринт М. 1993, с. 495].
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
4) Отзывы
Высокую оценку экспериментам Малаховской дала и церковная, и светская наука. Кандидат технических наук и кандидат богословия иеромонах Кирилл Зинковский, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии: - Изменения в организме человека после молитвы и в воде по ее освящении имеют живую и действенную силу, а потому могут быть и зафиксированы, и изучены с помощью средств современной науки и техники. Эта работа - только начало целой серии исследований, которые могут стать новым свидетельством истины Евангелия и православия в наш век маловерия и сомнений..
Профессор Института им. Бехтерева, доктор биологических наук Валерий Слезин: - Господь непознаваем, но Он дал нам право на познание, и мы обязаны познавать этот мир в рамках своих возможностей. Все исследования проведены объективным методом (так называемым слепым методом, когда оператор не знает, что хранится в исследуемой кювете), а потому результат является достоверным.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
3) Знамение
Ученые измерили оптическую плотность воды до и после наложения на нее крестного знамения и освящения. - Выяснилось, что оптическая плотность по сравнению со своим исходным значением до освящения повышается, - объясняет Ангелина Малаховская. - Это означает, что вода как бы РАЗЛИЧАЕТ смысл произносимых над ней молитв, запоминает это воздействие и хранит его сколь угодно долго - в виде увеличения значения оптической плотности. Она как бы насыщается светом. Человеческий глаз уловить эти целительные изменения структуры воды, конечно, не может. Но прибор спектрограф дает объективную оценку этого явления.
Крестное знамение изменяет оптическую плотность воды практически мгновенно. Оптическая плотность водопроводной воды, освящаемой совершением над ней крестного знамения обычным верующим, мирянином, в православном сложении пальцев правой руки, повышается почти в 1,5 раза! А при освящении священником - почти в 2,5 раза! То есть получается, что вода "различает" степень освящения - мирянином или священником, у которого пальцы правой руки сложены для благословения так, что изображают первые буквы имени Христа.
Интересен результат освящения воды крещеным, но неверующим человеком, не носящим нательный крест. Оказалось, что вода "различает" даже степень веры - оптическая плотность изменилась только на десять процентов! Воистину - "по вере вашей - да будет вам!"
Поскольку человеческий организм состоит более чем на две трети из воды, это означает, что в нас Богом была заложена при сотворении такая система физических каналов, регулирующих все биохимические процессы в организме, которая четко "узнает" имя Иисуса Христа!
Можно сказать, что крестное знамение - это генератор света. Ни при каких других сложениях пальцев рук (ладонью, или при небрежном сложении пальцев, быстром неблагоговейном махании руками) никаких изменений (увеличения) оптической плотности водопроводной воды нами не выявлено.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
2) Эксперимент
Ученые проверили действие молитвы "Отче наш" и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы воды из различных водоемов - колодцев, рек, озер. Во всех пробах содержались кишечная палочка, золотистый стафилококк. Но оказалось, что если прочесть молитву "Отче наш" и осенить пробы крестным знамением, то количество вредных бактерий может уменьшиться в 7, 10, 100 и даже более, чем в 1000 раз!
По условию эксперимента - для исключения влияния возможного мысленного внушения - молитву читали и верующие, и неверующие люди, однако число патогенных бактерий в разных средах (с различным набором бактерий) все равно уменьшалось по сравнению с контрольным образцом.
Благотворно влияние молитвы и крестного знамения на человека - у всех испытуемых стабилизировалось давление, улучшались показатели крови. Удивителен тот факт, что показатели менялись в точно требуемом для исцеления направлении: у гипотоников давление повышалось, у гипертоников - снижалось.
Было замечено, что если крестное знамение человек накладывал на себя небрежно, нечетко сложив троеперстие пальцев, или не касался необходимых точек (середины лба, центра солнечного сплетения, углублений правого и левого плеча), то положительный результат воздействия был намного ниже или вообще отсутствовал.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
1) Исследования ученых стали настоящей сенсацией! … Ученые экспериментально доказали, что крестное знамение убивает микробы и изменяет оптические свойства воды. Мы подтвердили, что идущий с древности обычай крестить пищу и питье перед трапезой имеет глубокий мистический смысл, - рассказывает "Жизни" физик Ангелина Малаховская. - За ним скрыта и практическая польза: еда очищается буквально за мгновение. Это великое чудо, которое происходит буквально каждый день.
Свои исследования силы крестного знамения Ангелина Малаховская проводила по благословению церкви почти десять лет. Была проведена большая серия экспериментов, которые многократно перепроверили, перед тем как обнародовать результаты.
Они феноменальны: выявлены уникальные бактерицидные свойства, появляющиеся в воде от ее освящения православной молитвой и крестным знамением. Открыто новое, ранее неизвестное свойство Слова Божьего преобразовывать структуру воды, значительно повышая ее оптическую плотность в короткой ультрафиолетовой области спектра.
Сама возможность этих исследований для Ангелины Малаховской и ее коллег-петербуржцев стала чудом - они не финансировались, не входили в тематику НИИ. Но православные ученые выполнили огромнейший объем работ безвозмездно - лишь для того, чтобы дать людям возможность ощутить и увидеть целительную силу Бога.
Для Шутника
Можете "меньше" - изучите только содержание / оглавление, сойдёте за "знающего"... оглавление!
А надо ли обличать?! Или после "этого" легче!?
О лжепророках
Ну вот,поздравляю вас.Схождение благодатного огня 2010г.,осуществилось.Это действие очень обличает исламскую сторону.
Я раньше был
Свой рассказ об этом удивительном чуде мужчина начинает с тех же слов: «Когда я был мусульманином…»,
Ну это ещё вопрос - были ли Вы Мусульманином?! Возможно Вы себя таковым считали, но считать и быть не одно и то же. И потрудитесь изучить пятитомный (ни как не меньше)«Опыт православного догматического богословия». Шутка ,для скептиков.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Простите за неудобство,смотрите последовательность цифр.Дать ссылку не смог из-за ошибки.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
5 И когда они его открыли, саудовский мужчина вдруг встал на ноги – живой и невредимый, сказав: «Прямо сейчас Panaghia закончила зашивать мне шею, прямо здесь (и показал им зону адамова яблочка), после того, как зашила остальные части тела». Увидав это, трое преступников тут же лишились рассудка – в буквальном смысле сошли с ума. Полиция надела им наручники, и по дороге в психиатрическую больницу они не переставали кричать: не может такого быть, чтобы мужчина, которого они убили, обезглавив и разрезав его на куски, – остался в живых. Мужчина прошел в больнице обследование, и врачи подтвердили, что швы действительно были наложены недавно. Швы действительно были, и их можно увидеть и сейчас. Когда мужчина выбрался из багажника машины, будучи буквально слеплен заново, он не переставал повторять, что Panaghia восстановила его тело и оживила при помощи Своего Сына.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
6 Сразу после этого мужчина вызвал своих родственников в Сирию, и все вместе они пошли в монастырь Panaghia Saidnaya, вознося хвалу, славу и молитвы, а вместо первоначально обещанной суммы в 80.000 долларов США пожертвовали Богородичному монастырю 800.000 долларов США. Свой рассказ об этом удивительном чуде мужчина начинает с тех же слов: «Когда я был мусульманином…», тем самым давая понять, что ни он, ни его семья больше не мусульмане. Это чудо совершенно неожиданно всколыхнуло весь арабский мир – мусульманский и Средний Восток. В настоящее время человека, о котором эта история, обследовали десятки научных учреждений и подтвердили: он был заново сшит на уровне недоступных в настоящее время технологий.
Братия Гроба Господня, Патриархия Иерусалима
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
4 Этого им показалось мало, они свернули с дороги, ведущей в монастырь, в пустынное место, где и убили его, отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части. С помутненным рассудком от содеянного, они положили останки убитого в багажник машины, вместо того, чтобы оставить их там. После того, как забрали у него деньги, часы и все, что он имел, поехали искать другое пустынное место, чтобы можно было оставить останки. На одной из национальных автострад машина вдруг заглохла, и они остановились посреди дороги. Все трое вышли, чтобы посмотреть, что случилось с мотором. Какой-то прохожий остановился, чтобы помочь им, но они отказались от помощи, боясь, что их страшное преступление будет раскрыто. Мотоциклист успел заметить, что из багажника машины капает кровь, и вызвал полицию, поскольку вся сцена и те трое показались ему подозрительными. Явились полицейские и, увидав кровь под машиной и на асфальте, приказали открыть багажник.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
3 Воодушевленные тем, что они узнали, супруги из Саудовской Аравии попросили водителя, чтобы он отвёз их в монастырь «Saidnaya» – «Госпожи Христиан», пообещав, если у них будет ребёнок, они дадут ему 20.000 долларов, монастырю же пожертвуют 80.000 долларов. Они отправились в монастырь и сделали в точности так, как им сказали. Затем вернулись домой, и спустя какое-то время женщина забеременела, а через положенный срок родила замечательного мальчика. Это было истинным чудом нашей Пресвятой Богородицы. После того, как жена родила, муж из Саудовской Аравии вернулся в Сирию, чтобы исполнить обещание. Он позвонил водителю и попросил забрать его из аэропорта в Дамаске. Но шофёр, будучи хитрым и злым, подговорил двух своих друзей поехать вместе с ним в аэропорт, чтобы выкрасть богатого мужчину из Саудовской Аравии, отобрать его деньги и убить его. По пути мужчина пообещал каждому из друзей водителя по 10.000 американских долларов.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
2 Уставший, обеспокоенный и потерявший надежду, мужчина не принял совета своих родителей, а поехал в отпуск вместе с женой в Сирию. Приехав туда, они взяли на прокат автомобиль вместе с водителем, чтобы тот сопровождал их в качестве экскурсовода по Сирии. Во время путешествия водитель заметил, что саудовская пара была чем-то огорчена и озабочена. И, поскольку они успели сблизиться, тот спросил, почему они несчастны, может быть, недовольны, как он проводит экскурсии? Супруги рассказали о своем несчастье. Будучи тоже мусульманином, водитель поделился, что у них в Сирии у христиан – и именно у христиан православных - есть монастырь Panaghia Saidnaya (название состоит из греческого слова, означающего «Пресвятая» и одного арабского – «Наша Госпожа»), и что многие люди, которые не могут иметь детей, отправляются к чудотворной иконе этого монастыря. В монастыре им дают отведать масла из лампады, горящей перед чудотворной иконой Богоматери, и «Мария» христиан даёт им то, чего они желают, - по их вере.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
1 Небольшое предисловие: сегодня разговаривал по телефону с другом юности, последние годы находящимся на послушании в одном из монастырей на Святой горе Афон. Между разговором он пересказал историю о чуде Божьей Матери, которую на днях ему поведал православный медик из США, заезжавший в монастырь. В декабре 2004 года араб из Саудовской Аравии, мусульманин, явился в несколько пресс-агентств, чтобы рассказать о приключившемся с ним чуде, в которое трудно поверить, изменившее всю его жизнь. Этот случай широко освещали все средства массовой информации в Саудовской Аравии, Сирии, Палестине и в соседних странах. Несколько лет назад этот мужчина женился на очень богатой мусульманке, которая оказалась бесплодной. Шли годы, а супруги, несмотря на все старания и значительные медицинские расходы и лечение у всевозможных светил, оставались бездетными. Родители мужчины посоветовали ему жениться ещё на одной женщине, поскольку местный закон позволяет заключать одновременно до четырёх браков.
О лжепророках
3 апреля в 15.00 по Н.Т.В будет прямая трансляция схождение благодатного огня.
Нам говорится апостолом Иаковом:
Покажи мне свою веру без дел твоих, я тебе покажу мою веру из дел моих...
Я раньше был
мусульманином,начал задумываться о смысле жизни...,и так пришел в христианство.
Ну это ещё вопрос - были ли Вы Мусульманином?! Возможно Вы себя таковым считали, но считать и быть не одно и то же.
Если желаете обстоятельно разобраться
Изучите пятитомный труд доктора богословия, профессора Киевской духовной академии преосв. Сильвестра (Малеванского) (1828-1908) «Опыт православного догматического богословия». «Он открыл то духовное содержание, которое вложено в догматические формулы, освободил дух и истину из словесной оболочки».
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
I.4. Исполняя миссию спасения рода человеческого, Церковь делает это не только через прямую проповедь, но и через благие дела, направленные на улучшение духовно-нравственного и материального состояния окружающего мира. Для сего она вступает во взаимодействие с государством, даже если оно не носит христианского характера, а также с различными общественными ассоциациями и отдельными людьми, даже если они не идентифицируют себя с христианской верой. Не ставя прямой задачи обращения всех в Православие в качестве условия сотрудничества, Церковь уповает, что совместное благотворение приведет ее соработников и окружающих людей к познанию Истины, поможет им сохранить или восстановить верность богоданным нравственным нормам, подвигнет их к миру, согласию и благоденствию, в условиях которых Церковь может наилучшим образом исполнять свое спасительное делание.
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
Церковь призывает своих верных чад и к участию в общественной жизни, которое должно основываться на принципах христианской нравственности. В Первосвященнической молитве Господь Иисус просил Небесного Отца о Своих последователях: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла… Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир» (Ин. 17. 15,18). Недопустимо манихейское гнушение жизнью окружающего мира. Участие христианина в ней должно основываться на понимании того, что мир, социум, государство являются объектом любви Божией, ибо предназначены к преображению и очищению на началах богозаповеданной любви. Христианин должен видеть мир и общество в свете его конечного предназначения, в эсхатологическом свете Царства Божия. Различение даров в Церкви особым образом проявляется в области ее общественного служения. Нераздельный церковный организм участвует в жизни окружающего мира во всей полноте, однако духовенство, монашествующие и миряне могут по-разному и в разной степени осуществлять такое участие.
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
I.3. Жизнь в Церкви, к которой призывается каждый человек, есть непрестанное служение Богу и людям. К этому служению призывается весь народ Божий. Члены тела Христова, участвуя в общем служении, выполняют и свои особые функции. Каждому дается особый дар для служения всем. «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (1 Пет. 4. 10). «Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор. 12. 8-11). Дары многоразличной благодати Божией даются каждому отдельно, но для совместного служения народа Божия (в том числе и для служения миру). И это есть общее служение Церкви, совершаемое на основе не одного, а разных даров. Различие же даров создает и различие служений, но «служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1 Кор. 12. 5-6).
Ещё раз повторюсь
Читайте внимательно, вдумчиво и не "мудурствуйте", это не я, это Святой пишет:
Святитель Иоанн Тобольский "ИЛИОТРОПИОН" о соотношении человеческой свободы и Божественного Промысла.
Но читайте не с целью получения подтверждения отдельным собственным мыслям "о вине и свободе", а для уяснения УЧЕНИЯ О ПРОМЫСЛЕ БОЖИЕМ!
Может ли Бог спасти человека без самого человека?: Бог исправляет уклонения свободных разумных существ ("своеволие") от установленного Им порядка!
Всё по Святой Божией Воле!!! Пути Господни не исповедимы! Слава Богу за всё!!!
Миссионерство тяжёлый труд и заниматься им не всякий может, как у врачей "НЕ НАВРЕДИ".
ПРОЗЕЛИТИЗМ (от иврит. "странник", "пришелец", "чужеземец") - миссионерская стратегия, политика, заключающаяся в настойчивых попытках обратить в свою веру лиц иного вероисповедания; горячая преданность вновь принятому учению, новым убеждениям, религии, догме. греч. Proselytos - человек, принявший новую веру.
Почитайте с усердием: Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
О лжепророках
Бог хочет каждому спастись и в разум истине прийти.Зло которое творится не то Бога,от дьявола,он первый согрешил,он нас учит творить зло.Помните у Достоевского;"сатана с Богом ведет брань,а поле битвы сердце человеческое".Бог свят и не может творить зло.Это по корану;"и когда я бросил,то не я бросил но Аллах за меня бросил",Аллах творит зло по воле человека,а потом его за это наказывает.
О лжепророках
Что-то вы кудато ушли далеко(горе ты мое от ума).Что значит-свободная воля человека?Может-ли Бог спасти человека без самого человека?А если нет,то на это была Его воля?И что вы думаете на счет воли Божией и тер-акта в Москве?Если я спрыгну с9-ти этажного дома в низ головой,кто будет в этом виноват?,Бог или все-таки я сам?Воля Божия была создать меня свободным в праве выбора,в этом я Богоподобен,в этом заключается проявление любви ко мне.Бог не вмешивается в мой выбор.Помните по правую руку покаялся разбойник и получил спасение,а по левую,наоборот хулил.Господь не стал его уговаривать покаяться,Он своим молчанием показал ему свае уважение права выбора.
О лжепророках
Вопрос кто лучше вообще не ставится.Господь пришел грешников спасать от них первый есмь аз.Я раньше был мусульманином,начал задумываться о смысле жизни...,и так пришел в христианство.Уже около 10 лет православный,и мне есть с чем сравнивать.Мне жена сказала:"Мы мусульмане и ко мне со сваей верой не лезь",и родственники мягко сказать,не поняли.Я молился к Божией матери и первая пришла к вере жена,конечно-же я ей не навязывал,может она видела перемены.И ей досталось о мамы...Потом уже дети,младший брат(20 лет).Много беседовали с мамой,поначалу она молилась Аллаху,патом Аллаху и Христу считая Его сыном Аллаха,помогло еще чтиво святых отцов(всяк кто призовет имя Господне спасется).В 60 лет моя мама принимает решение крестится в тайне от отца.Потом еще крестились двоюродные сестра и брат,их мама,моя тетя тоже собирается,я ее надоумлеваю чтоб не торопилась,это очень серьезный шаг,назад дороги нет.Еще одна сестренка хотела-бы,но там мама удерживает.Так вот и живем милостью Божией.Сравниваться с Серафимом Сар.,насчет стяжи дух мирен,мы даже и не дерзали.«…Не вы Меня избрали, — говорит Господь Своим ученикам, — а Я вас избрал…» Но это-же на апостольство,а то что получается?,тебя люблю и тебя люблю,а тебя не очень?Благодать "званных"распространяется на каждого человека,а вот достичь оного берега,нужно потрудиться.И если мы и православные,но наше спасение под большим вопросом.Простите меня,что тут понаписал.
Сей «диспут»
точнее взаимно оскорбительная «перебранка» скорее ведёт к «раздорам» и как следствие к «слабости».
Карл фон Клаузевиц:
“Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, то есть оккупировать... Такая страна может быть побеждена лишь собственной слабостью и действием внутренних раздоров”.
Златоустый Святитель
говорит о том, что Бог ждет каждого. И Пасха — она для всех.
На Пасху
в церквях читаются удивительные, пронзительные слова святителя Иоанна Златоуста, которые в русском переводе звучат так: «Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!».
я не знаю а вы?
ЛЮБОВЬЮ!!!!!!!!!!!!
А как нам (православным)
Все эти иудейско-масонские и сионистские организаций мирового господства мешают спасаться?
А что Мусульмане «мешают»?!
При «таком» подходе вообще «помех» нет, а «диспут» - пустая затея.
Вы хотите «доказать» Мусульманам, что «вы» «лучше», но как это возможно, если «вы» не знаете их вероисповедания. В Аллаха не верите, или верите? А без веры, знания о вере быть не может. Примером – делами Любви! Наверное, убедить в правоте своей веры возможно, но не «рассуждениями». Было бы "замечательно" Православие познать хоть чуть-чуть до конца жизни и попытаться этому знанию соответствовать.
И самое главное о раздаче «меда»! «…Не вы Меня избрали, — говорит Господь Своим ученикам, — а Я вас избрал…» «Много званных, но мало избранных».
Основные возражения против действительности Промысла
Третье возражение сводится к следующему: если Бог всемогущ и всеведущ, то Он не может Себя поправлять, в Его расчетах и планах не может быть ошибки. Но христианское богословие не понимает Промысл, как исправление Богом Своих собственных ошибок, Бог не поправляет Себя. Через Свое промыслительное действие Бог, во-первых, сохраняет бытие твари, а во-вторых, исправляет уклонения свободных разумных существ от установленного Им порядка. Поскольку по воле Бога в мире есть свободные существа, и эти существа могут злоупотребить своей свободной волей, необходимо действие Промысла, направленное на устранение этих ошибок.
Основные возражения против действительности Промысла
Во-вторых — это наличие в мире постоянных и неизменных законов. Поскольку в мире имеются строгие законы, то Промысл в мире — это неуместное вмешательство в раз и навсегда установленный порядок. Такое воззрение характерно для деис-тских учений, в которых Бог присутствует только как причина мира, некий Геометр, Архитектор Вселенной, Который проектирует, создает этот мир, сообщает ему движение, и после этого полностью устраняется от вмешательства в его жизнь. Дальше мир живет и развивается по присущим ему законам.
Что можно на это возразить? Законообразность этого мира сама по себе несамобытна.
Кроме того, сами по себе законы не объясняют протекающие в мире процессы. Сами по себе законы ничего не приводят в движение. Поэтому мнение о том, что присущие миру законы объясняют его развитие, равносильно утверждению: если поезд едет по рельсам, следовательно, рельсы являются причиной его движения. Из того, что все в мире протекает согласно законам, вовсе не следует, что законы являются причиной движения мира и направляют его развитие.
Промысл не нарушает физические законы. Для Бога премудрого и преблагого было бы странно нарушать то, что Он Сам создал. Божественный Промысл не нарушает законы, а препобеждает их. Как и говорится в великом покаянном каноне прп. Андрея Критского: "идеже хощет Бог, побеждается естества чин". Также и человек способен побеждать низшие силы с использованием высших сил. Например, психический мир, имеющий свои законы, может в значительной степени влиять на процессы, протекающие в мире физическом. А человек, который обладает к тому же еще разумом и свободной волей, может в значительной степени изменять характер естественно протекающих в мире процессов. Так же и Промысл представляет собой препобеждение естественных законов Божественной силой.
Основные возражения против действительности Промысла
В сущности эти возражения аналогичны возражениям против идеи творения мира Богом из ничего. Во-первых, это наличие в мире физического и нравственного зла. Но нравственное зло является следствием злоупотребления разумными существами своей свободой. Что же касается зла физического, то оно не является злом в строгом смысле слова. Наводнения, различные катастрофы, землетрясения и т. п., суть явления, которые субъективно человеком воспринимаются как зло, но не суть зло сами по себе, а лишь по отношению к человеку.
Несмотря на то, что в мире существует нравственное и физическое зло, тем не менее, очевидно, что мир устроен таким образом, что нормой его существования является добро, а зло на всем протяжении истории человечества всегда воспринималось во всех культурах и у всех народов как отклонение от нормы, некая аномалия. Например, всегда считалось естественным состоянием человека — здоровье, а болезнь воспринималась как отклонение от нормы, а не наоборот.
Действительность Промысла Божия
Учение о Промысле есть естественное следствие учения о благости и премудрости Божией.
Третий момент, который убеждает нас в существовании Промысла — это ограниченность мира. Тварное бытие как несамобытное не является бытием необходимым, поэтому оно не могло бы существовать без произведшей его причины. Оно существует только потому, что сохраняется в бытии той же силой, которая дала ему бытие. Кроме того, в существовании Божественного Промысла убеждает само устройство мира, его сложность, целесообразность, красота, гармония, которые очевидны даже в падшем состоянии. Это также говорит о благом и разумном начале, лежащем в основе мира.
Действительность Промысла Божия
Для христианского миропонимания представление о Промысле, о промыслительной деятельности Бога совершенно естественно, оно вытекает из самих христианских представлений о Боге и Его отношении к человеку. Первое, что убеждает нас в существовании Божественного Промысла, есть молитва. Молитва как живое общение человека с Богом невозможна и бессмысленна без уверенности в попечительных действиях Бога в мире. Второе, — это представление о Боге, как абсолютной Личности. Личный Бог Откровения тем и отличается от безличных абсолютов философских систем и восточных религий, что Он не только все знает, но еще любит и выражает Свое отношение к тому, что находится вне Его. Личность не может быть безучастна к соприкасающемуся с Ней миру. Бог не может быть безучастным к жизни творения, к миру, который Он Сам сотворил. У св. Иоанна Дамаскина ("Точное изложение...", кн. 2, гл. 25) сказано: "Один только Бог в природе благ и мудр, и как благой Он промышляет, ибо кто не промышляет, тот не благ. Ибо и люди, и неразумные животные по природе пекутся о своих детях, и кто не печется, тот порицается, а как мудрый, Он заботится о сущем наилучшим образом".
Действительность Промысла Божия
Христианское учение о Промысле Божием, как и другие разделы православной догматики, основывается на Божественном Откровении. В Быт. 2,2 говорится: "И сотворил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал" (Быт. 2, 2).
Эти слова, конечно, не нужно понимать в деистском смысле, что Бог после окончания творения не принимает в жизни мира никакого участия. Бог почил от дел творения, но не от Своей промыслительной деятельности, поэтому Господь Иисус Христос после исцеления расслабленного при Силоамской купальне в ответ на вопрос иудеев: "Какой властью Ты это делаешь?" отвечает: "Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Ин. 5, 17). В Евр. 1, 3 говорится, что Сын Божий содержит все "словом силы Своей". Та же самая мысль содержится в Кол. 1,17, где сказано, что "все Им стоит". Апостол Павел в своей речи в Афинском ареопаге говорит, что Бог дает "всему жизнь и дыхание и все... мы им живем и движемся и существуем" (Деян. 17, 25 и 28). Христианское представление о тварном мире основывается на убеждении о том, что мир имеет основание и цель своего бытия в Боге. Бог, невидимо присутствуя в мире в Своих энергиях, удерживает мир в бытии и сохраняет его порядок, однако, не сливаясь при этом с миром, как учат пантеисты, но пребывая "над всеми" (Еф. 4, 6).
Понятие о Промысле Божием
Само слово "Промысл" встречается в Свщ. Писании. По-гречески "Промысл" — pronoia, латинское, соответствующее ему, слово, — providencia, поэтому говорят, что все в мире провиденциально, т.е. промыслительно. В славянском тексте Промысл называется "Божественным смотрением" (Прем. 14, 3). Святые отцы называли Божественный Промысл словом "попечение". Св. Иоанн Дамаскин ("Точное изложение...", кн. 2, гл. 29): "Промысл есть Божие попечение о существах".
Определение Промысла Божия (Катихизис, 1 глава): "Промысл Божий" есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы твари, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям".
Читайте и не "мудурствуйте":
Святитель Иоанн Тобольский "ИЛИОТРОПИОН" О соотношении человеческой свободы и Божественного Промысла.
На христианской почве были следующие извращения учение о Промысле.
Во-первых, дуалистический гностицизм, где единому благому Богу противопоставляется некоторое паритетное Ему злое начало. В рамках такого учения не остается места для учения о Промысле вообще. Развитие мира здесь определяется не промыслительной деятельностью Бога, а борьбой двух враждебных начал.
Во-вторых, в христианстве возникали заблуждения, связанные с отрицанием частных сторон Промысла. Например, учение о несовместимости Божественного Промысла со свободной волей человека и, как следствие, учение о полном предопределении человека или ко спасению или к погибели, что имело место в некоторых протестантских общинах, в частности, у реформатов (кальвинистов).
На нехристианской почве такое воззрение характерно для ислама. Традиционный ислам в своем учении о мире и человеке придерживается фаталистических представлений.
Полное отрицание Божественного Промысла характерно для деизма, пантеизма и материализма. Деизм учит, что мир столь совершенен, что вообще не нуждается в Промысле, т. к. в замыслах Творца не может быть недосмотра. Это мнение основано на недооценке свободы духовно-разумных существ. В пантеизме нет места для учения о Промысле, поскольку мир здесь воспринимается как саморазвитие Бога.
Какой молодец!
Значит что-то может быть без Воли Божией?! Договорился!
Серафим Саровский говорил:
"спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи"
О лжепророках
У нас тут диспут с мусульманами.Если я попробовал меда,то мне совсем уже не хочется дегтя.И меня совсем не радует,когда я вижу что другой до сих пор питается дегтем,и я по любви к нему хочу дать ему тоже попробовать меду.А вот как это сделать?,это другой вопрос.Я не могу на словах определить каков он-мед,а попробовать ему самому не хочется,ссылаясь на то что его пророк питался дегтем и нам завещал.Все религии не спасительны,и они не приводят к Богу,а наоборот("Я есть путь,не кто не приходит к Отцу Моему без Меня") и вот как донести это до мусульманской стороны я не знаю а вы?
О лжепророках
А как нам (православным)Все эти иудейско-масонские и сионистские организаций мирового господства мешают спасаться?"Должно прийти соблазнам в мир,но горе тому через кого приходят соблазны,лучше-бы такому человеку не родится..."Да,воду мутят,но вся эта возня ради 3,5 лет."Убоялись страха там где нет страха".И на счет того что на все это воля Божия(масонство,создание ислама...) наврядли,да Бог попустил("должно прийти соблазнам") по нашим грехам.Вы же слышали такое понятие-"история человеческая",а не Бог творит каждую секунду как по карану,ато получается матрица какаята.Да Бог вмешивается,а то мы бы прекратили-бы свае существование(враг-бы не дал-бы нам жить не одной секунды),но не Бог виноват в наших воинах,болезнях,всеразличных бедах и т.д. Я сам себе причиняю вред не исполнением заповедей,не послушанием воли Божий,созданием себе кумиров,идолов...,когда прибегаю к чуждым богам("Господь наш над всеми боги").
Платонов О. А. Загадка Сионских протоколов. - М.: 2004. - 832 с.
Эта книга посвящена изучению самого загадочного документа XX века - Протоколов сионских мудрецов. Автор прослеживает более 2500-летний путь развития идеологии Сионских протоколов, от возникновения Талмуда и расовой доктрины иудаизма до создания современных иудейско-масонских и сионистских организаций мирового господства, в частности Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, Бильдербергского клуба, Мирового Форума. В книге использованы ранее не публиковавшиеся материалы Бернского процесса и переписка его участников, подтверждающие, что показания свидетелей и экспертов, оспаривавших на суде подлинность Сионских протоколов, были фальсифицированы и заранее оплачены иудейскими организациями. Книга снабжена уникальным словарем мировой закулисы.
http://www.pravtor.spb.ru/viewtopic.php?t=5065
Если "трудности" (лень) читать, можно скачать и посмотреть:
"История России XX века". Серии 1-62 (27хDVD5)
Год выпуска: 2007-2010 Страна: Россия Жанр: Исторический Продолжительность: 62x-00:26:00 Перевод: Не требуется
Режиссер: Н. Смирнов
Описание: Фильмы рассказывают о драматической, полной взлетов и падений истории России XX века, о страшных испытаниях страны в эпоху Самодержавия, о последнем Русском Царе и падении Самодержавной Монархии.
Вы спросите, в чем разница?
Мы с Мусульманами столетиями живем на этой Земле и любим её, а «эти мерзавцы» делают всё, чтобы разграбить её и уничтожить, втоптать в грязь. Думайте!
Изучите или хотя бы прочитайте вдумчиво:
Знаменитый труд известного православного богослова, члена Императорского Палестинского общества И.Лютостанского "Талмуд и евреи", в котором он исследовал влияние идеологии Талмуда на судьбу еврейского народа.
Блестящее богословское образование, полученное в Московской духовной академии, знание семи языков (в т. ч. древнееврейского и латыни) позволили Лютостанскому создать один из самых выдающихся в мировой науке трудов по истории и идеологии иудаизма.
С одобрения Цензурного комитета первое издание книги вышло в 1879-м, последнее - в 1902-1907 гг., и с тех пор книга не переиздавалась, став величайшей редкостью.
При власти большевиков чтение и хранение этой книги карались расстрелом.
Мусульмане, даже в своих «крайних» высказываниях - "дети" "шаловливые" по сравнению с талмудическим еврейством.
Американский еврейский банкир Яков Шифф
До Русско-Японской войны ещё ни разу европейская нация не проигрывала войну не европейской нации. Деньги Якова Шиффа и поддержка американского еврейства, а следовательно и американской промышленности, обеспечили победу Японии.
Это сам по себе чрезвычайно важный факт. Он показывает, что в мире существует некая экономическая система, при которой частные лица могут давать деньги в долг целым государствам, и таким образом, контролировать их и политически. С тех времён доллар обесценился порядка 1000 раз.
Тогдашние миллионеры стали сегодняшними миллиардерами. 20 миллионов долларов – это сумма сейчас уже порядка 20 миллиардов долларов. Соответственно 200 миллионов тогдашних долларов – это сумма на сегодня соответствующая сотням миллиардов долларов.
Как вы сами понимаете, частные лица могут обладать такими деньгами, только в том случае, если они контролируют сам процесс образования бумажных денег ценных бумаги самого государственного долга. Каждое современное государство, а, следовательно, и весь его народ, – есть постоянный должник, а, следовательно, и наложник и заложник, всего нескольких людей, контролирующих образование государственного долга и процесс производства бумажных денег и ценных бумаг. Так оно на самом деле и происходит в сегодняшнем человечестве.
Глава 5.АМЕРИКАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ.
Вы спросите, зачем эти люди, или нелюди громоздят такие Вавилоны лжи? Я вам отвечу: вы знаете разницу между убийцей и совершенным убийцей? Нет? - Простой убийца просто убивает свою жертву, а совершенный убийца не только убивает свою жертву, но и изображает это самоубийством. И это то, что произошло с Россией и не только с Россией, это происходит на протяжении всей человеческой истории, это и есть скрытый смысл всех основных событий человеческой истории.
Совершенный убийца, сейчас, в 21 веке, мог бы запросто уничтожить нас всех, однако он не торопится этого делать, потому что ему важно не просто убить нас, но, главное, изобразить дело как наше собственное самоубийство; путём «классовой борьбы», или «национально-освободительной борьбы» или «войны против терроризма», не имеет значения, ему главное – «не засветиться» самому.
В истории, между огромными и массовыми эпизодами уничтожения людей, между, как сейчас говорят, геноцидами, проходит ровно столько времени, сколько необходимо совершенному убийце для обеспечения своего очередного алиби. Этот перманентный геноцид, или, как говаривал Лейба Троцкий, перманентная революция, и составляет смысл человеческой истории.
Вот настоящий мерзавец и проходимец:
Шифф Якоб Генри (Гирш)
Вдумайтесь. Частное лицо выделило Троцкому на русскую революцию не мене 20 миллионов долларов. Есть сведения, что эта сумма выделялась Троцкому два раза. А Японии, для победы над Россией Яков Шифф выделил в 10 раз больше, чем Троцкому – 200 миллионов долларов, во многом предопределив все последующие революции в России поражением России в этой русско-японской войне.
Отрывок из книги профессора А.П. Столешникова "Реабилитации не будет или Анти-Архипелаг" Глава 5.АМЕРИКАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ.
Не забывайте!
Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим.12:19) У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них (Втор.32:35)
Не обманывайтесь:
...Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет (Гал.6:7).
За гордыню и нам это может быть ПОПУЩЕНО
...Таковым весьма полезно повиновение, жестокое и презренное жительство...
Или Вы полагаете
что Ислам без Божиего Промысла на земле!?
Всё по Святой Божией Воле!!! и всё нам для пользы, даже если наши «головёнки» это не вмещают, по собственной глупости и неверию.
Архимандрит Кирилл (Павлов) «Ищите прежде Царствия Небесного»
«…В сердцах гордых рождаются хульные слова, а в душах смиренных - небесные видения. Тать не любит солнца; гордый же уничижает кротких. Если от одной этой страсти (гордости) некто ниспал с Неба, то должно исследовать, не возможно ли смирением, и без других добродетелей, взойти на Небо? Кто пленен гордостью, тому нужна помощь Самого Бога, ибо суетно для такого спасение человеческое. Таковым весьма полезно повиновение, жестокое и презренное жительство и чтение о сверхъестественных подвигах Святых Отцов. Может быть, хотя чрез это, сии недугующие получат малую надежду ко спасению".
Слова за Акафистом Преподобному Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу 1961 г.
Простите,а мы пока других и не видали
Плохо, гордыня это.
… Гордость неизбежно должна привести туда, куда привела она падшего Денницу, то есть к вечной погибели, удалению от Бога.
О лжепророках
не стоит по одному «тупому» «прохиндею» делать выводы о вероисповедании. Простите,а мы пока других и не видали.Филипп,почту проверь.
Даниилу-протестанту
Даже если некий «проходимец» представляется мусульманином, это ещё не значит, что он на самом деле таковым является; не стоит по одному «тупому» «прохиндею» делать выводы о вероисповедании.
«С нами Бог, разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог»
Упыри, как бы они (мерзопакостные) не назывались, всегда ненавидели и боялись ПРАВОСЛАВНУЮ РОССИЮ!!!
ЗЕМЛЯ РУССКАЯ – ХРАНИ ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ!!!!!!!
1 Кор. 2,14-15
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем
Нурия (Надя). А может это вы Иса? Я кое какие ваши размышления о Ветхо Заветной истории прочитал. Право совершенно не верное рассуждение и выводы(предвзятые, местами умышлено перевернутые, искаженные). Я стараюсь мягко выражаться. Хотя, надо признаться, подобные "толкования" ничего кроме негативных эмоций (раздражения, неприязнь и т.п.) не вызывают. Конечно, если ваша цель вызвать ненависть к Корану, Мухаммеду и к исламу в целом, то можете продолжать в том же духе. В одном месте вас так "понесло", что вы даже высказали ненависть к В.Заветным праведникам, которых, на сколько я знаю почитают и в исламе. Я процитирую вашу реплику: "по мнению нормального человека — это просто, шайка дикарей, которых даже животными назвать нельзя". И это вы об Ное, Аврааме, Моисее, Лоте, Давиде и др. Пусть ваша книга и ваш пророк будет вам судьей
Филипп
Умар
Христиане не надо судить чужую религию оставляя ложь, убийства, кровь, изнасилования, геноцид, жестокость, разврат, своей библии, вы находите оправдания абсолютно однозначным вещам, ваша лживая мораль, ваша точка зрения, являются для нас мусульман еще одним знамением величия Ислама!
Смотрю в книгу вижу ...
Тоже самое твое собственное толкование Билии. Итак чему учат все пророки и Св.Писание ?
Может убивать и развращать ? Как думает Умар.
Умар - все чему учат пророки и Св. Писание - Возлюбить Господа твоего превыше всех и ближняго своего как себя самого, т.е. все о ЛЮБВИ
И не стыдно тебе толковать Св.Писание и тем самым лгать ???
ХРИСТОС КОСКРЕСЕ !!!
Филипп.
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
Bceгo дopoжe для нac в xpиcтиaнcтвe Сaм Xpиcтoc!!!
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Возлюбленные! будем любить друг друга..." (1 Иоан. 4:7)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"...станем любить не словом или языком, но делом и истиною" (1 Иоан. 3:18)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"...любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя" (Марк 12:33)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?" (Матф. 43:46)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (Еф. 5:25; Кол. 3:19)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"...постоянно любите друг друга от чистого сердца" (1 Петр. 1:22)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Иоан. 13:34)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Все у вас да будет с любовью" (1 Кор. 16:14)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры" (1 Тим. 1:5)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово" (2 Фес. 3:5)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства" (Кол. 3:14)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Плод же духа: любовь..." (Гал. 5:22)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше." (1 Кор. 13:13)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится." (1 Кор. 13:4-8)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы." (1 Кор. 13:1-3)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"...любовь назидает" (1 Кор. 8:1)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона" Рим. 13:10)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Любовь да будет непритворна..." (Рим. 12:9)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его" (2 Иоан. 6)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"...потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви" (1 Иоан. 4:7-8,18)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев." (1 Иоан. 3:16)
Господь и Бог наш Иисус Христос это Любовь!
"...ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее - стрелы огненные; она пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем." (П.Песней 8:6-7) "Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов." (1 Пет. 4:8)
Господь и Бог наш Иисусу Христос это Любовь!
"...и знамя его надо мною - любовь" (П.Песней 2:4)
Господь и Бог наш Иисусу Христос это Любовь!
"...любовь покрывает все грехи" (Прит. 10:12)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Все это сегодня для многих людей стоит совсем не на первом месте, потому что на первом месте стоят другие ценности – это успех, это стяжательство, а если и говорят о любви, то как об удовлетворении похоти, как об одной из форм развлечения и наслаждения. Господь принес людям любовь, которая возгорается в нас, когда мы помышляем о Боге, ту любовь, которая возгорается в нас, когда мы причащаемся Святых Христовых Тайн – любовь, которая не плотская, но духовная; не страстная, человеческая и земная, но бесстрастная, Божественная и возвышенная. Эту любовь Господь Иисус Христос принес на землю, эту любовь даровал нам и об этой любви повествует Евангелие все последние дни Страстной седмицы, ибо Сам Господь Иисус Христос явил эту любовь в наивысшем и абсолютном значении этого слова. В дни Страстной седмицы будем читать Евангелие, вслушиваться в слова богослужения и просить Господа о том, чтобы Он даровал нам эту Божественную любовь, чтобы эта Божественная любовь озаряла наши сердца, наши умы, чтобы она руководила нашими поступками и всей нашей повседневной деятельностью, чтобы она была путеводной звездой на нашем пути в Царствие Небесное.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
«Грядый Господь на вольную страсть нашего ради спасения» – так начинаются отпусты богослужений Страстной седмицы. Все эти богослужения напоминают нам о последних днях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и о том, что происходило после того, как Господь вошел в Иерусалим. Господь говорит своим ученикам о последних временах, о судьбе иерусалимского храма и еврейского народа. О тех временах, когда в сердцах человеческих охладеет любовь, когда любовь как главное связующее звено между людьми перестанет восприниматься как сердцевина человеческой жизни – любовь, которая соединяет сердца человеческие, любовь, которая созидает семьи, любовь, благодаря которой рождаются дети.
Нурие, отказавшейся, от имени Надежда
Искренне жаль Вас! Помоги вам Господи!!!
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Как мы видим, Аллах мусульман – тиранический, неправедный, не всеведущий, хитрый, непостоянный. Он вовсе не похож на Бога христиан, Который есть Любовь (1Ин. 4, 8), святая, праведная, неизменная, всеведущая. Конечно, Аллах – это настоящий идол, построенный в уме Мухаммеда, пародия на Бога истинного. Естественно, что если мы не верим в одного и того же Бога, то религии эти несовместимы.
Как следствие этого, отличается и вера наша во Христа. Для православных Иисус Христос – это вечный Бог Сын, ставший человеком для нашего спасения. Он – Одна Личность, существующая в двух природах, истинный Бог и истинный Человек.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Если мы сравним его с Богом христиан, то увидим их абсолютное отличие. Истинный Бог «не искушается злом, и Сам не искушает никого. Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью» (Иак. 1, 13-14). «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен» (Втор. 32, 4), ибо Он свят (Пс. 98, 9). «Бог человеколюбивый и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий правду и милость» (Исх. 34, 6-7). Господь говорит: «не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и был жив» (Иез. 33, 11), потому что Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2, 4).
У Него «нет изменения и тени перемены» (Иак. 1, 17), ибо «Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться Он ли скажет, и не сделает? Будет говорить, и не исполнит?» (Числ. 23, 19) Он «знает все» (1 Ин. 3, 20).
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Согласно Корану, Аллах издевается над теми, кто не уверовал и усиливает их заблуждение (Коран. 2, 14 (15)). Он унёс их свет (Коран. 2, 16 (17)) и «сбивает с пути, кого захочет, и ведёт, кого хочет» (Коран. 35, 9 (8)). «Если бы Он захотел, они не предавали Ему сотоварищей» (Коран. 6, 107), но Он этого не делает, ибо «вводит в заблуждение Аллах, кого захочет, и ведёт прямым путем, кого захочет» (Коран. 74, 34). Таким образом, Аллах для мусульман, с одной стороны, – непосредственная причина всех поступков человека, и добра и зла, но при этом Он же и наказывает человека за то, что Он заставил его сделать. Безусловно, божество мусульман поступает абсолютно аморально и тиранически. Он «замышляет хитрость» (Коран. 86, 16), ибо «Аллах – лучший из всех хитрецов» (Коран. 47 (54)). «Он обманывает» (Коран. 4, 141 (142)). Он меняет Свою волю (Коран. 13, 39). Он не обладает всеведением (Коран. 3, 136 (142)).
Хадисы
это жизнеописание Пророка Мухаммеда, его деяний и высказываний.
Следовательно, ведя речь о Мухаммеде, следует обсуждать и оценивать хадисы на предмет «новизны» и отличия / противоречия Христианству?!
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Православные отцы Церкви прекрасно знакомы с такими состояниями. Это прелесть, страшное самообольщение, сопровождающееся одержимостью злыми духами. Библия говорит, что «сам сатана принимает вид ангелов света, а потому невеликое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (2 Кор. 11, 14-15). Понятно, что плод действия падших ангелов никак не может быть совместим с истинным Откровением Творца. Тем более ясна для нас ложность Корана, если вспомнить слова Библии: «если даже ангел с небес стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1, 8). А здесь именно так и было дело. Пришел к некоему некрещёному человеку (не защищенному от сил зла ничем) некий ангел, сказал, что он от Бога, и стал проповедать учение, противоречащее как Ветхому, так и Новому Завету. Тот же, не убедившись никак в подлинности посланничества своего учителя, по своей гордыне доверился ему, и так возник ислам! Разве можно иначе оценить это учение, нежели как оценивает его Церковь? И заметим, что мы опирались не на памфлеты врагов Мухаммеда, а на его собственные слова и свидетельства его друзей! Значит, никто не может упрекнуть нас в необъективности.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Да и сам основатель ислама после этого видения решил, что в него вселился злой дух, и что он сошел с ума . И при этом дух не пытался даже разуверить его в этом. Он не успокаивал Мухаммеда, как это делали ангелы, являясь и Даниилу, и Захарии, и другим пророкам. Видимо, этому существу нравится пугать людей. Последующие откровения также несли на себе печать нездоровья и действия сил зла. Сам Мухаммед рассказывал: «иногда они приходят ко мне в форме звенящего колокола, и мне приходится очень тяжело; в конце концов, он прекращает звенеть, и я помню все, что мне сказали. Иногда ангел появляется передо мною и говорит, а я вспоминаю все, что он сказал» Айша (жена его) сказала: «Я была свидетелем, когда откровение пришло к нему в очень холодный день; когда оно прекратилось, весь его лоб был в испарине» (Ибн Саад. Табакат. Т.1). Другие очевидцы говорили, что во время откровения лицо его становилось красным, он тяжело дышал, а потом освобождался от этого (Ас-Сахих ал-Бухари. Т.6.).
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
Сперва некий дух, представившийся позднее архангелом Гавриилом, является Мухаммеду как огромное существо, стоящее на горизонте, согнув одну ногу. Куда бы ни пытался отвернуться несчастный, он всегда оказывался перед ним. Затем этот дух набросился на Мухаммеда и стал душить его, навязывая ему некое откровение. Он говорил: «читай!», а тот отвечал: «я не умею». Но дух сдавил его так сильно, что Мухаммед подчинился и произнёс слова, которые стали первыми пятью аятами (стихами) 96 суры Корана. Когда второй раз Мухаммед увидел духа, то от ужаса он весь покрылся потом, и жена дала ему одеяло, чтоб тот не простудился. Так появилась 74 сура Корана . Разве хоть один из истинных пророков получал откровения так? Разве Творец будет мучить Своё творение? Так поступают только злые духи. Недаром многие замечали тождество призвания Мухаммеда с посвящением в шаманы.
В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТВОМ И ИСЛАМОМ
По Корану, христиане, которые сказали «Христос – Сын Божий», достойны отвращения: «Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены! … Они желают затушить свет Аллаха своими устами, но Аллах не допускает иного, как только завершить свой свет, хотя бы ненавидели это многобожники» (Коран. 9; 30, 32).
Согласно Библии, «всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1 Ин. 2, 23). Таким образом, для Библии (которую требует слушать Мухаммед – см. Коран. 2, 79 (85); 3, 2 (3)) мусульмане – это фактические безбожники. На них пребывал гнев Божий (Ин. 3, 36). Они ещё до Суда осуждены, ибо не уверовали во имя Единородного Сына Божия (Ин. 3, 18) и не чтят Отца, Пославшего Его (Ин. 5, 23).
Ислам
Буквально переводится как мир. Другое значение этого слова — «предание себя Богу» («покорность Богу»).
О лжепророках
Я продолжал: «Бог сберег сына Авраама, но не сберег Своего Сына. Повелевая Аврааму дать наилучшее доказательство своей любви к Богу посредством принесения своего сына в жертву, Он как раз хотел показать, что Он намеревался сделать, чтобы дать самое великое свидетельство Своей любви к нам. Христиане знают — на кресте Бог совершил самое прекрасное, что Он мог сделать для нас. Есть ли у ислама то, что можно было бы сравнить с этим? Может ли Аллах соперничать с таким высочайшим примером жертвенной любви?» Джон Гилкрист.
О лжепророках
Мусульманин решительно ответил (я цитирую): «Вы не понимаете. То было совсем другое (курсив мой)! Это было испытание его любви к Богу. Если человек может отдать своего сына Богу, то он сделает для Него все». Открылась дверь для более плодотворного свидетельства, чем могло бы получиться при простом изложении евангельской вести. «Точно, — ответил я, — это как раз то самое, что мы говорим о Боге. Он не стоял наблюдателем, Он добровольно отдал Своего Сына за нас, чтобы спасти нас от наших грехов. Это самое великое доказательство Его любви, которое Он мог дать (см.: Ин. 3:16)». Джон Гилкрист.
О лжепророках
Но теперь я действую иначе: «Прежде чем мне вам ответить, позвольте мне развить ваш аргумент. Что если вы увидите меня, шагающего по улице с ножом в одной руке и с сыном в другой и намеревающегося убить его? Не было бы это еще ужаснее?» Мусульманин соглашается (и оказывается в моей ловушке!). Я продолжаю: «В таком случае как вы можете верить, что Авраам был великим пророком и отцом, если это как раз то, что он совершил. Согласно Корану (см.: сура 37.102–103), однажды он приготовился убить своего сына. Бог сказал Аврааму: „Не убивай“ (см.: Быт. 20:12), как же вы можете хорошо думать об Аврааме, если он собирался сделать это со своим собственным сыном?»Джон Гилкрист.
О лжепророках
Часть 1: (ftp, http, online) Часть 2: (ftp, http, online) 42,4 Mb 30,2 Mb 1:32:47 1:06:10
Часть 1: (ftp, http, online) Часть 2: (ftp, http, online) 42,4 Mb 30,2 Mb 1:32:47 1:06:10
Один мусульманин продолжил со мной разговор так. «Сколько у вас сыновей?» — спросил он меня. Я ответил: «Два». «Итак, — сказал он, — если вы видите, что шайка головорезов напала на одного из них, и понимаете, что они собираются убить его, вы не кинетесь спасать его? Вы не любите своего сына?» Как только я попадаю в эту ловушку и отвечаю «Да, кинусь спасать», он прекращает дискуссию — именно это и сделал бы любящий Отец для Своего Сына. Джон Гилкрист
О лжепророках
Мусульмане без труда низводят христианское свидетельство до уровня спора и конфликта. Этого не избежать. В таких случаях христиане должны постараться по-доброму урезонить их, давая убедительные ответы на их аргументы, и делать это надо терпеливо, в духе кротости.
О лжепророках
И-С-Л-А-М означает: Я Должен Любить Всех Мусульман!
(I-S-L-A-M — I Shall Love All Muslims!)
Я слышал высказывание о том, что христиане должны ненавидеть ислам, но любить мусульман. Я полагаю, что более правильно любить всех мусульман и постараться понять ислам. Чем больше вы будете изучать мусульманскую веру, тем вернее вы научитесь уважать ее (я говорю об этом из личного опыта), и мусульмане будут слушать вас с большей готовностью и уважением. Когда христиане показывают, какие трудности они преодолели, желая узнать, во что верят мусульмане, познакомиться с Кораном и исламским наследием, мусульмане неизменно более охотно вступают в серьезные дискуссии, нежели в бесплодные споры. Мы должны заслужить право быть услышанными. Джон Гилкрист
О лжепророках
Апостол Петр говорил о готовности христианина смело принять брошенный ему вызов и так же ясно определял дух, в каком следует отвечать спорящему с ним:
…будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.
1 Пет. 3:15–16
Умару - и здесь гордыня и неприязнь к немусульманам
"Каждый мусульманин - брат мусульманину, а потому он не должен притеснять его. Всякому, кто поможет в нужде своему брату, Аллах поможет в его собственной нужде. Всякого, кто оградит мусульманина от напасти, Аллах оградит от тягот в День Суда". // хадис от Абдуллы бин Умара // Сахих аль-Бухари
"Не завидуйте друг другу; не испытывайте ненависти по отношению друг к другу; не отворачивайтесь друг от друга, а будьте, о слуги Аллаха, братьями. Один мусульманин - брат другому мусульманину: он не притесняет его и не предает его интересы, он не лжет ему и не оскорбляет его призрением. Очень дурно для каждого человека испытывать чувство презрения по отношению к своему брату мусульманину". // хадис от Абу Хурейра // Муслим
Умару - это мне не по сердцу (гордыней и ненавестью повеяло)
"Мусульманин - это тот, кто никогда не причиняет вреда другому мусульманину ни языком, ни руками ..." // хадис от Абдуллы бин Амр аль-Аас // Муслим
Умару
"Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия к другим". // хадис от Джарира бин Абдуллаха // Сахих аль-Бухари
Умару
"Не сообщить ли вам, кому запрещен Ад? Запрещен он каждому, кто близок (к людям), снисходителен, мягок, прост (в общении)". // хадис от Абдуллаха ибн Мас‘уда // Тирмизи
Умару
"У верующего есть шесть особых обязательств (по отношению к другому) верующему: он навещает его во время его болезни, присутствует на его похоронах, отзывается на его приглашение, приветствует его при встрече, желает ему благого, и искренен (сердечен) по отношению к нему в его присутствии и отсутствии". // хадис от Абу Хурайры // Бухари и Муслим
Умару
"Кто призывает делать добро, тому – награда, подобная награде того, кто его делает". // хадис от Абу Мас‘уда Укбы // Муслим
Умару
"Поистине, мягкость, в чем бы она ни выражалась, украшает, а ее отсутствие, в чем бы оно ни выражалось, поистине очерняет (порочит)". // хадис от Аиши // Муслим
Умару
"Поистине, Аллах любит мягкость (доброту) в каждом деле". // хадис от Аиши // Бухари и Муслим
Умару
...Заполняя нашу пустоту, мы смотрит на других, вместо Аллаха. Аллах знает нас намного лучше, чем мы знаем себя. Он знает болезни, которыми больны наши сердца. Он знает о пустоте, которая заполняет наши жизни...
Умару
"Люди сказали: О Посланник Аллаха! Неужто нам и за доброе отношение к животным будет награда? Он сказал: Награда будет за доброе отношение ко всему живому". // хадис от Абу Хурайры // Бухари и Муслим
Умару
"Не говорите ничего предосудительного о другом человеке". // хадис от ибн Масуда // Абу Дауд
Умару
"Самый ненавистный Аллаху тот, кто больше всех дает повод для ссор с оппонентами". // хадис от Айиши // Бухари и Муслим
Умару (алаверды!)
Мусульмане не надо судить чужую религию оставляя ложь, убийства, кровь, изнасилования, геноцид, жестокость, разврат, своего карана, вы находите оправдания абсолютно однозначным вещам, ваша лживая мораль, ваша точка зрения, являются для нас Христиан еще одним знамением величия Библии!
слово из Притч Соломона
«Наказуяй злыя, приимет себе безчестие: обличаяй же нечестиваго, опорочит себе, обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя»
Рим. 2, 1
Советуя удаляться непотребного пустословия, апостол Павел пишет: «...неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же»
Умар
Христиане не надо судить чужую религию оставляя ложь, убийства, кровь, изнасилования, геноцид, жестокость, разврат, своей библии, вы находите оправдания абсолютно однозначным вещам, ваша лживая мораль, ваша точка зрения, являются для нас мусульман еще одним знамением величия Ислама!
Новый Завет о десяти заповедях 3
Не так же ли поступают и язычники?
Иисус пришёл не для того, чтобы отменить или нарушить Закон, а для того, чтобы исполнить его и донести до нас истинный духовный смысл Закона Божия. На примере разных заповедей Иисус показал, что если человек не согрешает в поведении, но грешит в мыслях, то он повинен в нарушении всего Закона Божия. Иаков 2:8-9 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием [фаворитизмом], то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Христос также объяснил, что люди, подобные книжникам и фарисеям - служителям Закона, только делали вид, что исполняли Закон Божий. В действительности же они лишь делали вид, что исполняют Закон. В глазах Бога они выглядели подобно детям, которым родители сказали сделать уборку в комнате, а они закинули игрушки под кровать, а мусор замели под половик. Со стороны кажется, что в комнате порядок, но на самом деле это только видимость порядка.
Бога в первую очередь волнует состояние нашего сердца, а не дела. Именно поэтому Иисус предупредил нас, что видимость исполнения Божьих заповедей и так называемое "духовное пускание пыли в глаза" нас не спасут: Матфея 5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Своей жизнью и учением Господь Иисус Христос раскрыл истинный духовный смысл десяти заповедей и показал желание нашего Творца видеть нас святыми и непорочными - такими, какими мы были созданы Им по облику и подобию Божию: Матфея 5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Новый Завет о десяти заповедях 2
ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
3. О разводе Матфея 5:31-32 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
4. Не преступай клятвы Матфея 5:33-37 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
5. Око за око Матфея 5:38-42 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
6. Люби ближнего, ненавидь врага Матфея 5:43-47 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли посту...
Новый Завет о десяти заповедях
Многие люди считают, что когда пришёл Иисус Христос, Он отменил Закон Ветхого Завета и принёс Свой Новый Закон. На самом же деле всё обстоит совсем по-другому. Давайте обратимся к Библии и посмотрим, что Новый Завет говорит по этому поводу:
A. Иисус не пришёл нарушить Закон, а исполнить:
Матфея 5:17-19 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
B. Иисус объясняет духовную сторону Закона: (Матфея 5:21-45)
1. Не убий Матфея 5:21-26 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака" (дурак), подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
2. Не прелюбодействуй Матфея 5:27-30 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо л...
Филипп
Мухамед не просто давал под проценты деньги, он грабил и убивал.
Теперь берем Мухамеда
Похож он на святого ?
Чуть прикоснемся и сравним
ап. Павел: "С лихоимцами даже не есть вместе", то есть – они, хуже неверных!
Под словом «лихоимство» в Библии имелось в виду ссужение денег в рост или под проценты. По Суду Бога лихоимец - он захватчик чужого, незаработанного, или тот же разбойник. Ветхий и Новый Завет равно категорически запрещают лихоимство. И вот что сказано об этом в Ветхом Завете:
"Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего - либо другого, что можно отдать в рост". (Втор. 23; 19).
Пророк Давид: - в святой храм не войдет беззаконник, взяточник и ростовщик!
"Псалом Давида. 1. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? Кто может обитать на святой горе Твоей? 2. Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3. Кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4. Тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит, кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; Кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек". (Псалт. 14 гл.).
О верующем лихоимце говорит пророк Иезекииль:
"В рост дает и берет лихву: то будет ли он жив? Нет, он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем". (Иезек. 18; 13).
ап. Павел, главный законник христианства, нисколько не слабее Иезекииля, совершенно в своем духе категорически писал: "Не писал ли я вам не сообщаться с тем, кто называется братом, остается блудником или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или хищником; с таким даже не есть вместе" (1Коринф.5; 11). И еще он же: "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители. ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют". (1Коринф. 6; 9-10).
Обращаю внимание
Что Мухамед жил в те времена, когда закон Моисеев уже существовал века. Была ли его жизнь "Мухамеда" в соответсвии с теми заповедями ?
Аз есмь Господь Бог Твой, да не будут Тебе бози инии, разве Мене.
И тут вдруг "Нет бога кроме бога". Вот вам и вся логика. Нужны вам идолы ? Тогда жаль вас.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !!!
Вот это сравнение !!! Ной по незнанию выпил лишняго - Мухамед педофил
Надя: Брак с Аишей в девять лет был единственный случай.
Изучите как следует для начала жизнь "пророка" Мухамеда. Брак с 9-летней был единственный, а грабежи, дележка награбленного, заказные убийства, пытки пленных и т.д. МНОГОЧИСЛЕННЫЕ. Возможно он и сталбы как Св.Варвар (обратившийся из ислама), еслибы РАСКАЯЛСЯ во всем и крестился-бы и исповедал Христа Распятого.
Отдельно сказать сравните его "пророка" с ветхозаветными пророками, каким образом являлись Ангелы пророкам. Как отличить лжепророка и т.д.
О поступках т.н. "пророка" отдельный разговор, всем ясно одно: со святостью этот человек не имеет ни чего общего. И с этим не поспориш, ну если конечно ты не фанатик. Или вашим порокам позволено без покаяния вести преступный образ жизни ?
О лжепророках
Мусульмане,кто они,а вот кто-Иса, Нурия.И почитайте их доводы,как они в нижнем белье копаются общего прародителя Ноя.
О лжепророках
Иса,ты пожалуйста читай что там ниже написано,там итак самая малость,не ленись.Прочитав там ниже по моему глупо уже писать о жестокостях ветхого завета.Ты сам для себя растолкуй что означает "ветхий" и что "новый".Господь переиначил ветхий завет:"Вы слышали, что сказано древним...А Я говорю вам..."И почему был дан такой закон древним Израильтянам,какие тогда были понятия.И почему Господь их водил 40 лет,когда можно было за 4 года пройти?,и почему когда Господь их начал убивать только после этого они к Нему обратились?Ты знаеш что сам Моесей не был достоин войти в землю обетованную,он только с горы посмотрел на ее.И почему почему с местными племенами нельзя было смешиваться,а наоборот уничтожать их.И таких почему сотни,толкование на них ты можеш найти у св.,отцов,у первоисточника.
26 лет в поисках
А между тем, что вы зделали что-бы понять Христа ??? Не в урезаном смысле, и извращенном, а в полном и истинном ?
Вам даже опыт бывших не интересен.
О бывших
потрудитесь изучить причины и жизнь самих этих людей и с той и с другой стороны. Там ясно кто мнимый христианин (ищущий выгоды) и кто был действительнов поисках истины.
Нурия ( Надя)
На этом я покидаю это болото, мне противно общаться с людьми которые хотят истины но говорят, она должна нам угодить, как же вы мерзки!
Филипп Наде
"питыхи" если бы вы не были фанатом, то изучили бы их опыт, что они пишут об исламе. Но вы фанат - простой бездумный фанат.
Храни вас Бог, я отлучусь.
Нурия ( Надя)
А после изучения оказывается это был единственный случай - а после изучения оказывается что брак с Аишей в девять лет был единственный случай!
Нурия ( Надя)
а например бывших имамов ? Привести ссылки ? - а например бывших христиан привести ссылки?
Нурия ( Надя)
Ни одного логически доказанного простого примера я не услышал от вас - ни одного логически верного примера не Божественности Корана я не услышала от Христиан за 26 лет поиска истины!
Филипп
Однако простая неумолимая логика показывает всю грязь библии.
Вы издеваетесь ? Случай с Ноем ваши слова "пьяница". А после изучения оказывается это был единственный случай.
У вас наговор ибо этого не было, а я вам предложил то что было.
Где же в Коране вы видите наши заблуждения да и не наши а например бывших имамов ? Привести ссылки ?
Нурия ( Надя)
А толкование Корана мы с интересом изучаем от бывших «единобожников» и сравниваем и сравниваеми и сравниваем - уважаемый ну вы еще про воровскую честь и корону поинтересуйтесь у питухов.
Филипп
Я тебе уже привел простой пример непонимания Писаний - и я вам привела пример непонимания писаний Корана.
Ни одного логически доказанного простого пример (в случае как с Ноем) я не слышал от вас
Нурия ( Надя)
Однако простая неумолимая логика показывает всю грязь библии.
Филипп
НАДЯ: все ответы в искажении в самой библии.
Искажение от нашего ума и от собственного толкования (и в этом смерть). Апостол: "Буква убивает, Дух Животворит". А толкование Корана мы с интересом изучаем от бывших «единобожников» и сравниваем и сравниваеми и сравниваем. Вот и вам я ссылку дал.
Нурия ( Надя)
Я тебе уже привел простой пример непонимания Писаний - и я вам привела пример непонимания писаний Корана.
Нурия ( Надя)
Это называется СРАВНЕНИЕ: а кто создавал таблицу христиане? о да это надежный сравнитель ха ха ха как же вы слепы.
Филипп
Надя, Надя.
Я тебе уже привел простой пример непонимания Писаний. Ну что, же ваше логика ?
Нурия ( Надя)
Я предлагал ссылку толкования Евангелия Святым Иоанном Златоустом - любезный лицемер, нам не нужно чье либо толкование, все ответы в искажении в самой библии, неужели вы этого не разумеете, я тоже могу вам дать сотни толковании Корана Исламских ученых.
Это называется сравнение.
Надя: на каждый ваш наговор в адрес Корана есть по десять тысяч ответов!
Это называется СРАВНЕНИЕ: Ислам и христианство. Сравнительная таблица вероучений http : // azbyka . ru / religii / islam / hristianstvo_i_islam . shtml
НУРИЯ На каждую твою тысячю, есть 2 тысячи ответов - на каждый ваш наговор в адрес Корана есть по десять тысяч ответов!
Мерзость словесного блуда. Иса, Нурия. 3
Хорошо, тогда давайте изучать и сравнивать. И сравнив, мы удивимся, на сколько Слово Божие - Чисто, Истинно и Мудро.
Ведь, всем здесь очевидно, что вы правды не ищете. Я предлагал ссылку толкования Евангелия Святым Иоанном Златоустом и что ответил Иса ? Ему не нужно другое мнение, потому что он ФАНАТ. Только фанат теряет возможность думать и сравнивать - это последняя стадия деградации.
ТОГДА И НАМ НЕ НУЖНО ВАШЕ МНЕНИЕ. НЕИНТЕРЕСНО.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !!!
Мерзость словесного блуда. Иса, Нурия. 2
Вместо того, чтобы сразу отвести очи и не всматриваться на наготу отца, но подойти спиной и покрыть его, да еще другим братьям сказать, чтобы не входили в шатер, ибо отец спит, Хам воспользовался удобным для него случаем унизить отца путем разглашения его "согрешения". Этим он восстал против Бога и правды Его. Он как бы сказал своим поступком: "ну что, мол, видите, кого Бог избрал в Свои любимчики. Он винопийца и пьяница, идите и сами убедитесь, что я не вру. А Бог, выходит, "ошибся" и лицеприятен и мне, Хаму, не понятно, почему Он избрал отца моего, а не меня."
Для последующих же поколений Бог оставил предупреждение на страницах Библии. Апостол Павел: «Не обманывайтесь... пьяницы... Царства Божия не наследуют» (1-е Кор. 6:9-10)
И ТАК, ИЗ ВСЕГО ВИДНО, УВАЖАЕМАЯ НУРИЯ, ЧТО ВАШЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ НИ ЧЕГО ОБЩЕГО С ИСТИНОЙ НЕ ИМЕЕТ. Не был Ной пьяницей.
Так можно на каждое ваше извращение Писаний, привести ответ правильный.
Иса и Нурия не обижайтесь, но вы как "свиньи", которые незнают как-бы оправдать своего "пророка", и как бы очернить Св.Писание. Сами себе противоречите: Признаем пророков Ноя... (и тут же порочим) Признаем Иисуса (как пророка) - и порочим Признаем, что Библия говорит об Исламе - И порочим Слово Божие
Сошествие Благодатного Огня на Гроб со дня Воскресения Христа. Что ответил мне Иса ? Оказывается он просто не верит. Сомнительному пророку верит, а чистоте правде и истине НЕТ. (Привел в пример какое-то "чудо" мальчика, а слышал про "чудо" стигматов? Правослвавие, ясно обличает эти ложные чудеса, все это от лукавого)
И ВАМ НЕ СТЫДНО ??? ЭТО ПРОЧТО УЖАС, ДО ЧЕГО ДОШЛО ВАШЕ ЛИЦЕМЕРИЕ (признаем и тут же порочим)
Как это признавать и порочить ? Это значит барахтаться в собственной лжи. И что ответил мне Иса - на вопрос: по какому критерию Билия проходит вашу цензуру (Его ответ: взгляд со стороны) Ну правда ведь, не бывает чистого в грязном источнике т.е. или Библия или Коран. Хорошо, тогда давайте изучать и сравнивать. И сравнив, м...
Мерзость словесного блуда. Иса, Нурия.
Простой пример извращения писаний:
* Ной крепко выпивал, валялся голым в шатре и проклял своих внуков за то, что их отец — его сын (!) увидел его в таком виде.
Библия не говорит более о подобных ситуациях. Значит, случилось это с Ноем только раз. К тому же этому случаю придается немалое значение. По-видимому, опьянение человека произошло впервые, Ной и сам не знал, что так случится. Но почему?
«И выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду, и, положив ее на плечи свои, пошли задом, и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видели наготы отца своего. Ной проспался от вина своего, и узнал, что сделал над ним меньший сын его; и сказал: Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Бытие 9:21-25).
Эффект, произведенный употреблением вина, явился неожиданностью как для самого Ноя (мы знаем, что «Ной был человек праведный и непорочный», а такая характеристика в любом обществе предполагает умеренность и воздержание от излишеств), так и для его семьи. Более того, неприятность с Ноем явилась первым и единственным описанным случаем алкогольного опьянения.
Хам в это время уже имел сына Ханаана и сам был отцом. Поэтому он прекрасно знал, как отец, что очень нехорошо отцу быть униженным от сына. Здесь не только нарушение Богом установленного иерархического принципа (а отец семейства выполнял в то время и функции священника), но и проявление дерзости, наглости, непочитание родителя, неуважение к старшему по возрасту и положению, презрение священства, оскорбление праведника, соблазнение на немощь праведника (Хам забыл, что сам был спасен только благодаря отцу своему и что отец был праведником в очах Божьих), непокрытие этой немощи, открытие этой немощи другим братьям с целью унижения и умаления отца. Им двигали гордость, зависть к отцу, его праведности и его богоизбранничеству. Вместо того, чтобы сразу отвести ...
НУРИЯ На каждую твою тысячю, есть 2 тысячи ответов
Единственное условие НЕ БЫТЬ ФАНАТИКОМ, каким является Иса. Ну и естественно искать ответ в первоисточнике т.е. толкование Евангелия Святыми.
Нурия ( Надя)
Христиане я могу тысячу таких фактов привести в польз...
О лжепророках
Нурия ( Надя),обрати внимание что Иисус Христос учит как власть имеющий т.е.,От первого лица,а не как пророк.Вы слышали, что сказано древним...,А Я говорю вам...Это доказывает что Он и есть законодатель,Он и есть воплощение премудрости Божией,Он вторая ипостась Святой Троицы.В Нем две сущности ,1 Божественная,2 человеческая.По Божеству Он бесстрастен,по человечеству он страдал на кресте.Нурия ( Надя),пора смирятся,не принимать этого смертельно опасно.Зачем увлекаться баснями.Если слепец ведет слепого не оба-ли в яму упадут?Нурия, мир твоему дому и бараката детям твоим!!!
О лжепророках
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. 43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. 46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
О лжепророках
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. 28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. 29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. 32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
О лжепророках
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. 22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной. 23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, 24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. 25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; 26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта
О лжепророках
13 Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. 14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. 15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. 16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. 17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. 20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
О лжепророках
Нурия ( Надя),вот о чем гласит библия-1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. 2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: 3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. 4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся. 5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. 7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. 8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. 9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. 10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. 11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
О лжепророках
Если вы приступаете к чтению Библии впервые - начните читать с книг Нового Завета (в условиях которого мы живём), хотя ранее были написаны книги Ветхого Завета и именно с них начинается Библия.
Так же, как никто из современных педагогов не станет учить школьников геометрии сначала по учебникам Эвклида, а потом по современным пособиям, хотя Эвклид написал свою геометрию исторически раньше. Аналогично мы должны сперва изучить Новый Завет - т.е. непосредственное для нас с вами руководство ко спасению, и лишь затем переходить к его предвестнику - Ветхому Завету.
Если человек забыл о Боге, то Бог не забыл человека, не отвернулся от него. Восстановление памятью Божией о человеке памяти человека о Боге - таков смысл Ветхого Завета, и Христа невозможно отделить от него, познать иначе, как через Ветхий Завет, потому что весь он не что иное, как постепенно раскрывающееся узнавание Христа, "творение памяти" Его до Его пришествия во времени. протопресв. Александр Шмеман
О лжепророках
Не всякий поступок человеческий описанный в Библии является правильным, соответствует воле Бога. Пришедший Иисус Христос в Нагорной Проповеди подробно разъясняет в чём заключаются заблуждения ветхозаветные и в чём заключается Истина. Подмеченные вами Иса, описания событий несущих ненависть, насилие и убийства, также были обличены и Иисусом Христом. И если Вам, уважаемый Иса, встречается человек, который называет себя христианином, но вместо того, чтобы показать ошибочность пути ненависти, обмана, человекоубийств, старается оправдать ненависть и ложь, то стоит задаться вопросом - действительно ли перед Вами христианин? Ведь христианин - приверженец учения Иисуса Христа, а у Иисуса Христа сказано: "будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный", а значит для настоящего христианина Истина заключается в стремлении любить ближних и даже врагов своих так, как любит нас Отец Небесный. Всё же, что против Истины и Любви - от лукавого, против христианства.
О лжепророках
Человек верующий знает, что тело временно и тленно, а душа вечна, и её ценность не сравнима с ценностью тела. Например, что вы больше станете беречь – ветхую одежду или собственную кожу? Для человека, не верящего в бессмертие души и придающего огромное значение жизни земной, Библейские события естественно кажутся аморальными. Если же вы верите в бессмертие души, шкала ценностей совсем другая. Во времена римского гонения христиан, человеку достаточно было отречься от веры, плюнув на крест, и он остался бы в живых, но люди шли на страшную, мучительную смерть. У души человека в загробном мире всего два варианта – вечная жизнь с Богом или вечная смерть с падшими ангелами. Другого не дано. Те, кого убивали люди Моисея, в любом случае, рано или поздно, умерли бы, но у них не было ни малейшего шанса обрести вечную жизнь. Евреи убивали тела, а души уже были мертвы. Если помните притчу про пшеницу и плевелы – одни зёрна будут собраны в житницу, другие сгорят в огне. В Библии очень много трудных для новичка мест. Определитесь со своей шкалой ценностей. Если для вас на первом месте радости этой жизни, то нет смысла говорить о Боге. Если важней душа, то постарайтесь понять, что тела – из праха созданы - в прах превратятся
О лжепророках
Мир меняется. Идет сближение не только различных христианских Церквей, но и ширится мирное взаимодействие с другими религиями. Бог создал мир многообразным и Он же создал разнообразие религий, чтобы обеспечить развитие, испытать и укрепить веру. Бог дает свободу выбора. И важно, чтобы этот выбор был сделан на основе заповедей Нового Завета, т. е. терпимости, понимания, уважения других мировоззрений, без войн и насилия. Христианству же для привлечения новых сторонников нужно стремиться к тому, чтобы привести структуру Библии в соответствие с новым замыслом Бога. Законы, данные Моисею и изложенные в контексте Ветхого Завета, позволили осудить Христа, привести к расправе над Ним, поэтому они не могут занимать заглавное место в Библии. В христианской Библии на первое место надо поставить Новый Завет, чтобы христиане начинали читать Библию именно с Нового Завета, данного Богом вместо устаревшего Ветхого Завета. То есть, главное надо поставить впереди устаревшего, а Ветхий Завет изложить в конце Библии как дополнение или приложение. Тогда христиане, поняв современного Бога по Новому Завету, могут потом перейти к Ветхому Завету и понять каким путем шел Бог чтобы распространить любовь на все человечество, в том числе и на грешных и инакомыслящих. Это сравнение и контраст с Ветхим Заветом поможет глубже понять сущность христианского учения, устраняющего войны между народами и распространяющего любовь и мир.
О лжепророках
Бог не стоит на месте, Он творит и использует нас для своего развития. Вместо Ветхого Завета Он дал Новый Завет. В Ветхом Завете неизбежно полагалось наказание, и у грешников не было никакой надежды и дальнейшего смысла жизни. Новый Завет дает эту надежду, жизнь приобретает смысл, бывший грешник оживает и постепенно шаг за шагом избавляется от грехов, если выбирает путь веры в Иисуса Христа. Пора христианам также избавляться от фарисейства, догмы и формального отношения к Божьему учению. Иначе мы до сих пор будем находиться на уровне крестовых походов, инквизиции, борьбы с инакомыслием, войны между католиками и протестантами. Убийства, месть и грабежи по велению Бога, представленные в Библии, дискредитируют христианство, мешают распространению его гуманных принципов. Это источник и религиозная основа войн между народами. Это ложка дегтя, (а точнее реки крови) в бочке меда, которая портит все целое. Но Ветхий Завет нельзя исключить из Библии. Это Божье Слово. Оно сказано. Оно ценно для нас. Там есть и исключительно прекрасные места, без которых душа наша обеднела бы. Нужно лишь определить место и значение Ветхого Завета в Библии.
О лжепророках
Важно и то, что мы теперь не рабы Божьи, как основоположник веры Авраам, который не задумываясь пошел убивать своего сына ради доказательства веры. Между прочим, раннее он просил перед Богом за жизнь праведников и даже торговался с Ним.- «Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно??» (Бытие 18, 23–32). Бог внял тогда его просьбе и спас Лота с семейством (Бытие 19, 29–30)). Теперь же Авраам и не думает просить за своего родного сына. И готовность Авраама зарезать сына ради доказательства веры была одобрена Богом. И от Авраама пошли потомки – распространители веры, готовые убить других, кто не с ними. Мы христиане – сыновья Бога, а Он нам Отец и Учитель. Основная наша молитва начинается с обращения «Отче наш». Из–за наших грехов мы недостойны называться сыновьями Божьими, но мы все же сыновья Его. Бог милостиво позволил Его так называть. Сын Божий – Христос, став человеком, сделал нас сынами Божьими. Благовея перед именем Отца (а не Господина), мы стремимся быть совершенными как наш Отец и своей праведной жизнью прославлять имя Отца. Применяя законы Божьи, мы теперь пропускаем их через разум и сердце, а не используем бездумно как рабы и фарисеи. «И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте» (Марк 7, 14). В Ветхом Завете было «люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими» (Второзаконие 6, 5), а Христос добавил – «и всем разумением твоим» (Лука 10, 27).
О лжепророках
Во имя любви к человеку, во имя добра, пользы и заботы о человеке Христос даже нарушал законы, данные Моисею. В субботу Он исцелял или вместе с учениками добывал пищу, хотя за это полагалась смерть, иногда Он не соблюдал пост, если надо было усилить радость общения с учениками. Он общался и проводил весело время с грешниками, если это помогало наставить их на путь истинный. Это было новое отношение к заповедям Бога – не по букве закона, а по духу его. Вместо законов «око за око, зуб за зуб» у Христа «подставь другую щеку». Вместо «ненавидь врагов» у Него «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матфей 5, 44). Даны и новые заповеди – заповеди блаженства, суть которых состоит в смирении духа, например, «блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». Эти заповеди объясняют, что не войной, а миром могут быть завоеваны земли, на которых наступит блаженство. Поэтому иудеи, не признав Христа – сына Израильского народа, и Нового Завета, тем самым отреклись от мира и обречены на непрерывные войны без шансов на свою победу. Велико значение для мира новой заповеди: «не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лука 6, 37). Это новое отношение к заповедям Бога расширяет принцип «не убивай» на все человечество и исключает убийство человека человеком.
О лжепророках
Однако читать дальше надо. Дальше, а именно в Новом Завете, мы получаем ответы на мучившие нас вопросы. В нем суть христианства. Новый Завет дан Богом вместо Ветхого Завета и впитал в себя все прогрессивное и ценное, что было в Ветхом Завете. О своем плане Бог говорит еще в Ветхом Завете. «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет» (Иеремия 31, 31). Бог предложил новый подход, потому что одни лишь жестокие наказания (Великий Потоп, уничтожение городов Содом и Гоморра и т.д.) не уничтожали греховность человека. Этот новый подход состоит в том, чтобы показать, что теперь Бог не только наказывает, но и прощает, что Он милосерден, что Он любит человека и дорожит своим созданием. «Итак, нет более никакого осуждения тем, которые во Христе живут не по плоти, но по духу» (Римл. 8, 1). Вместо ненависти к врагам, инакомыслящим, Бог дал любовь не только к людям одной веры, но и ко всему человечеству. «Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Матфей 12, 50). Он открыл пути мира.
О лжепророках
К сожалению Вы увидели в Библии только Ветхий Завет, а Нового Завета Вы не заметили. Поэтому вы не увидели главное в Библии, что составляет сущность христианства. Христианство есть развитие иудейства, но на принципиально другой основе.
Одной из причин непонимания мирной сути христианства может быть то, что Новый Завет до сих пор не занимает главенствующего положения в христианской Библии. В Ветхом Завете многочисленны описания завоеваний богоизбранным народом новых земель, многие из которых завоеваны в убийственных войнах также по велению Бога после того как Он дал заповедь «не убивай». В результате познания Бога по Ветхому Завету возникает полное непонимание. Как я, христианин, могу принять всем сердцем и душою Бога, который велит убить другого человека – человека с другим мнением, взглядами, человека другой веры? Мы не можем читать дальше Библию, мы насытились убийствами, поощряемыми Богом.
О лжепророках
В этом проблема: если человек потерял Бога, найти Его человеку уже не под силу. Как однажды сказал свт. Иоанн Златоуст, как кто-либо сможет исправить то, что разрушил Сам Бог? Если Бог отвратил Свое лицо – никак человек не сможет обежать Бога «вокруг», чтобы снова предстать Ему «пред очи». Если правы греческие философы, именовавшие Бога «беглецом», – под силу ли человеку догнать Бога?
Впрочем, человек не так уж и гнался за потерянным Богом. Очень важный символ встречает нас на пороге библейской истории: Адам, согрешив, прячется от Бога под кустом…
О лжепророках
Бывает необходимо очистить зараженную среду, чтобы сохранить здоровье. Фанатизм в Библии попускается – перед лицом языческих крайностей он бывает меньшим злом, чем равнодушие. Армагеддон – слово, ставшее синонимом священной войны, происходит от имени ханаанского местечка Мегиддо, при раскопках которого «нашли в фундаменте стены сосуд с останками ребенка, очевидно, жертвы, принесенной при закладке» …
Совсем не светлый фон предшествует появлению Израиля и окружает Израиль в ходе его странствий. Мир заражен язычеством и смертью. Вот люди строят Вавилонскую башню. Зачем? Не для того, чтобы припасть к коленям Божиим , а для того, чтобы похвастаться и перед Небом, и перед другим людьми достижениями своей «передовой технологии» и «сделать себе имя
О лжепророках
Божий Промысл привел евреев в землю, обладатели которой (и их ближайшие родственники!) практиковали религию, составлявшую контраст с их собственной. Даже язычники возмущались религией Ханаана. Персидский царь Дарий, привлекая финикийцев в качестве союзников в походе на Грецию, ставил им условием союза – отказ от человеческих жертвоприношений . Не вызывала пуническая «духовность» восторга и у греко-римских авторов.
Как справедливо заметил Г.К. Честертон, «очень разные, несовместимые вещи любили консулы Рима и Пророки Израиля. Но ненавидели они одно и то же» . Пунические войны Рима, призыв Катона Старшего: «Карфаген должен быть разрушен», заклятие, наложенное римлянами на само место города, до основания разрушенного армией Сципиона , имеют общие нравственные корни с приказами Иисуса Навина, выжигавшего землю Ханаана от людей, чей религиозный разум помутился настолько, что они в жертву своему богу приносили своих же первенцев, а своей богине воздавали почести священной проституцией (предоставляя иностранцам право входа в свои храмы – ради того, чтобы те смогли там лишить невинности ханаанских девиц)…
О лжепророках
«Антропологические исследования останков таких жертв показали, что 85 % жертв были моложе шести месяцев… Правда, жертву не сжигали живой; ребенка сначала умертвляли, а уже мертвого сжигали на бронзовых руках статуи бога, причем совершалось это ночью при звуках флейт, тамбуринов и лир. Такое жертвоприношение называлось «молк» или «молек». Неправильно понятое, оно послужило поводом для сконструирования у финикийцев бога Молоха, пожирающего человеческие жизни… В жертву приносили главным образом детей аристократов. Это совпадало со старинными представлениями о долге тех, кто возглавлял общину, перед богами… При осаде города Агафоклом было сожжено более 500 детей – из них 200 были определены властями, а 300 пожертвованы добровольно… Детские жертвоприношения совершались ежегодно» .
О лжепророках
Жестокости Ветхого Завета – прежде всего по отношению к жителям покоряемого евреями Ханаана – кажутся ужасающими. Но во-первых, если у нас создается о нем именно такое впечатление, – значит, он все-таки привел к той цели, ради которой был некогда дан. Мы и наш мир действительно стали лучше. Нравственное чувство обострилось. Мы стали способны возмущаться тем, что в иные времена казалось само собой разумеющимся.
Ненависть Израиля к жителям Ханаана станет хотя бы понятной, если мы осознаем, с чем именно евреи там встретились. В Ханаане, Финикии и Карфагене (Карфаген был североафриканской провинцией Финикии) почитался Ваал (отсюда – известные всем имена: Ганнибал («милостив ко мне Ваал») и Гасдрубал (Азрубаал) [«Ваал помогает»]) . Это был бог солнца (Ваал-Хаммон – «владыка жара») и одновременно плодородия. Но жертвы этому солнечному божеству приносились по ночам. Эти жертвы сжигались в так называемых тофетах (букв. «место сожжения людей» [см.: 4 Цар. 23, 10; Иер. 7, 31]). Останки хоронили в этом же «месте» в специальных урнах, над которыми ставились стелы… Какие жертвы? Дети…
О лжепророках
Что бы оправдать свой коран,вам приходится искать в библии вот такие места приведенные в пример ниже,не чуть не понимая их толкования .Подобное притягивается к подобному,человек с кривым глазом и других видит криво.И не одной выписки из нового завета, человек с каменным сердцем их просто не видит.Для него библия-это кровопролитие и разврат.И правда,один дурак(дура) задаст столько вопросов,что и сто умных не ответят.
Иса
Спасибо Нурия, мир твоему дому и бараката детям твоим!!!
Нурия ( Надя)
Христиане я могу тысячу таких фактов привести в пользу того что библия сегодня это не слово Бога но мне это не надо, если вы верующие то признавайте правду в ее чистом виде а не подгоняя ее под свои понятия, а то у вас получается как в поговорке, в чужом глазу и песчинка с верблюда а в своем и бревно не в домек.
Нурия ( Надя)
Нет в Библии и никаких исторических знаний. Степень её исторической достоверности близка к нулю. Там нет ни одного имени египетского фараона, но зато бережно сохранены имена проституток (не всех); появляются несуществующие цари (мидийский царь Арфаксад) и географические названия (Ветилуя).Вавилонский царь Навуходоносор оказывается ассирийским царём. Весьма подробно описанный в книги Иудифи маршрут военного похода Олоферна имеет не больше смысла, чем «завоевание Санкт-Петербурга по пути в Грецию с целью захвата Австрии».Вавилон, вместо одного персидского царя — Кира, в Библии захватывал другой персидский царь — Дарий, а Александр Македонский, будучи при смерти, делил свою империю «между друзьями детства», спартанцы письменно подтверждали своё родство с евреями, а римляне неоднократно заключали с ними славные союзы.Просто невозможно перечислить все ляпы и несуразности — их очень много. После прочтения Библии создаётся стойкое впечатление, что история всех остальных народов служит лишь фоном для истории иудеев, причём, содержание этого «фона» намеренно искажалось, а порой превращалось просто в абсурд.
Нурия ( Надя)
Никаких достойных внимания знаний в Библии тоже нет – ни исторических, ни астрономических, ни географических. Ничего такого, что на самом деле подтвердило бы её статус, как Книги Книг.
Более того, она неприятно поражает своим примитивизмом в этом плане: примитивные космогонические представления, убогие этические нормы, которые все библейские герои постоянно нарушали, и многочисленные банальные «премудрости» в разрекламированных на весь свет Притчах Соломона.Восторженные последователи христианства приписывают Библии некие «знания» в области медицины. Такое заявление даже преувеличением не назовёшь. Увы. Нет там никаких медицинских знаний, даже приблизительных.
Нурия ( Надя)
«А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими» (2 Цар. 12:31).Примеров откровенного садизма и зверств в Библии очень много, но я не стану приводить больше.
Нурия ( Надя)
Всё это осуществлялось под руководством и при прямом участии Бога.
Нурия ( Надя)
Справедливости ради стоит отметить, что город Иерусалим (который они, опять же, сами не строили, но отобрали у народа иевусеев) и свой храм они отстраивали после разрушения, но при этом, денежки на строительство не зарабатывали сами, но, используя всяческие интриги, тянули с персов.Святая книга» предлагает ещё одно «умение» — умение уничтожать целые народы. Сейчас это называется геноцидом. По прямому приказу Бога евреи полностью уничтожают 10 народов, чтобы поселиться на их земле. Делается это по одному и тому же сценарию:и взяли его и поразили его мечом, и царя его, и все города его, и все дышащее, что находилось в нем; никого не оставил, кто уцелел бы…» (Нав. 10:37).Чтобы никто не уцелел! Иногда, правда, в живых кое-кого оставляли: и так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя…» (Лев. 31:17-18).Детей, девочек — для себя! Напомню, что я цитирую не какой-нибудь кровавый триллер какого-нибудь сексуального извращенца, а священную книгу христиан — Библию!Вот ещё один пример подобного «умения».Когда евреи «исходили» из Египта, они постарались уничтожить вообще всё, что только можно: был уничтожен весь скот и все посевы, испорчена вся вода, сами египтяне заражены кожными болезнями, все их первенцы вырезаны, вывезено огромное количество золота и серебра.
Нурия ( Надя)
# В случае, если женщина без мужа, ей нужно найти состоятельного мужчину и «…Умойся, помажься, надень на себя нарядные одежды свои и пойди на гумно, но не показывайся ему, доколе не кончит есть и пить. Когда же он ляжет спать, узнай место, где он ляжет. Тогда придёшь и откроешь у ног его, и ляжешь; он скажет тебе, что тебе делать…» (Руфь. 3:1-4). # Хочешь управлять страной — не рвись на трон, но держись поближе к самодержцу — стань у него виночерпием (Неемия), стань толкователем его снов, (Иосиф и Даниил) или хранителем перстня, домоправителем, или казначеем (Товит), сделай всё, чтобы твоя сестра стала его женой (Эсфирь). # Хочешь добиться власти и удерживать её — поучись у царя Давида. Используй обман, предательство, убийство, находи сильных союзников, заключай с ними договор о сотрудничестве, а затем устраняй их (как Авенира и Амессая). Желательно также избавляться от всех, кто сможет претендовать на твоё место в будущем (повешение 7 внуков предыдущего царя Саула), либо держать их под контролем (ещё один внук царя Саула, хромоногий и слабохарактерный Мемфивосфей).
Нурия ( Надя)
Укради, обмани, отними – вот такие методы, описанные обыденным языком, как само собой разумеющееся, предлагаются в Библии, чтобы получить «хлеб с маслом и икрой». Вот такие практические знания и умения описаны в Библии:
* Хочешь приобрести верблюдов, лошаков и ослов — уступи свою жену на пару ночей фараону. * Захотелось получить соседний виноградник, а владелец отказывается его отдать за просто так, — найми двух лжесвидетелей, которые бы сказали, что владелец хулил Бога и царя. Хозяина виноградника побьют камнями до смерти. В знак скорби, раздери на себе одежды, одень вретище и… вступи во владение собственностью (3 Цар. 21:1-16). * Уезжаешь в дальний путь и знаешь, что никогда не возвратишься — попроси у соседей взаймы ценные вещи на время. «И сделали сыны Израилевы по слову Моисея, и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян; и они давали ему, и обобрал он Египтян» (Исх. 12:35-36). * Находишься во власти и обладаешь эксклюзивной информацией — не стесняйся, спекулируй, обирай людей и превращай свободный народ в рабов, как это сделал Иосиф, сын Иакова в Египте. * Зачем трудиться, обрабатывать землю, создавать материальные ценности — иди и предложи «крышу» для «защиты», как это сделал Давид (1 Цар. 25) или просто отними это, тем более, что сам бог потворствует этому. «И дал я вам землю, над которою вы не трудились, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды» (Кн. Иисуса Навина, 24:13.).
Нурия ( Надя)
Однако, лично мне подражать им совсем не хочется. От поведения библейских героев, от их нравственных и моральных ценностей, описанных в «святой» книге, волосы встают дыбом; ничего кроме отвращения у нормального человека они вызвать не могут.Не может нормальный человек считать своей культурной традицией обман, разврат, насилие, ненависть, сутенёрство, зверские убийства, которыми изобилует Библия и которые, в силу этого, являются христианской культурной традицией.Показателен и тот факт, что в Ветхом Завете, напечатанном убористым текстом на 1000 страницах, слово «честь» встречается только 19 раз, да и то, в основном в выражениях типа «оказать честь», «в честь кого-то». В смысле «человеческое достоинство» оно встречается только 1 раз, как и слово «совесть». Вдумайтесь по 1 разу на 1000 страниц «священных» текстов!
Нурия ( Надя)
В общем, на деле получается картина прямо противоположная – «Убий!», ещё как убий. И тогда исчезают вопросы, например, по поводу Крестовых походов, «Святой» Инквизиции, и агрессивной внешней политики католических стран — по сей день они просто берут пример и следуют инструкциям «Всеблагого и Вселюбящего Господа нашего».Но речь сейчас о другом. В Библии описаны те, кто почитается святыми, в крайнем случае, о-о-чень уважаемыми людьми. О них снимаются художественные фильмы и писались и пишутся картины, они изображались на фресках христианских храмов. Они — пример для подражания!
Нурия ( Надя)
Во-вторых, и после появления 10 заповедей библейские герои продолжали себя вести точно так же — как банда головорезов. Например, такие библейские герои, как Давид, Соломон, Илия и Мордехай (тот, который устроил вооружённый переворот в Персии, в результате чего 75 000 персов были вырезаны за 3 дня) появились намного позже Моисея и по логике, должны были вести себя в рамках ветхозаветного «правового поля», то есть, неукоснительно следовать Моисеевым заповедям. За их нарушение полагалось наказание — побитие камнями, т.е. смерть, в том числе и за нарушение шестой заповеди «Не убий!».Почему же, в таком случае, они её нарушали?!Возможно потому, что эти заповеди касались только «ближнего своего», то есть, только иудеев, и люди других национальностей под категорию «ближнего» не подпадали.Хотя, те «ближние свои», которым вдруг пришла бы мысль нарушить первую заповедь («да не будет у тебя других богов»), тоже должны были быть уничтожены по приказу самого «Всеблагого»: Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои»… То не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его; но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа…» (Втор. 3:6-8
Нурия ( Надя)
Вот такая получается «великость и праведность». Вот такие нравственные и моральные ценности воспевает христианская культурная традиция в своей самой главной книге Библии, только вы не говорите что все не так а иначе, это и мы можем сказать на любой ваш упрек в сторону великого пророка Мухаммада( да благословит его Аллах).Правда, апологеты христианства «оправдывают» Ноя, Авраама, Лота, Исаака и Иакова тем фактом, что они не созла а во имя божье славы все это делали, и якобы поэтому вели себя так «нецивилизованно», а по мнению нормального человека — просто, как шайка дикарей, которых даже животными назвать нельзя. Потому что животные никогда не будут убивать своих детёнышей, а Авраам безропотно подчинился требованию «Вселюбящего Бога» и, не дрогнув, занёс руку с ножом над телом своего единственного и долгожданного сына (он его «родил», когда ему стукнуло 100).Животные никогда не будут обрекать на смерть беременных самок, а Авраам — «Великий праотец» — ничтоже сумняшеся выгнал в пустыню на верную смерть служанку Агарь, беременную его ребёнком.Мол, время такое было, все так себя вели. Это — сказки для невежественных людей. Задолго до пресловутых 10 заповедей, существовали другие цивилизации с гораздо более совершенными законами и высокими морально-этическими нормами, например, своды законов Ур-Наму, Эшнунны и Хамураппи — это только те, которые признаются ортодоксальной исторической наукой. Это, во-первых.
Нурия ( Надя)
* Моисей, называемый в Библии «кротчайшим», приказал уничтожить около 3000 своих соплеменников: «И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, — ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх. 32:26-28). * Ной крепко выпивал, валялся голым в шатре и проклял своих внуков за то, что их отец — его сын (!) увидел его в таком виде. * Авраам — «великий праотец» — сдал свою жену в аренду фараону за «мелкий и крупный скот и рабов, и рабынь, и лошаков, и верблюдов», другими словами, выступил в качестве сутенёра собственной жены. * Его сын Исаак занимался тем же самым. * Родные дочери его племянника Лота изнасиловали пьяного отца. * Внук Авраама — Иаков — обманул отца и хитростью выманил первородство у родного брата, а также фактически украл у своего тестя скот. * Жена Иакова обворовала собственного отца, выкрав семейных идолов. * Воспеваемый на все лады царь Давид, мало того, что не брезговал ни девочками, ни мальчиками, так ещё и являлся изобретателем таких явлений, как рэкет и холокост. * Сын Давида — Амнон — изнасиловал сестру (от другой матери) и бросил её. * Сам Давид отбил у офицера-героя войны его жену, а самого послал на смерть. * Другой сын Давида — Авессалом — захотел власти и сплёл заговор против родного отца, у которого всему этому и научился. * Библейские пророки убивали людей. Илия собственноручно (!) заколол 450 священнослужителей другого культа — Ваала, а Елисей делал это словом божьим: за насмешку над его лысиной проклял 42 ребёнка, и их разорвала медведица.Еще библии вам на десерт для справедливости!
Нурия ( Надя)
Какая же она — библейская этика? христиане тут упрекают пророка Мухаммада( да благословит его Господь миров) в том что он не свят как пророк. Но давайте разберем библию и посмотрим на истину, чтобы это узнать ее, стоит внимательно посмотреть, как ведут себя главные герои этой книги — патриархи, пророки и цари — те персонажи, которых главная книга христиан называет великими, мудрыми и праведными, «обретшими благодать в лице Господа» и, которые, в силу этого, призваны служить примером для подражания.Тот факт, что главная книга христиан не стесняется приводить в качестве образцов поведения убийц, обманщиков, воров и негодяев, просто ошеломляет. Судите сами. Ниже приводятся только несколько примеров библейской морали и нравственности:
Нурия ( Надя)
Я не буду обсуждать здесь все обвинения и методы ведения полемики, которые применяют сторонники традиционной истории, вернее, точки зрения на историю, господствующей в настоящее время.К сожалению христиане не стремятся вести спор и при этом сохранять нормы справедливости.Я же сужу по истине, и в этой истине меня никто не переспорит, возможно потому, что, в отличие от горячих защитников христианских ценностей, я очень внимательно прочла Библию. Всю — от начала, до конца. И теперь, когда я слышу хвалебные слова по отношению к этой книге, мне становится понятно, что «восторженный почитатель» и «горячий защитник» просто её не читал, что он просто следует общепринятым в обществе штампам.Те же, кто читал её внимательно и даже изучал, и продолжает настаивать на том, что она является кладезем мудрости и святости, сознательно идут на обман.
Иса
Даю слово женщине у которой муж был христианский священник и которой я помог вернуться в истинное единобожие и прийти к Исламу...
Диспут с мусульманами
20 декабря 2005 г в конференц-зале московской гостиницы «Россия» прошел первый в истории России публичный диспут между мусульманами и православными.
Темой его стала боговдохновенность Библии и Корана. Инициаторами собрания выступили мусульмане, организаторы самого известного из исламских ежедневных сетевых журналов «Ислам.ру».
Православную точку зрения представлял известный священник иерей Даниил Сысоев. А исламский взгляд на богословские расхождения разъяснял доктор Али Вячеслав Полосин, исследователь богословских интерпретаций писания, сообщает Газета.Ru.
Зал, наполненный под завязку верующими обеих конфессий, просидел почти не шелохнувшись три часа, слушая аргументы сторон по весьма, казалось бы, абстрактной и далекой от сегодняшних проблем теме: боговдохновенность Корана и Библии с точки зрения ислама и христианства.
Строгие рамки и уровень диалога с самого начала были заданы его модератором – ведущим ток-шоу «Судите сами» на Первом канале Максимом Шевченко, объявившим, что политические выпады, некорректное поведение в отношении оппонентов или вопросы не по теме исключены.
Представительный уровень был достаточно высок – присутствовали видные ученые, богословы и полемисты, преподаватели Свято-Тихоновского богословского института и Исламского университета.
Диалог состоял из четырех частей: 20-минутных выступлений главных оппонентов, далее они задавали друг другу вопросы, затем вопросы ставили их помощники-советники (по два с каждой стороны), и в конце по 12 вопросов от каждой из сторон задавали слушатели из зала.
Для доступа по протоколу FTP используйте сервер: ftp.predanie.ru
Если Вам затруднительно скачивать большой объем информации из сети, мы можем выслать по почте DVD или CD диски с интересующими Вас материалами. Наш сайт - некоммерческий, мы не продаем диски и обязательно вышлем Вам любые материалы нашего архива бесплатно. Тем не менее, ввиду большого кол-ва заказов приходящих к нам, часто складывается ситуация когда мы не имеем возможности оплачивать даже почтовые и накладные расходы на создание дисков и поэтому просим Вас, по возможности, вносить посильное пожертвование за записанные для Вас диски. Деньги с этих пожертвований будут расходоваться исключительно на поддержание возможности отправлять материалы представленные на нашем сайте тем, кто по каким-либо причинам не имеет возможности их приобрести или скачать.
Напишите нам, мы обязательно постараемся Вам помочь.
Уважаемые посетители архива!
Мы постоянно нуждаемся в деньгах для оплаты каналов связи, труда редакторов и издания новых православных аудио-книг для бесплатного распространения. Если Вы хотите благоденствия и расширения архива - Вы можете поддержать рублём наше начинание.
Z933229447244, для рублей - R141873050858
Если Вы являетесь участником системы Яндекс.Деньги:
Номер счета получателя: 4100149121208
На счета WebMoney и Яндекс.Деньги можно перевести средства практически из любого универмага или супермаркета воспользовавшись установленным там терминалом оплаты.
Если Вам понравился наш сайт, мы просим разместить наши кнопки на Вашем сайте или в дневнике.
Если Вам затруднительно скачивать большой объем информации из сети, мы можем выслать по почте DVD или CD диски с интересующими Вас материалами. Наш сайт - некоммерческий, мы не продаем диски и обязательно вышлем Вам любые материалы нашего архива бесплатно. Тем не менее, ввиду большого кол-ва заказов приходящих к нам, часто складывается ситуация когда мы не имеем возможности оплачивать даже почтовые и накладные расходы на создание дисков и поэтому просим Вас, по возможности, вносить посильное пожертвование за записанные для Вас диски. Деньги с этих пожертвований будут расходоваться исключительно на поддержание возможности отправлять материалы представленные на нашем сайте тем, кто по каким-либо причинам не имеет возможности их приобрести или скачать. 
Если Вы являетесь участником системы 
